What is the translation of " INCREASINGLY DRAMATIC " in Serbian?

• све драматичније

Examples of using Increasingly dramatic in English and their translations into Serbian

The situation in Florida is increasingly dramatic.
Situacija u Venecueli postaje sve dramatičnija.

The increasingly dramatic destruction of global life means that„changing of the world” amounts to preventing its destruction.
Све драматичније уништавање живота на планети доводи до тога, да се„ мењање света“ своди на то да се спречи његово уништење.

Marx's views on the capitalist exchaustion of the soil undoubtedly acquire a greater importance with capitalism's increasingly dramatic destruction of the environment.
Није спорно да Марксови ставови о капиталистичком исцрпљивању земљишта добијају све већи значај како капитализам све драматичније уништава природу.

The increasingly dramatic destruction of the world indicates that capitalist“progress” and the survival of humankind are antagonistic to one another.
Све драматичније пропадање света указује на то да су капиталистички„ прогрес“ и опстанак човечанства супротстављени.

The theory of the„golden billion” indicates the way in which the most powerful capitalist clans are planning to„solve” the increasingly dramatic economic and ecological crises.
Теорија о„ златној милијарди“ упућује на начин на који најмоћнији капиталистички кланови планирају да„ реше“ све драматичнију економску и еколошку кризу.

The increasingly dramatic threat to man's immediate existence is the basis for the integration of the objective and subjective factors of changes.
Све драматичније угрожавање непосредне егзистенције човека претставља основ интеграције објективних и субјективних фактора промене.

Mankind is nearing the zero point, after which the climate changes will bring about increasingly dramatic ecological changes that man will no longer be able to influence.
Човечанство се приближава нултој еколошкој тачки после које ће климатске промене саме по себи да производе све драматичније еколошке промене на које човек више неће моћи да утиче.

In light of the increasingly dramatic global decline, the nature of labor in the future will be conditioned by the consequences of the destructive practices of capitalism.
Када се има у виду све драматичније пропадање света, природа рада у будућности биће условљена последицама деструктивне капиталистичке праксе.

Instead of striving to eradicate the consumer frenzy that dominates the most developed capitalist countries of the West and is the main cause of the increasingly dramatic deterioration of the planet, ever-louder are becoming the demands for the extermination of billions of"surplus people", which predominantly means children.
Уместо да се тежи искорењивању потрошачког лудила које влада у најразвијенијим капиталистичким земљама Запада, које је главни узрок све драматичнијег пропадања планете, све су гласнији захтеви да се униште милијарде„ прекобројних“, што пре свега значи деца.

The increasingly dramatic destruction of the world means that revolutionary violence is becoming less and less an ethical issue and more and more an existential issue of primary importance.
Све драматичније уништавање свијета доводи до тога, да питање револуционарног насиља постаје све мање етичко, а све више прворазредно егзистенцијално питање.

If in the past it was still possible to claim that no clear starting point for the foundation and development of the critical theory of society existed, today the increasingly dramatic annihilation of life, meaning the ecocide nature of capitalism, does represent the unifying starting point for both critical thought and change-aspiring(political) practice.
Ако се у прошлости још и могло тврдити да не постоји јасно и чврсто полазиште за утемељење и развој критичке теорије друштва, све драматичније уништавање живота, што значи екоцидна природа капитализма, представља обједињавајуће полазиште како за критичку мисао, тако и за мењалачку( политичку) праксу.

The increasingly dramatic ecological crisis creates conditions for a more radical criticism of capitalism and for a more radical political struggle for the survival of the planet and the creation of a new world.
Све драматичнија еколошка криза ствара услове за радикализовање критике капитализма и за радикализовање политичке борбе која тежи очувању живота на планети и стварању новог света.

The transition of capitalism is going on, from the stage of“controlled” into a stage of uncontrolled chaos which is the ultimate“answer” of the ruling order to its own incapacity to manage the increasingly dramatic existential crisis- out of which either the tearing down of capitalism and the creating of the new world, or the destruction of mankind and life on Earth, can be generated.
У току је прелазак капитализма из стања“ контролисаног” у стање неконтролисаног хаоса, који је крајњи“ одговор” владајућег поретка на немоћ да управља све драматичнијом егзистенцијалном кризом- из које може да проистекне рушење капитализма и стварање новог света, или уништење човечанства и живота на земљи.

