What is the translation of " ВАВИЛОНОМ " in English?

• babylon

Examples of using Вавилоном in Ukrainian and their translations into English

Вавилоном Великим.
Babylon the Great.

Перший храм був зруйнований Вавилоном.
The first Temple was destroyed by Babylon.

Вавилоном став керувати цар Дарій.
Babylon was ruled by King Darius.

Перший храм був зруйнований Вавилоном.
The first Jewish Temple was destroyed by Babylon.

Промине те, що Бог називає Вавилоном, а люди- християнством(як вже було показано в пророцтві).
What God calls Babylon, and what men call Christendom, will have passed away, as already shown from prophecy.

У цій грі вам належить захопити владу над знаменитим містом Вавилоном.
In this game you have to take over the famous city of Babylon.

Ізраїль був завойований Вавилоном за кілька 20 років до того, як Вавилон повернувся, щоб зруйнувати місто та виселити його населення.
Israel was conquered by Babylon some 20 years before Babylon returned to destroy the city and carry off its population.

Я не дозволю цьому впертому дитяті вільно бігати Вавилоном.
I'm not going to allow that headstrong, meddlesome child loose in Babylon.

Перше, що вона відзначає, це те, що традиційний зв'язок між Вавилоном і Сеннааром відбувається в першу чергу від Вавилонської вежі.
The first thing she notes is that the traditional connection between Babylon and Shinar comes primarily from the Tower of Babel.

Її називали і Південною Пальмірою, і Маленьким Парижем, і Чорноморським Вавилоном, і столицею Півдня.
No wonder it is called Little Paris, and the southern capital, and the black sea Babylon.

Над усе правдиві християни не хочуть мати нічого спільного з«Вавилоном Великим»- світовою імперією фальшивої релігії, яка більше за всіх винна у пролитті крові.
Above all, true Christians avoid involvement with“Babylon the Great,” the world empire of false religion and the most bloodguilty of all.

На жаль, вони не звернули увагу на попередження Наума, і місто було захоплене Вавилоном.
Sadly, the Ninevites did not heed's Nahum's warning, and the city was brought under the dominion of Babylon.

Якщо взяти до уваги ці біблійні подробиці, стає очевидним, що поневолення Божого народу Вавилоном Великим тривало довше, ніж події 1918- 1919 років.
With these Scriptural details in mind, it becomes clear that the captivity of God's people to Babylon the Great must have been much longer than the events of 1918-1919.

Нинішньою паралеллю є відкинення від милості та занепад сектантських систем, названих християнством,“Вавилоном”, у 1878 році.
And the parallel to that, here, is the rejection from favor and the fall of the sectarian systems, called Christendom or"Babylon," in 1878.

Уїтком пише:«Стародавня історія підтверджує цю різницю між Вавилоном, де закон був підвладний цареві, і Мідо-Персією, де цар був підвладний закону».
Whitcomb:“Ancient history substantiates this difference between Babylon, where the law was subject to the king, and Medo-Persia, where the king was subject to the law.”.

Об'явлення 18 описує заклинання як частину обману, що використовуватиметься антихристом і«великим містом Вавилоном»(в. 21- 24).
Revelation 18 describes spells as part of the deception that will be used by the antichrist and his “great city of Babylonâ€(v. 21-24).

Алдерс порушує нормальне порівняння з Вавилоном, відзначаючи, що деякі вчені ототожнювали Амрафеая з Аморапилом, який, можливо, був царем території, відомої як Санхар.
Aalders breaks the normal equation with Babylon by noting that some scholars have identified Amraphel with Amorapil, who may have been a king of a territory known as Sanhar.

Об'явлення 18 описує заклинання як частину обману, що використовуватиметься антихристом і«великим містом Вавилоном»(в. 21- 24).
Revelation 18 describes spells as part of the deception that will be used by the antichrist and his“great city of Babylon”(v. 21-24).

