What is the translation of " MARCUSE " in English?

• marcuse

Examples of using Marcuse in Hungarian and their translations into English

Marcuse célja az volt, hogy megváltoztassa a társadalom erkölcsét.
The goal of Marcuse was to change the moral of the society.

Végül pedig a frankfurti iskola irányából is érkezett ösztönzés, melynek olyan emberek voltak a tagjai, mint Theodor Adorno, Max Horkheimer és Herbert Marcuse.
Finally, there was a philosophical impulse that came from the Frankfurter School, which was made up of people like Theodor Adorno, Max Horkheimer, and Herbert Marcuse.

Sophie Marcuse, Marcuse neje pedig a Tengerészeti Hírszerzési Irodánál szolgál.
Sophie Marcuse, Marcuse's wife, worked at the Office of Naval Intelligence.

Hasonlóképpen, Schiller igazán törekedett rá, hogy a kreativitást az erotika felszabadításaként határozza meg, de a Felvilágosodás és Immanuel Kant hű gyermekeként képtelen volt az észről való szükséges lemondásra(Marcuse tézise).
Similarly, Schiller really wanted to state that creativity was the liberation of the erotic, but as a true child of the Enlightenment and Immanuel Kant, he could not make the requisite renunciation of reason(Marcuse's thesis).

Marcuse a nők felszabadítása címén, az új baloldal elnevezésű mozgalom segítségével, már az 1960-as években arra törekedett, hogy hagyományos európai kultúrát nők által dominált rendszerré alakítsák át.
Marcuse, under the guise of“women's liberation” and by the New Left movement in the 1960s, proposed transforming our culture into a female-dominated one.

Hogy lefordítsam ezt a saját hasonlataim rendszerére, Marcuse azt állítja, hogy a hajléktalanokat átlökték egy olyan társadalmi és gazdasági senki-földjére, ami a civilizáción túl található.
To translate this into my own metaphorical system, Marcuse is saying the homeless have been pushed into a social and economic no man's land that is beyond civilization.

Marcuse később a Rockefeller Alapítvány garanciáival hagyja hátra az Állami Ügyosztályt, hogy a háború után Amerika legjobb egyetemei szerte főként R&A veteránok által felállított Szovjet Tanulmányok tanszékekkel dolgozhasson együtt.
Marcuse left the State Department with a Rockefeller Foundation grant to work with the various Soviet Studies departments which were set up at many of America's top universities after the war, largely by R&A Branch veterans.

A náci uralom utáni korszakban alkotó német filozófusként Marcuse megértette az eszmék sulykolásának zsongító erejét és hatalmát, amelynek következtében az emberek elfeledik és feladják saját valódi érdekeiket.
As a German philosopher writing in the aftermath of the Nazi regime, Marcuse understood the sleep inducing force of indoctrination, its power to make people forget and forfeit their own real interests.

Marcuse amerikai kormánytisztviselői hivatala során támogatta Németország felosztását Keletre és Nyugatra, mert ezzel megakadályozhatónak vélte a frissen felszabadított baloldali pártok és a régebbi konzervatív ipari és üzleti rétegek szövetségre lépését.
During his tenure as a U.S. government official, Marcuse supported the division of Germany into East and West, noting that this would prevent an alliance between the newly liberated left-wing parties and the old, conservative industrial and business layers.

Így már egyáltalán nem meglepő, ha Marx és Freud nyomán a Frankfurti Iskola és Marcuse ideológiakritikája Erdély számára pengeélesen bizonyítja, hogy a kapitalista társadalomban az emberi szabadság(a felszabadulás és az önmegváltás) csupán illúzió!
It is, therefore, far from surprising that the ideology critique of Marcuse and the Frankfurt School after Marx and Freud provides firm proof for Erdély that human freedom(liberation and self-redemption) in a capitalist society is nothing but an illusion!

Ben Marcuse, Neumann és Kirchheimer megírják a Nácitlanító Útmutatót, melyet később a Németországot megszálló amerikai hadsereg tisztjei rendelkezésére bocsátottak, hogy ezzel segítsék őket a náci-párti megnyilvánulások azonosításában és elfojtásában.
In 1944, Marcuse, Neumann, and Kirchheimer wrote the Denazification Guide, which was later issued to officers of the U.S. Armed Forces occupying Germany, to help them identify and suppress pro-Nazi behaviors.

Vannak utalások hogy volt egy hosszú lista amit főként Marcuse állított össze a gazdasági háborús bűnösökről… a német gyárosok egy csoportjából, akiket szerintük a náci vezetőkkel együtt kellene bíróság elé állítani.
There are references to a long list prepared mainly by Marcuse of economic war criminals part of a group of German manufacturers that according to them, should also be tried with the Nazi leaders.

