What is the translation of " PROGRESSIO " in English?

• PROGRESSIO

Examples of using Progressio in Vietnamese and their translations into English

Đó là Sứ điệp trọng tâm của Thông điệp POPULORUM PROGRESSIO, vẫn còn giá trị cho hôm nay và mãi mãi.
This is the central message of Populorum Progressio, valid for today and for all time.

Nó phải cổ vũ sự phát triển của mỗi con người và của toàn bộ con người”( Populorum Progressio, 14).
It must foster the development of each man and of the whole man”(Populorum Progressio, 14).

Bà là đại diện quốc gia cho Progressio và các chiến dịch mở cửa dân chủ cho phụ nữ trong nước.
She is the national representative for Progressio and campaigns to open up democracy for women in the country.

Nó phải thúc đẩy sự phát triển của mỗi người và của toàn bộ con người”( Thánh Phaolô VI, Populorum Progressio, số 14).
It must foster the development of each man and of the whole man”(Saint Paul VI, Populorum Progressio, 14).

Vì lý do này, Thông điệp POPULORUM PROGRESSIO đặt một vai trò quan trọng cho“ quyền lực công cộng”,[ 59] nhưng không độc đoán.
Hence Populorum Progressio assigned a central, albeit not exclusive, role to“public authorities”[59].

Cách đây 50 năm, Chân Phước Phaolô VI đã ban hành Thông điệp xã hội‘ Populorum progressio' về sự phát triển của các dân tộc.
Years ago Blessed Paul VI promulgated his social encyclical'Populorum progressio' on the development of peoples.

Thế nên, một sự phát triển đích thực chỉ có thể được sắp đặt cho“ con người toàn diện và tất cả mọi người”( Populorum Progressio, số 42).
A true development, then, must be ordered“to the whole man and to every man” Populorum progressio, n.

Phaolo VI, Thông điệp Populorum progressio, 17:« Nhưng mỗi con người là một thành phần của xã hội: thuộc về nhân loại toàn thể.
Paul VI, Encyclical Populorum Progressio, 17:“But every man is a member of the society: he belongs to the whole of humanity.

Chúng ta cũng thấy các hình thức mới của chủ nghĩa thực dân, nhằm hiện đại hóa mà thực ra chỉ hung hăng đem tới một hình ảnh méo mó về con người nhân bản, hình ảnh tự gọi là xã hội phúc lợi( xem Populorum Progressio, 52).
We also see new forms of colonialism, which aim at modernization but in reality only aggressively import a deformed image of the human person, that of the so-called society of well-being(see Populorum Progressio§ 52).

Thánh Phaolô VI, Tông huấn Populorum Progressio, 17:“ Nhưng mỗi con người là một thành viên của xã hội: người ấy thuộc về toàn thể nhân loại.
Paul VI, Encyclical Populorum Progressio, 17:“But every man is a member of the society: he belongs to the whole of humanity.

Tất cả những gì có thể giúp cho việc xóa nạn mù chữ và giáo dục căn bản được đào sâu và hoàn chỉnh, đều là một đóng góp trực tiếp cho việc phát triển đích thực, như thông điệp Populorum Progressio đã đề ra( 82), mặc dù mục tiêu ấy còn xa mới đạt được tại nhiều vùng trên thế giới.
Whatever promotes literacy and the basic education which completes and deepens it is a direct contribution to true development, as the Encyclical Populorum Progressio proposed.82 These goals are still far from being reached in so many parts of the world.

Hai tháng sau, trong Thông điệp Populorum Progressio về Sự Phát triển các Dân tộc, Đức Giáo hoàng Phaolô nói vắn tắt về tổ chức mới rằng,“ tên gọi, cũng như chương trình của cơ quan này, là Công lý và Hoà bình”( Số 5).
Two months later, in Populorum Progressio, Paul VI succinctly stated of the new body that"its name, which is also its programme, is Justice and Peace"(No. 5).

Ngoài mối liên hệ quan trọng với toàn bộ học thuyết xã hội của Giáo hội, thông điệp Populorum progressio còn liên hệ chặt chẽ với với toàn bộ giáo huấn của giáo chủ Phaolô VI, đặc biệt với lời dạy của ngài về các vấn đề xã hội.
In addition to its important link with the entirety of the Church's social doctrine, Populorum Progressio is closely connected to the overall magisterium of Paul VI, especially his social magisterium.

