What is the translation of " KOLOSSER " in English?

• colossians
• col.

Examples of using Kolosser in German and their translations into English

Einige Übersetzer schreiben:„Ihr seid Erfüllte in ihm!“ Kolosser 2,10.
Some translators write:“You are complete in Him!” Col. 2:10.

Datum der Niederschrift: Das Buch Kolosser wurde wahrscheinlich zwischen 58-62 n. Chr. verfasst.
Date of Writing: The Book of Colossians was likely written between A.D. 58-62.

Und ertrage einer den andern und vergebt euch untereinander…” Kolosser 3/12.
Bearing with one another and forgiving each other…” Col 3/12.

Einige Kritiker geben die Echtheit der Kolosser zu und betrachten diesen Epistel später als überarbeitete Fassung.
Some critics admit the genuineness of Colossians, and look at this epistle as a revised version at a later date.

Im Neuen Testament sollte er direkt nach der Epistel des Paulus an die Kolosser zu finden sein.
In the New Testament it should appear right after"The epistle of Paul the apostle to the Colossians.

Kolosser 03/17(Elberfelder Bibel) 17 Und alles, was ihr tut, im Wort oder im Werk, alles tut im Namen des Herrn Jesus, und sagt Gott, dem Vater, Dank durch ihn.
COLOSSIANS 3:17 NKJ 17 And whatever you do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father through Him.

Die lebendige Hoffnung Einer der Gründe für die aktive Liebe und den festen Glauben der Kolosser war ihre Hoffnung, die ihr Leben und Denken prägte.
One of the reasons for the active love and firm faith of the Colossians was their hope, a hope that stamped both their life and thinking.

Es ist ironisch, dass sie Kolosser 1,15 als ihren„Beweistext“ nennen, weil hier steht:„Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung.
It is ironic that they will use Colossians 1:15 as one of their“proof texts,” because it says that“[Christ] is the image of the invisible God, the firstborn over all creation.

Paulus hatte den Mut zu bekennen:„In Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis“ Kolosser 2,3.
He resembles a blind man who senses there is a sun, yet has never seen it. Paul had the courage to confess:“In whom(Christ) are hidden all the treasures of wisdom and knowledge” Col. 2:3.

Man beachte, dass die Lehre in Kolosser(die die Herrlichkeit des Oberhauptes der Kirche behandelt, während Epheser die der Kirche selbst beschreibt) genauso ist wie in Ph 2: 5ff.
Note that the doctrine is exactly the same in Colossians(which treats the glories of the head of the Church, while Ephesians describes those of the Church itself) as in Ph 2: 5ff.

Die Schrift lehrt, dass Jesus, als er von den Toten auferweckt wurde, nicht mehr ein Mensch war, sondern ein machtvolles göttliches Wesen, das„Bild des unsichtbaren Gottes“ Kolosser 1:15; 2.
The Scriptures teach that when Jesus was raised from the dead he was no longer a human, but a powerful divine being, the“image of the invisible God.” Col. 1:15; II Cor.

Wir lesen dort,"Wenn aber die Kolosser werden ihren Brief gelesen haben, dann leset auch ihr ihn, so wie ich euch um des Herrn willen bitte, daß auch ihr diesen Brief eben auch die Kolosser sollet lesen lassen!
We read there,"But when the Colossians have read their letter then you also read it, as I ask you for the Lord's sake, that you just let the Colossians also read this letter!

Im Hinblick auf Jesus als dem Sohn Gottes, der in der Auferstehung geboren wurde(Sein zweiter Geburtstag) konstatiert die Bibel in Kolosser 1:17:"Und Er ist vor allem, und es besteht alles in Ihm.
In reference to Jesus as the Son of God born by the resurrection(His second birthday), the Bible states in Colossians 1:17,"He is before all things, and in Him all things hold together.

Kolosser 1:1-2 1 Paulus, ein Apostel Christi Jesu durch den Willen Gottes, und Bruder Timotheus 2 an die Heiligen in Kolossä, die gläubigen Brüder in Christus: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater!
COLOSSIANS 1:1 1 Paul, an apostle of Christ Jesus through the will of God, and Timothy our brother, 2 to the saints and faithful brothers in Christ at Colossae: Grace to you and peace from God our Father,!

Das Neue Testament spricht von"Bar-Jesus", einem Magier, Zauberer und falschen Propheten(Apostelgeschichte 13:6); und auch von"Jesus Justus", einem christlichen Missionär, Zeitgenosse von Paulus Kolosser 4:11.
The New Testament speaks of"Bar-Jesus"- a magician and a sorcerer, a false prophet(Acts 13:6); and also"Jesus-Justus"- a Christian missionary, a contemporary of Paul Colossians 4:11.