Це свідчення вказує на історичне завоювання міста Вавилоном, тому що єдине велике руйнування, яке ми маємо в Єрусалимі за цей період,- це завоювання 587/586 до н. е.".
This evidence points to the historical conquest of the city by Babylon because the only major destruction we have in Jerusalem for this period is the conquest of 587/586 BCE,".

Ця змішана система- церква і держава(номінальна церква, обвінчана з царствами цього світу, яку Господь називає Вавилоном, замішанням)- насмілюється називати себе«Християнством»- Христовим Царством.
And this mixed system--church and state--the Church nominal wedded to the kingdoms of this world, which the Lord calls Babylon, confusion, presumes to call itself Christendom--Christ's Kingdom.

Наказ звучить:“йдіть сюди”, а не“йдіть кудись”, бо, виходячи з рабства людських традицій, віровчень, систем та помилок, ми йдемо прямо до нашого Господа, щоб навчитись і насититись у Нього, щоб зміцнитись й вдосконалитись для виконання всього, що Йому приємне, і встояти, а не впасти з Вавилоном.
The command is Come, not Go; because in coming out of bondage to human traditions, and creeds, and systems, and errors, we are coming directly to our Lord, to be taught and fed by him, to be strengthened and perfected to do all his pleasure, and to stand, and not to fall with Babylon.

Втім, за сказанням псевдо-Епіфанія, пророк Авакум судилося пережити завоювання Іудейського царства Вавилоном, і навіть помер він, власне, лише за два роки до повернення євреїв на їхню історичну батьківщину.
However, according to the legend pseudo-Epiphanios, the prophet Avvakum was destined to survive the conquest of the Kingdom of Judah to Babylon, and even he died, in fact, just two years before the return of the Jews to their historic homeland.

У найбільш ранніх шумерських пам'ятках, починаючи приблизно з 2400 р. до н. е., земля амореїв("земля Мар. ту") пов'язана з Заходом, в тому числі Сирією і Ханааном, хоча їх прабатьківщиною могла бути Аравія.[6] В кінцевому підсумку вони оселилися в Месопотамії і правили Ісіном, Ларсою і пізніше Вавилоном.
In the earliest Sumerian sources, beginning about 2400 BC, the land of the Amorites("the Mar. tu land") is associated with the West, including Syria and Canaan, although their ultimate origin may have been Arabia.[6] They ultimately settled in Mesopotamia, ruling Isin, Larsa, and later Babylon.

Ассирія воювала проти Вавилонії протягом 10 років поки Мардук-апла-іддіна правив Вавилоном.[1] У 710 році до Р. Х. Саргон напав на Вавилонію і переміг Мардука-апла-іддіна, який втік до своїх захисників в Елам.[2] В результаті цієї перемоги грецькі правителі Кіпру стали васалами Ассирії, а фрігійський цар Мідас, побоючись ассирійської військової сили, запропонував свою дружню руку.
Assyria was belligerent towards Babylonia for ten years while Marduk-apla-iddina ruled Babylon.[30] In 710 BC, Sargon attacked Babylonia and defeated Marduk-apla-iddina, who fled to his protectors in Elam.[31] As a result of this victory the Greek rulers of Cyprus gave allegiance to Assyria and king Midas of Phrygia, fearful of Assyrian power, offered his hand in friendship.

Сімдесятий тиждень”, разом зі всіма особливостями випробування тілесного Ізраїлю, на тільки здійснив мету випробування тієї системи, але й(та передусім) забезпечив образне виконання схожого випробування номінальної Євангельської Церкви- Духовного Ізраїлю, названого“християнством” і“Вавилоном”- протягом семи відповідних років, що розпочали жнива Євангельського віку- період від жовтня 1874 до жовтня 1881 років.
That"seventieth week," and all the particulars of the testing of Fleshly Israel, not only accomplished the purpose of testing that system, but it also and specially furnished a typical representation of a similar testifig of the nominal Gospel Church or Spiritual Israel, called"Christendom" and"Babylon," during seven corresponding years, which began the harvest of the Gospel age,- the period from October 1874 to October 1881.

IYOV та ВАВИЛОН Романа та.
IYOV and Babylon Roman Ggrigoriv.