Thus capitalism, which in increasingly dramatic ways calls into question the survival of humanity, meaning it is the only real threat to humanity,„disappears” in the cataclysmic projections of„the future”.
На тај начин капитализам који све драматичније доводи у питање опстанак човечанства, што значи као једина реална опасност за човечанство,„ нестаје“ у катаклизмичким пројекцијама„ будућности“.

However, Marx's indication that capitalism exhausts the soil and thus jeopardizes the survival of future generations(humankind) leads to the conclusion that, instead of„waiting” for the productive forces to come into conflict with the productive(proprietary) relations, workers should be moved to start a decisive fight against capitalism by the increasingly dramatic destruction of nature.
Међутим, и Марксово указивање на пустошење земљишта од стране капитализма, са чим се доводи у питање опстанак будућих генерација( човечанства), намеће закључак да радници не треба да„ чекају“ да производне снаге дођу у сукоб с производним( својинским) односима, већ да све драматичније уништавање природе треба да их покрене у одлучну борбу против капитализма.

If man is not capable of reasonably assessing the increasingly dramatic existential situation brought about by capitalism, his relation to his existence will be based on a mental state leading to escapism and madness.
Уколико није у стању да на умни начин сагледа све драматичнију егзистенцијалну ситуацију у коју је капитализам довео човечанство, човеков однос према својој егзистенцији засниваће се на психичком стању које га води у ескејпизам и лудило.

Not a yearning for„the future” as an abstraction, or even as a real utopian project confronting the existing world on an intellectual level and turning it into a certain normative idea of the future, but the life-creating need of one man for another, a necessity being developed in response to an increasingly dramatic destruction of life, becomes the basis for the creative life that will generate the future.
Не тежња ка“ будућности” као апстракцији, чак ни као реалном утопијском пројекту који се на разумском нивоу сучељава с постојећим светом и постаје својеврсна нормативна раван будућности, већ животворна потреба човека за човеком, која се развија као одговор на све драматичније уништавање живота, постаје основ стваралачког живота који представља стварање будућности.

The increasingly dramatic biological demise of people in the most developed capitalist countries makes the idea of exterminating the billions of„surplus” people increasingly popular, particularly with members of the„middle class”.
Све драматичније биолошко пропадање народа у најразвијенијим капиталистичким земљама доводи до тога, да идеја о уништењу милијарди„ прекобројних“ добија, поготову међу припадницима„ средње класе“, све ширу подршку.

Not an aspiration towards“the future” as an abstraction, not even as a real utopian project that confronts the existing world on an intellectual level and turns into a certain normative idea of the future, but the life-creating necessity of one man for another man, that is being developed as a response to an increasingly dramatic destruction of life, becomes the basis of creative life that represents the creation of the future.
Не тежња ка“ будућности” као апстракцији, чак ни као реалном утопијском пројекту који се на разумском нивоу сучељава с постојећим светом и постаје својеврсна нормативна раван будућности, већ животворна потреба човека за човеком, која се развија као одговор на све драматичније уништавање живота, постаје основ стваралачког живота који претставља стварање будућности.

The increasingly dramatic ecological crisis created by capitalism, which affects more and more people, will inevitably lead to the immediate existential threat to humanity becoming the source of a critical and changing relation to capitalism.
Све драматичнија еколошка криза коју ствара капитализам, која све непосредније погађа све већи број људи, неминовно доводи до тога, да непосредна егзистенцијална угроженост човечанства постаје извориште критичко-мењалачког односа према капитализму.

The increasingly dramatic development of capitalism as a destructive order contradicts Marcuse's view, expressed in his talks with Enzensberger(which is, in a way, Marcuse's political testament), that we should opt for“educational” and“defensive” tactics in the struggle against capitalism.
Све драматичнији развој капитализма као поретка деструкције указује на погрешност Маркузеовог схватања, изнетог у разговору са Енценсбергером( који претставља својеврсни Маркузеов политички тестамент), да се треба определити за„ васпитну“ и„ дефанзивну“ тактику у борби против капитализма.

The increasingly dramatic ecological and economic crises in the most developed capitalist countries are producing new political movements that, despite lacking a clear class leadership or anti-capitalist direction, contribute to citizens' political activism and, in so doing, create the possibility for their direct involvement in the management of social processes.
На основу све драматичније еколошке и економске кризе, у најразвијеним капиталистичким земљама стварају се нови политички покрети који, и поред тога што немају јасну класну и анти-капиталистичку оријентацију, доприносе политичком активирању грађана и тиме стварању могућности да се они непосредно укључе у управљање друштвеним процесима.