Die Kolosser hatten Paulus nicht gesehen(Kol 2,11), aber nachdem er von Fehlern in Kolossae gehört hatte, schreibt er, sie und Archippus(4:17, siehe Philem 2) zu ermahnen, der anscheinend deren oberster Minister gewesen zu sein scheint.
The Colossians had not seen Paul(Col 2: 1), but, having heard of errors at Colossae, he writes to exhort them and Archippus(4:17, see Philem 2), who seems to have been their chief minister.

Nach einem persönlichen Verweis auf seinen eigenen Auftrag für seine Kirche geht er zu dem umstrittenen Teil des Briefes(2: 4-3: 4) über und warnt die Kolosser davor, durch fremde Philosophien in die Irre zu gehen.
After a personal reference to his own commission for his Church, he passes to the controversial part of the Epistle(2: 4-3: 4), warning the Colossians against being astray by strange philosophies.

Auch Archippus, der in der Begrüßung mit Philemon verbunden ist, ist ein Kolosser(Kol 4,17), und es besteht kein Grund, an der natürlichen Annahme zu zweifeln, dass die Begrüßung des Paulus Ehemann, Ehefrau(Apphia) und Sohn ist.
Archippus, too, who is joined with Philemon in the greeting, is a Colossian(Col 4:17), and there is no reason to doubt the natural assumption that St. Paul's greeting is to husband, wife(Apphia), and son.

Ich kann die Frage, wo ich denn zur Kirche gehe, auch auf eine sehr biblische Weise beantworten und sagen: ich gehe zur Gemeinde die sich im Haus des Werners versammelt Römer 16,5; 1. Korinther 16,19; Kolosser 4,15 und Philemon 2.
I can answer the question to what church I go in a very scriptural way by saying, I go to the church that meets in the house of Brian Romans 16:5; 1 Corinthians 16:19; Colossians 4:15 and Philemon 2.

Der wichtige Vers in diesem Zusammenhang ist der Vers 16 des vierten Kapitels der Kolosser:"Und wenn der Brief bei euch gelesen ist, so schafft, daß er auch in der Gemeinde zu Laodizea gelesen werde und daß ihr den von Laodizea lest.
Now the important verse in this connection is verse 16 of chapter 4 of Colossians:"And when this epistle is read among you, cause that it be read also in the church of the Laodiceans; and that ye likewise read the epistle from Laodicea.

Kolosser 4:2-4 2 Seid beharrlich im Gebet und wacht in ihm mit Danksagung! 3 Betet zugleich auch für uns, dass Gott uns eine Tür für das Wort auftue und wir das Geheimnis Christi sagen können, um dessentwillen ich auch in Fesseln bin, 4 damit ich es offenbar mache, wie ich es sagen muss.
Colossians 4:2-4 2 Continue steadfastly in prayer, watching therein with thanksgiving; 3 praying together for us also, that God may open to us a door for the word, to speak the mystery of Christ, for which I am also in bonds; 4 that I may reveal it as I ought to speak.

Mit Diotrephes, 3 Johannes 9, haben wir den ersten namentlich genannten Vertreter der Orthodoxie, und somit des Katholizismusses, den ersten Katholiken, und mit der Kirche in Laodicea, Kolosser 4,16, haben wir die erste namentlich genannte Kirche der Orthodoxie, die erste namentlich genannte katholische Kirche.
With Diotrephes, 3 John 9, we have the first representative of Orthodoxy mentioned by name, and therefore of Catholicism, the first Catholic, and with the church in Laodicea, Colossians 4:16, we have the first Catholic church mentioned by name.

Epaphras, der der erste Evangelist der Kolosser gewesen war und der in Colossæ eine ähnliche Position gehabt zu haben scheint wie die, die in den Pastoralbriefen in Ephesus vertreten war, war nach Rom gekommen die besonderen Bedürfnisse und Gefahren der Kolosser Kirche.
Epaphras, who had been the first evangelist of the Colossians, and who seems to have held at Colossæ a position somewhat similar to that which was represented in the Pastoral Epistles as holding in Ephesus, had come to Rome the special needs and dangers of the Colossian Church.

Die einen verachten ihn wegen seines scheinbaren Mißerfolgs, die anderen erkennen ihn als den Christus an, das»Ebenbild des unsichtbaren Gottes, den Erstgeborenen der ganzen Schöpfung«(Kol 1,15) gemäß den Worten des Apostels Paulus im Brief an die Kolosser, den wir soeben gehört haben.
Those who reject him on account of his apparent failure, and those who recognize him as theChrist,"the image of the invisible God, begotten before all creation"(Col 1,15), according to the expression of the Apostle Paul in the Letter to the Colossians, that we have heard.

