Examples of using Hallel in Spanish and their translations into English
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Colloquial
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Official
Hallel Ariel(L) y sus padres.
¿Por qué cantan Hallel antes de ser salvos?
Hallel, Hoda'ah y Simcha, en su Janucá.
Este es el tema del segundo párrafo de este Hallel.
Rabino Hallel fue llamado"Gran Maestro".
Yahweh, abre mis labios, para que mi boca publique tu Hallel.
Hallel sucumbió a sus heridas en el hospital.
El primer párrafo del Hallel es siempre la invitación a la Hallel que sigue.
En el último día(s) de Pesaj, el día de la separación del Mar,tenemos una oportunidad de cantar Hallel mientras cantaban el Shirah.
El Hallel egipcio desempeñó un papel importante en la liturgia de la Pascua.
La canción se el tuyo como la noche de la consagración del festival,"se refiere a la Hallel cantaban ya que ofrecen el primer Pesaj, que cantamos después de Maariv, antes de la Seder.
Cantamos este Hallel como los hijos de Israel cantaron sus Hallel en la primera mañana de Pesaj, cuando iniciaron su viaje hacia la libertad.
Se vuelve a conectar a los milagros que sucedieron a los patriarcas, ysabía que con esta oferta y con este Hallel que merecería la igualdad de milagros y prodigios, de la misma manera que ya había sido testigo en Egipto.
Utilice este párrafo del Hallel como Shirah para celebrar el sentido de la expansión de su capacidad de cantar las alabanzas de Dios como una consecuencia de la Hagadá.
Es fácil imaginar que la alegría de la canción como la gente se reunió para comenzar su viaje de Egipto fue exponencialmente mayor que la canción que cantó, ya que ofrece la Pesaj,era una indicación de que su primer Hallel en realidad los ha cambiado, y los preparó aumentando aún más alto.
El primer párrafo del Hallel es siempre la invitación a la Hallel que sigue.
Ahora cantar el Hallel mientras cantaban sus Halel al tiempo que ofrece su Pesaj, cuando la idea de Dios, escuchar y responder a la oración fue sorprendente y nueva.
Merced corre a través de todo el misterio de la salvación, y también ha cantado como un himno por el salmista en un famoso salmo de alabanza y gloria, Salmo 135,También dijo הַלֵּל( Grande Hallel) que cada gran elogio de la acción de gracias a Dios repite 25 veces: por su gran amor perdura para siempre su misericordia es eterna.
Una cosa es cantar el Hallel al ofrecer el primer Pesaj, o cuando se marcha de Egipto hacia la libertad.
La afligida madre de Hallel Ariel, la niña de 13 años de edad asesinada en su cama por un terrorista palestino, da fuerza a las personas que vienen a consolarla y comparte un poderoso mensaje con todos nosotros.
El énfasis del primer párrafo de este Hallel es una celebración de nuestra capacidad para señalar y decir:"Esto," con plena conciencia de cómo Dios se manifiesta a sus siervos.
Una cosa es cantar el Hallel cuando estamos entusiasmados con la Seder que está a punto de comenzar, ya la mañana después de la Seder, cuando estamos inspirados por nuestro servicio.
No para nosotros," a pesar de que hemos descrito nuestra capacidad de cantar una Hallel que conectará todo el camino hasta el Halel Ultimate, y que hemos descrito nuestra capacidad de convertirse en participantes activos en la creación, como no es para nosotros en esta vez durante el exilio.
El tema de este párrafo del Hallel como Shirah es compartir algunas de las alabanzas de Dios, inspirando a todas las naciones del mundo a unirse a nosotros en alabarle.
Este apartado del Hallel como Shirah es la canción real de que no termina nunca: es la canción que nos permite unir nuestra respuesta a presenciar y experimentar los milagros de Dios a la Canción del mar.
A pesar del hecho de que su hija pequeña, Hallel Ariel, fuera asesinado por un terrorista palestino sólo unos días antes, Rina Ariel se puso de pie delante de los que venía a consolarla y compartió un poderoso mensaje con ellos.
Este párrafo de este Hallel es nuestra expresión de las bendiciones, y no tangibles, que hemos experimentado durante el Seder, y nuestra declaración de confianza en que nos movemos hacia el futuro esperando un flujo constante de bendición.
Cantamos el párrafo final del Hallel, como si nosotros también estamos marchando de Egipto hacia un futuro de infinitas posibilidades, una canción de los Quince pasos correspondientes a los quince pasos del Seder, que llevar adelante con este Halel.
Hay un libro estándar de Pizmonim llamado"Shir uShbaha Hallel veZimrah", editado por el cantor Gabriel A. Shrem bajo la supervisión de la Sephardic Heritage Foundation, en la que los himnos se clasifican según el modo musical(Maqam) y la melodía a la que pertenecen.
Cantamos este párrafo del Hallel como Shirah con un claro sentido de que donde quiera que estemos traemos la Divina Presencia con nosotros, hasta que podamos llevarla al Beit Hamikdash y gracias a Dios por todo lo que ha hecho para darnos esa protección, el poder, la bendición y la independencia.