Examples of using Baudrillards in German and their translations into English
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Financial
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Colloquial
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Official
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Ecclesiastic
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Medicine
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Ecclesiastic
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Political
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Computer
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Programming
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Official/political
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Political
Die Intuition Baudrillards hat sich retrospektiv betrachtet als wichtig erwiesen.
Der Autor unterscheidet zwischen zwei Stadien oder Aspekten des Zeichens,dem"entmachteten" Zeichen und dem Machtzeichen, wobei Baudrillards Begrifflichkeit nachklingt.
Doch Baudrillards Kritik zufolge gilt dieses Gesetz der Äquivalenz nicht mehr.
Er spricht von„Postmoderner Romantik" und zitiert Jean Baudrillards Unterscheidung zwischen dem„Charme des Realen" und der„Magie des Konzepts" 9.
Baudrillards Text analysiert anhand einer Wohnungseinrichtung, wie sich Gegenstände entwickelt haben und sich je nach Bezugsystem verändern.
Das Thema der Ausstellung bezieht sich auf Jean Baudrillards Begriff der Heimat, wie in seinem Aufsatz"Die Ekstase der Kommunikation" beschrieben.
Das könnte zu dem falschen Schluß verleiten, der Künstler stehe unter dem Einfluß einer Nostalgie nach vorelektronischen oder vorindustriellen Zeiten,wie sie z.B. Baudrillards Weltanschauung prägt.
Ausgehend von Baudrillards Begriff der ekstatischen Gesellschaft, welche im Buch'Die fatalen Strategien' umrissen ist.
Ausgehend vom»mentalen Ereignis des Bildermachens«, Lotringers Beschreibung von Baudrillards Fotografie, werde ich über das»Stattfinden« von Bildern sprechen.
Jedoch- wenn Baudrillards Beobachtung stimmt, dass jegliche Inhalte indifferent sind, so heißt dies für vorliegendes Werk.
Einige Jahre später entdeckte Lotringer Paul Virilios Theorie der Geschwindigkeit und Technologie undJean Baudrillards Analyse der unendlichen Austauschbarkeit der Konsumkultur und brachte diese Ideen seinerseits in den amerikanischen Diskurs ein.
Von dieser These Jean Baudrillards ausgehend, untersucht Tabor, warum und inwiefern das Spielerische ein konstituierender Aspekt in der österreichischen Baukultur ist.
Zur Navigationsfähigkeit gehört dabei sicher auch die Kenntnis weiterer grundlegender soziologischer und philosophischer Theoriemodelle: Kants Grundlagen zur Ethik und Ästhetik, Hegels Begründung der Moderne aus Vernunft, Heideggers Ontologie, Habermas Theorie des kommunikativen Handelns und der kommunikativen statt subjektzentrierten Vernunft, Luhmanns Systemtheorie,Bourdieus und Baudrillards Fragestellungen zu den alltäglichen Dingen.
Mit Motiven René Magrittes und Thesen Jean Baudrillards, entsteht auf dem weißen Stoff, hinter dem die Künstlerin versteckt ist, ein Selbstbildnis.
Baudrillards Vorstellung der neuen informationellen Landschaft zustimmend, Bringt Virilio den Gedanken vor, wonach wir nicht mehr einen öffentlichen Raum bewohnen oder ihn teilen, wie wir es vor der Stromversorgung unserer Städte noch taten.
In einer einflussreichen Interpretation der Theorien Baudrillards erfand Lotringer das Konzept des„extrapolationist“(„Extrapolierers“), um die hyperbolische Weltsicht zu beschreiben, wie sie von Baudrillard und Virilio vertreten wird.
Jean Baudrillards Anfang der 1980er Jahre entwickelte These von der Gesellschaft, die Realität vollständig durch Zeichen ersetzt hat, in der es nur noch Simulakren gibt, simulierte Hyperrealität, manifestiert sich in der gegenwärtigen digitalen Kultur so handfest wie nie zuvor.
Aber wie alle Neosituationisten in Baudrillards Kielwasser ist auch Kroker besessen vom"Recline of the West, dem"Zurücklehnen des Westens" und von der hypnotischen Macht des digitalisierten Bildes.
Jedoch- wenn Baudrillards Beobachtung stimmt, dass jegliche Inhalte indifferent sind, so heißt dies für vorliegendes Werk: Ob die Musik Musik ist, oder nur Scheinmusik, lässt sich nicht feststellen. Durata: 5' 00"Manuscritto.
Die Reihe begann im Jahre 1983 mit Baudrillards"Simulations", dessen Text Lotringer aus"Symbolic Exchange and Death"(Galilée, Paris 1977) und"Simulacra and Simulation"(Gallimard, Paris 1981) exzerpiert hatte.
Jean Baudrillards These von der Zerstörung des Symbolischen durch die semiotische Ordnung(eine bedeutende Zäsur zwischen zwei historischen Epochen) und seine Idee eines Übergangs vom Zeichen zum Code beschreibt diese aktuelle Entwicklung zu Kontrollgesellschaften vielleicht am besten.
Zum Beispiel zeigt Jean Baudrillards Buch Von der Verführung, wie die erotische, ästhetische und intellektuelle Anziehungskraft der Verführenden durch die Faszination der Oberflächen und Zeichen bestimmt war, nicht durch Unwahrheit.
Die spektakulären, im Sinne von Jean Baudrillards Wüstenbegriff»kinematographischen« Interventionen von Künstlern wie Heizer und de Maria beruhen darauf, Ursprungsmythen, Befreiungsversprechen des Minimalismus und modernistische Vorstellungen von der Wüste als einer immer schon perfekten Riesenskulptur einander anzunähern.