Doch ein Vers wie Kolosser 2: 9'lebt in ihm die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig', indem er behauptet, dass in Christus eine Einheit oder in organischer Einheit die gesamte Summe von Eigenschaften und Eigenschaften gegeben ist, die Gott zu Gott machen ist ganz entscheidend für den wirklichen Glauben des Apostels.
Yet a verse like Col 2: 9'in Him dwelleth all the fulness of the Godhead bodily,' asserting that in Christ there is given a unity, or in organic oneness, the whole sum of qualities and attributes which make God to be God, is quite decisive as to the Apostle's real belief.

Paulus betet in 1. Thessalonicher 5,23:„Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch völlig" und er verbindet die herrliche Erscheinung von Christus mit unserer persönlichen Verherrlichung:„Wenn der Christus, euer Leben, offenbart werden wird, dann werdet auch ihr mit ihm offenbart werden in Herrlichkeit." Kolosser 3,4.
Paul prays in 1 Thessalonians 5:23,“May the God of peace himself sanctify you completely”(ESV), and he links the glorious appearing of Christ to our personal glorification:“When Christ, who is your life, appears, then you also will appear with him in glory” Colossians 3:4.

Paulus schließt diese Einführung in seine Gemeinde-Ethik mit einem zusammenfassenden Satz, der unsere Selbstzufriedenheit endgültig zermahlt, uns aber gleichzeitig völliger an Jesus bindet: Kolosser 3:17 3,17 Und alles, was ihr tut mit Worten oder mit Werken, das tut alles im Namen des Herrn Jesus und dankt Gott, dem Vater, durch ihn.
Paul closes this introduction into his church-ethics section with a comprehensive sentence, one that ultimately crushes our self-satisfaction and complacency. At the same time, it binds us fully to Jesus: Colossians 3:17 17 Whatever you do, in word or in deed, do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father, through him.

Wenn das geschieht, ist es wichtig, dass wir als Heilige, die wir uns im Geistbereich gemäß Kolosser 3,1-3 aufhalten, die Bereitschaft haben, uns auf den göttlichen Ruf hin(Anm.: kann durch Gott selbst, durch Jesus Christus, durch den Heiligen Geist, durch seine geistlichen Wesen und seine Engel geschehen) zu nahen und damit beginnen, das Verborgene des HERRN als ein offenbartes Geheimnis zu erkennen.
When this happens, it is vital that we, the saints who dwell in the spirit realm according to Colossians 3:1-3, are prepared to draw near at divine request(note: can happen through God Himself, through Jesus Christ, through the Holy Spirit, through His spiritual beings and His angels) and begin to see the hidden things of the LORD.

Kolosser 2:16 16 let kein Mann daher Richter Sie in Fleisch oder Trank, oder in wegen eines bestimmten Feiertages, oder des Neumondes oder des Sabbats[23,25] Die Beschneidung identifiziert die in der ethnischen Nation Israel, die unter dem Gesetz geboren wurden, aber diese Praxis war nicht ohne Mängel sowohl für Ismael und seine Nachkommen auch praktiziert sie und fahren sie zu praktizieren auch heute noch Anhänger der muslimischen Sekte.
Colossians 2:16 16 Let no man therefore judge you in meat, or in drink, or in respect of an holyday, or of the new moon, or of the sabbath days: Â[23.25] Circumcision identified those born into the ethnic nation of Israel, those born under the law, but this practice was not without its failings for both Ishmael and his descendents also practiced it and continue to practice it even today followers of the Muslim sect.

Es wird argumentiert, dass der Kontext in diesen beiden Episteln diese Meinung befürwortet und die ausdrückliche Aussage, dass die Galater von Natur aus an sie gebunden waren, keine Götter sind und die Ermahnung der Kolosser gegen Philosophie, eitlen Betrug und Verehrung Die Engel zeigen, dass der Apostel einen abergläubischen Glauben an kosmische Geistwesen im Sinn hatte und sie als Fürsten der Luftmächte und Weltherrscher der Finsternis verehrte.
It is argued that the context in both these epistles favors this opinion, and the express statement that the Galatians'were in bondage to them by the nature are no gods, and the admonition in Colossians against' philosophy, vain deceit, and worshipping of the angels,'show that the Apostle had in mind a superstitious belief in cosmic spiritual beings, and a worshipping of them as princes of the powers of the air and world-rulers of darkness.