Examples of using Chhi'mèd in German and their translations into English
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Colloquial
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Official
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Ecclesiastic
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Ecclesiastic
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Political
Er trägt den TakdrölSchmuck in seinem Haar, den er 1988 in Cardiff von Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche erhalten hat.
Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche ist die Inkarnation von Khalden Lingpa, ein großer gTertön aus der Zeit der Wende des 19. zum 20. Jahrhundert.
Die Melodie dieses Lama'i Naljorwurde uns durch Ngak'chang Rinpoche von der Linie von Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche gegeben.
Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche hatte vorher Ngak'chang Rinpoche an seinem Wohnsitz in Somerset besucht, wo er Mahayoga Tantras lehrte.
Mutter Essenz Linie- als Pema'ö-Zér in ihren späten Teenagerjahren war,verließ ihre Tante Jomo Chhi'mèd Pema das Zuhause und kam nie wieder.
Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche trägt eine informelle Weste von Ngak'chang Rinpoche- welche benutzt wird, wenn keine Roben getragen werden.
Er erhielt den Khyungchen Aro Lingma gTérma-Zyklus,so wie gTérmas von Jomo Chhi'mèd Pema, Jomo Pema'ö-Zér und A-Kyong Düd'dül Dorje.
Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche und Ngak'chang Rinpoche tragen ihr Haar oben als Haarknoten, die für Ngak'phang Lamas charakteristisch sind.
Taksham Nuden Dorje erscheint auch in der Inkarnationslinie von S.H. Düd'jom Rinpoche undebenso in der Linie von gTérchen Khordong Tulku Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche.
Ngala Nor'dzin erinnert sich, dass Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche, nachdem er bei seinem ersten Besuch Übertragung gegeben hatte, von ihnen verlangte, Fragen zu stellen.
Dieser spezielle Hut wurde von der Khordong gTér Tradition vererbt undsigniert von Khordong gTérchen Tulku Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche, als er 1986 nach Cardiff kam.
Ich fragte ihn auch nach den Farben der Yidams und Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche stimmte zu, dass sie in den puren Farben der fünf Elemente gemahlt werden sollten.
Während seines zweiten Besuchs-im Jahre 1987-als er die Ermächtigungen von Tröma Nakmo, Seng-gé Dongma und Dorje Tröllö gab-konnten Ngala Nor'dzin und Ngala'ö-Dzin Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche mit ihrem Sohn Daniel bekanntmachen.
Ngak'chang Rinpoche bekam ihn 1988 als Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche ihm das Takdröl(ein‘Befreiung durch Tragen'-Ornament) am Scheitelpunkt ins Haar band.
Jomo Chhi'mèd Pema erschien augenblicklich mit einem langen Stock, als sie ihre Schreie hörte, gab dem Felsen einige Hiebe und warnte ihn, in Zukunft zu Pema'ö-Zér Sorge zu tragen.
Dieses Bild wurde in der Bibliothek von Sang-ngak-chö-dzong anlässlich Kyabjé Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoches Besuch in Wales im Herbst 1998 gemacht, als er kam, um Belehrungen zu gÇod zu geben.
Zu dieser Zeit gab Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche Ngak'chang Rinpoche die erforderliche Erlaubnis die vollständige Ermächtigung von Tröma Nakmo(und einer Anzahl weiterer Yidams) aus dem'Khordong gTér und dem Düd'jom gTér zu geben.
Ngak'chang Rinpoche erzählte uns, dass er einmal von Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche den Rat erhielt, dass man niemals hungern würde, wenn man sich auf den Dharma anstatt auf gesellschaftliche Angelegenheiten verlässt- also haben wir uns dies zu Herzen genommen und alles hat gut funktioniert.
Chhi'mèd Rig'dzin Rinpoche lachte und sagte mir, dass sie nur als Kreise gemalt wurden, weil Mönche nicht wissen, wie Brüste aussehen- und das ich mich frei fühlen sollte, den Einfluss meines Wissens von Anatomie, und meine Erfahrung mit Aktzeichnen in der Kunstakademie zu nutzen.