Examples of using Pacem in German and their translations into English
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Political
Dona nobis pacem, gib uns Frieden.
Komposition Nr. 1 für Piccoloflöte, Tuba und Klavier Untertitel:Dona nobis pacem.
Wie man auf lateinisch sagt."Donna" nobis pacem Gib uns deinen Frieden.
Si vis pacem, para bellum"("Wenn du Frieden willst, bereite Dich zum Krieg") sagten die Menschen der Antike.
Ich hatte mich bereits intensiv mit den Enzykliken Pacem in terris und Populorum progressio beschäftigt.
Das Geheimnis hat offentsichtlich keinen Zusammenhang mit der Ermordung Präsident Kennedys,wie steht es aber mit der 1963 veröffentlichten Enzyklika Pacem in Terris von Johannes XXIII.
Osanna bis Dona nobis pacem ===Der Wechselgesang wird im"Osanna Nr.
Ferner kommen das Wallfahrtslied"Salve Regina","Trisagion","Alleluia-Tropus" und"Da Pacem Domine" zur Aufführung.
Das römische Sprichwort si vis pacem, para bellum- wenn Du Frieden willst, bereite Dich zum Krieg gilt auch heute noch.
Benedikt lädt heute jeden ein, der auf diesen Berg steigt,den Frieden zu suchen und ihm nachzujagen:»inquire pacem et sequere eam(Ps 33,14-15)« Regel, Prolog, 17.
Die grundlegenden Prinzipien von Pacem in terris können die Untersuchungen und die Diskussion über die»res novae«, um die es auf eurer Tagung geht, nutzbringend leiten.
Was schließlich auch die Erreichung dieser höchsten Herrlichkeit bedeutet, die, für Augustinus, in„obtinere pacem pace non bello/ der Erreichung des Friedens durch den Frieden, nicht durch den Krieg“ besteht.
Parabellum", abgeleitet aus dem Lateinischen:"Si vis pacem para bellum"(„Wenn du Frieden willst, bereite den Krieg vor“), war neben einem seit 1900 eingetragenen Warenzeichen auch als"Parabellum-Berlin" die Telegrammadresse der DWM, Berlin.
Wenn also die Oberen Gesetze erlassen oder Maßnahmen ergreifen sollten, die dieser sittlichen Ordnung und folglich auch dem göttlichen Willen widersprechen,so können solche Anordnungen das Gewissen nicht verpflichten" Johannes XXIII., Pacem in terris, 11. April 1963.
Im Jahr 1920 erschien die erste Enzyklika,die ein Papst zum Thema des Friedens verfaßt hatte, Pacem Dei munus: eine Enzyklika, in der die Notwendigkeit einer Aussöhnung zwischen Siegern und Besiegten bekräftigt wurde.
Sprach in Pacem in terris vielsagend von dem„umfassenden Gemeinwohl, das die gesamte Menschheitsfamilie angeht“(Nr. 132) und an dem teilzuhaben das Recht jedes einzelnen Menschen und aller Völker ist.
Auszeichnungen==* 1979 Bruno Kreisky Preis für Verdienste um die Menschenrechte* 1991 Niwano-Friedenspreis* 2007 Versöhnungspreisder Klaus-Jensen-Stiftung in Trier* 2009 Pacem in Terris Peace and Freedom Preis der Diocese von Davenport, Iowa== Schriften==*"Die Macht der Gewaltlosen.
Wie der selige Johannes XXIII. in seiner Enzyklika Pacem in terris schrieb, deren Veröffentlichung sich in einigen Monaten zum fünfzigsten Mal jährt, bedingt der Friede hauptsächlich den Aufbau eines auf Wahrheit, Freiheit, Liebe und Gerechtigkeit gegründeten Zusammenlebens.
Roland Coryn komponierte ferner das Oratorium Opus: Mensch für Sopran, Bariton, gemischten Chor, Jugendchor und Orchester und die Messe Winds of Dawn-Missa da Pacem für Sopran, Tenor, Bariton, gemischten Chor, Jugendchor und Orchester.
Heute, da wir der Veröffentlichung von Pacem in terris vor vierzig Jahren gedenken, ist zwar die Spaltung der Völker in feindliche Blöcke größtenteils eine schmerzliche Erinnerung, doch noch immer mangelt es in vielen Teilen der Welt an Friede, Gerechtigkeit und sozialer Stabilität.
Er behauptet, dass die Vereinigten Staaten, wenn sie auch nicht mehr die einzige Supermacht sind, doch als zentrales Sicherheitsziel noch immer die militärische Vorrangstellung einnehmen sollen, entsprechend dem römischen Sprichwort,Si Vis Pacem, Para Bellum 1.
Papst Johannes XXIII. führte in der Enzyklika Pacem in terris unter den Zeichen der Zeit die Verbreitung der Überzeugung an, dass»Streitigkeiten, die unter Umständen zwischen den Völkern entstehen, nicht durch Waffengewalt, sondern durch Verträge und Verhandlungen beizulegen sind«.
Man denke nur an die Enzyklika Quadragesimo anno Pius' XI., an die zahlreichen Interventionen Pius' XII.,an die Enzykliken Mater et Magistra und Pacem in terris Johannes' XXIII., an Populorum progressio und das Apostolische Schreiben Octogesima adveniens Pauls VI.
Wir unterstützen aus ganzem Herzen ein europäisches Projekt, das in der Würde der menschlichen Person begründet ist, in der gemeinsamen Förderung des Gemeinwohls, in der Solidarität, in der Entwicklung der Völker und der Förderung des Friedens,wie es bereits die Enzyklika„Pacem in terris“ von Papst Johannes XXIII.
Im Rahmen von verschiedenen Sitzungen undStudienseminaren sollen sich die Delegierten vor allem über die in der Enzyklika Pacem in Terris genannten vier Pfeiler des Friedens befassen: nämlich Wahrheit, Gerechtigkeit, Liebe und Freiheit, die unter individuellen, gemeinschaftlichen, nationalen und universalen Gesichtspunkten betrachtet werden sollen.
Und noch weniger spricht dieser Satz für die Notwendigkeit, sich auf den Krieg gerade in Form des stehenden Heeres vorzubereiten, auf das im Gegenteil der genau umgekehrte Satz zutrifft: Si vis bellum,para pacem- keine größere Kriegsgefahr als eine solche Friedenssicherung!
In diesem Zusammenhang möchte ich an die erleuchteten Worte meines verehrten Vorgängers, des seligen Papstes Johannes XXIII., erinnern,der vor 40 Jahren in seiner Enzyklika Pacem in terris schrieb:»Jedem menschlichen Zusammenleben, das gut geordnet und nutzbringend sein soll, muss das Prinzip zugrunde liegen, daß jeder Mensch das Verfügungsrecht über seine Person hat.
Abschließend brachte Papst Johannes Paul II. seine"besondere Nähe zu allen Personen und Familien" zum Ausdruck"die keinen Arbeitsplatz haben oder sich in einer schwierigen wirtschaftlichen Lage befinden".Außerdem erinnerte er an den 40. Jahrestag der Enzyklika Pacem in terris und an die Situation im Heiligen Land, das er als"eine der vielen Regionen der Welt" bezeichnete,"die seit zu langer Zeit des Gutes des Friedens entbehren.
