JERUSALEM'S Meaning in Tagalog - translations and usage examples

• ng jerusalem

Examples of using Jerusalem's in English and their translations into Tagalog

A view of Jerusalem's Old City.
Makikita mo ang view ng buong City of Jerusalem.

Jerusalem's fall and the end of the world.
Tungkol sa pagkawasak ng Jerusalem at katapusan ng mundo.

A general view of Jerusalem's Old City.
Makikita mo ang view ng buong City of Jerusalem.

Jerusalem's leaders knew the awesome Chaldean army was approaching.
Ang pinuno ng Jerusalem ay nakakaalam na ang sundalong chaldean ay parating.

The Apostle James was Jerusalem's first bishop.
San SANTIAGO( James) ang bata ay naging unang Obispo ng Jerusalem.

Jerusalem's immense worth in the eyes of Muslims continued then, as it does now.
Ang napakalawak na halaga ng Jerusalem sa mga mata ng mga Muslim ay nagpatuloy noon, magpahanggang ngayon.

For information on Jerusalem's fall in 607 B.C.E.
Para sa impormasyon hinggil sa pagbagsak ng Jerusalem noong 607 B. C. E.

What fine example did the Israelites set for us at their gathering after the rebuilding of Jerusalem's walls?
Anong magandang halimbawa ang ipinakita ng mga Israelita noong magtipon sila pagkatapos na maitayong muli ang mga pader ng Jerusalem?

This rivalry was only resolved(in Jerusalem's favour) at Chalcedon in 451.
Naayos lamang ang selosang ito( pabor sa Jerusalem) sa Chalcedon noong 451.

Jerusalem's walls were breached in Nebuchadnezzar's 18th year and destroyed by the 19th year of his reign.
Ang mga pader ng Jerusalem ay nasira sa ika-18 na taon ni Nabucodonosor at nawasak ng 19 na taon ng kanyang paghahari.

The Mount of Olives is just outside Jerusalem's Old City.
Ang Bundok ng mga Olivo ay nasa silangan lamang ng Jerusalem.

Ezekiel: Warns first of Jerusalem's impending fall and then foretells its future restoration.
Ezekiel: Nagbabala una sa malapit nang pagbagsak ng Jerusalem at hinulaan din ang darating na pagpapanumbalik nito.

That supposed gap allows them to move the date of Jerusalem's destruction back to 607.
Ang puwang na iyon ay nagpapahintulot sa kanila na ilipat ang petsa ng pagkawasak sa Jerusalem pabalik sa 607.

Nehemiah: The rebuilding of Jerusalem's walls under the direction of Nehemiah is recalled by this book.
Nehemias: Binalik-alaala ng aklat na ito ay muling pagtatayo ng mga pader ng Jerusalem sa ilalim ng pangunguna ni Nehemias.

But will give one tribe to thy son for David my servant's sake, and for Jerusalem's sake which I have chosen.
Kundi ibibigay ko ang isang lipi sa iyong anak alangalang kay David na aking lingkod, at alangalang sa Jerusalem na aking pinili.

Set in Jerusalem's Givat Ram district, home to the Israeli parliament and Supreme Court, Crowne Plaza is the tallest building in the city.
Matatagpuan sa Givat Ram district ng Jerusalem na tahanan sa parliyamento at Korte Suprema ng Israel, ang Crowne Plaza ay ang pinakamataas na gusali sa lungsod.

They were able to complete building Jerusalem's walls in just fifty-two days!
Kaya naman natapos nila ang mga pader ng Jerusalem sa loob lang ng 52 araw!

But the Gentile nations did not stop‘trampling' on God's rulership a mere 2,520 days after Jerusalem's fall.
Ngunit ang‘ pagyurak' ng mga bansang Gentil sa pamamahala ng Diyos ay hindi natapos sa loob lamang ng 2, 520 araw matapos bumagsak ang Jerusalem.

I am reminded of the rebuilding of Jerusalem's walls under Nehemiah.
Pagtatayo ng mga pader ng Jerusalem sa ilalim ng pangunguna ni Nehemias.

Howbeit I will not rend away all the kingdom; but will give one tribe to thy son for David my servant's sake, and for Jerusalem's sake which I have chosen.
Gayon ma'y hindi ko aagawin ang buong kaharian; kundi ibibigay ko ang isang lipi sa iyong anak alangalang kay David na aking lingkod, at alangalang sa Jerusalem na aking pinili.

The Witness teaching of 607 B.C.E. as the year of Jerusalem's destruction is only an hypothesis unsupported by hard evidence.
Ang turo ng Saksi ng 607 BCE bilang taon ng pagkasira ng Jerusalem ay isang hipotesis na hindi suportado ng matibay na ebidensya.

The area and population of Jerusalem includes that of East Jerusalem which has been de facto annexed by Israel and incorporated within Jerusalem's municipal borders under the Jerusalem Law.
Ang lawak at populasyon ng Jerusalem ay sumasaklaw rin sa East Jerusalem na sa katotohana'y sinama ng Israel at ininkorporada ito sa loob ng mga hangganang munisipalidad ng Jerusalem sa ilalim ng Batas ng Jerusalem..

As a result, they all concur that the date of Jerusalem's destruction and the Jewish exile to Babylon occurred in 586 or 587 B.C.E.
Bilang isang resulta, lahat sila ay sumasangayon na ang petsa ng pagkawasak ng Jerusalem at ang pagkatapon ng mga Judio sa Babilonya ay naganap noong 586 o 587 BCE.

Notice as follows how the Organization is forced to acknowledge this abundance of hard data that establishes the precise date of Jerusalem's destruction, yet dismisses it all with an unsubstantiated assumption.
Pansinin ang sumusunod kung paano napilitan ang Samahan na kilalanin ang kasaganaan ng matigas na data na nagtatag ng eksaktong petsa ng pagkasira ng Jerusalem, ngunit tinatanggihan ang lahat ng ito sa isang hindi mapagpanggap na pag-aakala.

With Revelation written after the events of Jerusalem's destruction, we are left with symbolisms to give us assurances of what the future will bring.
Sa pamamagitan ng Apocalipsis na isinulat pagkatapos ng mga kaganapan ng pagkawasak sa Jerusalem, kami ay naiwan na may mga simbolo upang bigyan kami ng katiyakan kung ano ang darating sa hinaharap.

Matthew 24:21 Jesus tells me that it already happened at Jerusalem's destruction and that it would never happen again.
Mateo 24: 21 Sinabi sa akin ni Jesus na nangyari na ito sa pagkawasak ng Jerusalem at hindi na ito mangyayari muli.

We must bear in mind that pinning 607 BCE as the year of Jerusalem's destruction is the cornerstone of the 1914 doctrine.
Dapat nating tandaan na ang pagpila ng 607 BCE bilang taon ng pagkawasak sa Jerusalem ay ang batong bato ng doktrina ng 1914.

Surely anything that would categorically prove 607 BCE as the date of Jerusalem's destruction would have been front and center of the Watchtower article.
Tiyak na ang anumang bagay na magpapatunay sa 607 BCE bilang petsa ng pagkawasak sa Jerusalem ay magiging harapan at sentro ng bantayan artikulo.