What is the translation of " TYPIKON " in Serbian?

• типик
• типику

Examples of using Typikon in English and their translations into Serbian

The Hilandar Typikon.
Хиландарски типик.

The typikon of Theodore has not survived, but it must have adopted Hagiopolitan customs of Mar Saba.
Типодела Теодора није преживела, али мора да је усвојила Хагиополитске обичаје Мар Саба.

What"standard" book, what Typikon prescribes this?
Која„ званична“ књига прописује ово, који Типик?

What about the different combinations of the Octoechos and the Menaion depending on the"signs" of the Typikon?
Шта са различитим комбинацијама Октоиха и Минеја зависно од„ ознака“ у Типику?

Already in his famous Karyes Typikon from 6707(1199), Saint Sava marked this place as special.
Већ својим чувеним Карејским типиком из 6707. године( 1199), Свети Сава ознаменио је ово место као посебно.

The Monastery strictly adheres to, keeps and follows the Typikon established by St.
У манастиру се строго држи и поштује типик Св.

Sava only used some parts of that typikon, adding his own, different regulations tailored to the needs of Hilandar.
Сава је превео само неке делова њиховог типика, додајући са своје стране неке нове и друкчије одредбе прилагођене потребама Хиландара.

The year is unknown, however it was sometime before 1117 when he is listed as dead in the typikon of the Kecharitomene Monastery.
Умро је пре 1117. године када се наводи као мртав у типику манастира Кесаритомен.

The Karyes Typikon established strict rules of the service, which makes the Skete of Saint Sava in Karyesstand out among other monasteries and sketes.
Карејски типик устројио је строга правила службе, што Посницу Светог Саве у Кареји издваја од осталих манастира и испосница.

The daily monastic cycle of divine services forced me to learn the Typikon, which I read every day.
Свакодневна манастирска богослужења су ме приморала да се темељно упознам са Типиком, који сам читала сваки дан.

The Hilandar Typikon contains regulations for the spiritual life in the monastery and organization of various services of the monastic community(opštežića).
Хиландарски типик садржи прописе за духовни живот у манастиру и организацију разноврсних служби манастирске заједнице.

Then, when my friend went to St. Anthony's Monastery, I asked him to ask about our typikon: Is it alright?
Затим, кад је мој пријатељ отишао у манастир Светог Антонија, замолио сам га да пита о нашем типику: Да ли је у реду?

The date of his death is also not known, but in a typikon dated to 1110- 1116 he is mentioned as being alive, while in another typikon of 1136, he is explicitly mentioned as having died.
У типицима од 1110. до 1116. године помиње се као жив, док је у типику из 1136. године споменут као мртав.

Then, when my friend went to St. Anthony's Monastery, I asked him to ask about our typikon: Is it alright?
Zatim, kad je moj prijatelj otišao u manastir Svetog Antonija, zamolio sam ga da pita o našem tipiku: Da li je u redu?

The Typikon refers back to the details of the organization of the hospital, which contains information on the layout of beds for patients, work of the staff, house rules, the method of drugs preparation, treatment of mass disease, etc.
У типику се говори о детаљима организације болнице у коме се налазе подаци о распореду лежаја за болеснике, раду особља, кућном реду, начину справљања лекова, поступању код масовног обољевања и друго.

Before that, in the convent, I had not read very much, only a little ascetic literature(Abbot Dorotheus, The Ladder) and the Typikon.
До тог тренутка у манастиру сам читала само мало из подвижничке литературе( Авву Доротеја,„ Лествицу“), и Типик.

The practice of lay people censing in the church is confirmed by the Typikon of the Holy Mount Athos, where even to this day the censing with a hand censer is performed by unordained altar servers at some points of a service(see the Orthodox Encyclopedia).
Пракса лаика како каде у цркви забележена је у Светогорском Типику, где се до данашњих данаизводи кађење ручном кадионицом од стране нерукоположених олтарских саслужитеља у одређеним деловима службе( види Православну Енциклопедију).

The earliest works of Sava were dedicated to ascetic and monastic life: the Karyes Typikon and Hilandar Typikon.
Прва Савина дела су посвећена испосничком( исихастичком) и манстирском начину живота: Карејски типик и Хиландарски типик.

Almost unanimously the Bishops who write on liturgical matters ask for a parish typikon distinct from the monastic one, since the obvious impossibility to comply with the latter results, according to Bishop Michael of Minsk, in"49,000 parishes celebrating irregular worship.".
Скоро једногласно, епископи који пишу о литургијским темама траже да се парохијски типик разликује од монашког, јер је очигледно немогуће ускладити праксу са овим другим, те према Епископу Минском Михаилу,„ у 49 000 парохија богослужења се служе погрешно‘‘.

In our parish, for example, I publish a monthly calendar which, in addition to the Schedule of Services, indicates the level of fasting indicated by the Typikon for each day(no oil or wine, wine and oil, or fish).
У нашој парохији, на пример, ја издајем месечни календар у којем, уз распоред Служби, назначено како се пости у складу са Типиком за сваки дан( без уља и вина, вино и уље, или риба).

According to tradition, St. Sava writes Studenica Typikon and Life of St. Simeon right here in the hermitage, and medieval writings reveal that in this inaccessible gorge he has established whole transcribing school from which came out books written in Serbian and in cyrillic, provided people with the biggies treasure- education.
По предњу, Свети Сава управо у испосници пише Студенички типик и Житије Светог Симеона, а средњовековни записи откривају да је он у недоступној клисури установио читаву преписивачку школу из које су потекле књиге исписане српским језиком и ћирилицом да пруже народу највеће благо- просвету.

May I stress that these reports were written not by representatives of some academic group or tendency, but by conservative and pastorally oriented Bishops who clearly realized the growing nominalism and confusion stemming precisely from the"standard books" and a Typikon not revised since 1682.
Треба нагласити да ови извештаји нису написаниод стране неке академске групе или покрета, него су их написали конзервативни и пастирски настројени Епископи који су одлично схватили растући номинализам и збуњеност која долази баш из„ стандардних књига‘‘ и Типика који није исправљен још од 1682.

It is in fact many Greeks(both Old and New Calendar) who turn themselves inside out trying vainly to find some justification for their breaking the fasting rules of the Typikon and permitting the use of vegetable oils other than olive oil on non-oil days when the Typikon says plainly: no oil, period.
То је заправо због тога што су многи Грци( и старокалендарци и новокалендарци) то изврнули да би узалуд покушали да нађу оправдање за кршење правила поста која се налазе у Типику дозвољавајући употребу биљних уља уместо маслиновог уља у данима када се пости на води док у Типику јасно стоји: период без уља.