Lukács, Marcuse, Sartre lehetett öreg mester, de a harsány tanítványoknak, a forradalmi vezéreknek, a jelszósüvöltő ifjú radikálisoknak a diákok élére kellett állniuk, és a forradalmi elméletet forradalmi gyakorlatra átváltaniuk.
Lukács, Marcuse and Sartre may have been old masters, but their strident disciples, revolutionary leaders, the slogan-shouting young radicals, had to lead students, and revolutionary theory had to be transformed into revolutionary practice.

Essay on Liberation címû, közvetlenül 68 után írott szövegében Marcuse egyenesen egyfajta tömeges szürrealizmus hirtelen megjelenésérõl beszélt- amely, úgy vélte, összekapcsolódhat a rasszosodott amerikai lumpenproletariátus lázadásával, illetve egy széleskörû felkeléssel a Harmadik Világban.
In his Essay on Liberation, written immediately after'68, Marcuse went so far as to speak of an outbreak of mass surrealism- which, he thought, could combine with a rising of the racialized lumpen proletariat in the US and a wider revolt of the Third World.

Herbert Marcuse mélyen beleavatta ezt az Egydimenziós ember című könyvébe, amelyben a nyugati társadalmakat olyan fogyasztói megoldásokként írja le, amelyek megoldják problémáikat, és mint ilyenek, piaci megoldásokat kínálnak a valóban politikai, kulturális és társadalmi tényekhez problémákat.
Herbert Marcuse delved deeply into this in his book One-Dimensional Man, in which he describes Western societies as awash in consumer solutions that are meant to solve one's problems, and as such, provide market solutions for what are actually political, cultural, and social problems.

Az ötvenes évek amerikai szociológiája a“szervezeti emberről”[organization man] beszél, Herbert Marcuse„egydimenziós emberről” ír, Roland Barthes pedig a Szerző haláláról közvetít, miközben a hetvenes évek popkultúrája az élőhalott, a zombi- a fogyasztó kézenfekvő, ha nem is éppen hízelgő megjelenítőjének- megszállottja lett.
American sociology of the 1950s talked about the organization of man: Herbert Marcuse wrote about the one-dimensional man and Roland Barthes mediated the death of the author, while popular culture of the 1970s developed an obsession with the living dead, the zombie, a convenient, if not very subtle, representation of the consumer.

Marcuse az'50-es évek elejéig az amerikai hírszerzés berkeiben marad, ahol egészen a Közép-Európai Ágazat vezetői posztjáig jut a Hírszerzési Kutatás Állami Ügyosztályának Irodáján belül, egy irodában, melynek formális feladata“olyan pozitív-hírszerzési kutatási programok tervezése és végrehajtása… melyek megütik a CIA és más felhatalmazással rendelkező ügynökségek hírszerzési mércéit.”.
Marcuse remained in and around U.S. intelligence into the early 1950's, rising to the chief of the Central European Branch of the State Department's Office of Intelligence Research, an office formally charged with"planning and implementing a program of positive-intelligence research… to meet the intelligence requirements of the Central Intelligence Agency and other authorized agencies.".

De ez csak azt mutatja, hogy Marcuse, a maga közvetlenül forradalmi hozzáállásával, egyfajta jelképpé vált, melyben összefutott a tekintélyelvû állam, az ipari fegyelem és a tömegmédia kritikája.
But this only shows how Marcuse, with his directly revolutionary stance, could become a kind of emblem for converging critiques of the authoritarian state, industrial discipline and the mass media.

Így válaszolt Marcuse, amikor megkérdezték, mivel foglalkozik majd az emberiség a kapitalista pazarlást elsöprő forradalom után:"Lebontjuk a nagyvárosokat és újakat építünk.
When someone asked him how people would spend their time after the revolution, when capitalist wastefulness had been done away with, Marcuse answered,“We will tear down the big cities and build new ones.

Elkésel Marcustól, és Andrea is bármikor itt lehet.
You're gonna be late getting Marcus and Andrea's gonna be here any minute.- Baby.

Marcus, nézz rám.
Mark, look at me.

Marcusnak van egy csodálatos kifejezése más emberek jóváhagyására és éljenzésére.
Marcus has a wonderful phrase for the approval and cheering of other people.

Hogy Marcusszal szeretjük egymást.
That Marcus and I love each other.

Marcus újra körülnézett.
Marks looked away again.

Marcus Aurélius azt mondta: ahol élni lehet, ott jól is lehet élni!
MARCUS AURELIUS Where a man can live, he can also live well!

Marcussal Las Vegasban kellett volna találkoznunk, Új Mexikóban.
We were supposed to meet Marcus in Las Vegas, New Mexico.

Legalábbis Marcus számára.
As least for Mark.

Marcus újra körülnézett.
Mark looked around again.

Tanácskoznom kell Marcusszal, hogy visszahívjam a csapataimat délről.
Must confer with Marcus, towards the recall of my troops from the south.