Khi công bố Thông điệp POPULORUM PROGRESSIO vào năm 1967, vị tiền nhiệm đáng kính của tôi là Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã soi sáng đề tài lớn về việc phát triển các dân tộc dưới ánh quang chân lý và ánh sáng tình yêu của Chúa Kitô.
In 1967, when he issued the Encyclical Populorum Progressio, my venerable predecessor Pope Paul VI illuminated the great theme of the development of peoples with the splendor of truth and the gentle light of Christ's charity.

Giờ đây, sau thêm hai mươi năm nữa trôi qua, tôi muốn nói lên xác tín của mình rằng, Populorum progressio là một thứ« Rerum novarum của thời đại chúng ta hiện nay», nó giúp chúng ta hiểu được những bước đi tiến về hợp nhất của nhân loại.
Now that a further twenty years have passed, I express my conviction that Populorum Progressio deserves to be considered"the Rerum Novarum of the present age", shedding light upon humanity's journey towards unity.

Trong Thông điệp POPULORUM PROGRESSIO, Đức Phaolô VI đã nhấn mạnh rằng chính hệ thống kinh tế được hưởng lợi khi thực thi công bằng cách rộng rãi, vì những người đầu tiên được hưởng lời từ sự phát triển các nước nghèo lại là những nước giàu.
It was timely when Paul VI in Populorum Progressio insisted that the economic system itself would benefit from the wide-ranging practice of justice, inasmuch as the first to gain from the development of poor countries would be rich ones.

Hai tài liệu quan trọng này của Hội đồng Giáo hoàng về Truyền thông Xã hội- Communio et Progressio( 3) và Aetatis Novae( 4)- đã phân tích về thế giới truyền thông và đưa ra lời khuyên để Giáo hội hành động.
Two important documents of the Pontifical Council for Social Communications- Communio et Progressio(1971) and Aetatis Novae(1992) have presented an analysis of the world of the communications media and made recommendations for the Church's action.

Như thông điệp Populorum Progressio đã mong ước, cũng cần phải thừa nhận mỗi dân tộc đều có cùng một quyền được“ ngồi vào bàn tiệc”, thay vì như Lagiarô nằm ngoài cửa, trong khi“ mấy con chó cứ đến liếm ghẻ chốc anh ta”( x Lc 16,21).
It is likewise essential, as the Encyclical Populorum Progressio already asked, to recognize each people's equal right"to be seated at the table of the common banquet,"61 instead of lying outside the door like Lazarus, while"the dogs come and lick his sores"(cf. Lk 16:21).

Chính vì thế, việc loại trừ những hiện tượng cực đoan và bạo lực nhất thiết đòi phải chiến đấu chống lại nghèo đói bằng việc thăng tiến sự phát triển con người toàn diện, mà giáo hoàng Phaolô VI đã định nghĩa như“ tên gọi mới của hòa bình”( Thông điệp Populorum Progressio, số 76).
This is why confronting the phenomena of extremism and violence necessarily implies tackling poverty through the promotion of integral human development that Pope Paul VI defined as the“new name for peace” Encyclical Letter Populorum Progressio, 1975, n.

Giữa những tuyên bố này là Tông Thư Populorum Progressio( 26/ 3/ 1967) mà Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã phổ biến để đáp ứng những giáo huấn của Công Đồng Vatican II và hoàn cảnh thay đổi của thế giới.
Among these was the Encyclical Letter Populorum Progressio(26 March 1967) which Pope Paul VI issued in response to the teachings of the Second Vatican Council and a changed world situation.

Mọi tín hữu hãy luôn góp phần vào việc thăng tiến chủ nghĩa nhân bản toàn điện đích thực phù hợp với giáo huấn của các Thông điệp Populorum Progressio và Sollicitudo Rei Socialis, mà các lễ kỷ niệm 40 năm và 20 năm chúng ta sẽ mừng vào năm nay.
Let every believer, then, unfailingly contribute to the advancement of a true integral humanism in accordance with the teachings of the Encyclical Letters Populorum Progressio and Sollicitudo Rei Socialis, whose respective fortieth and twentieth anniversaries we prepare to celebrate this year.

Trên bốn mươi năm sau Thông điệp POPULORUM PROGRESSIO, đề tài căn bản của nó là sự phát triển vẫn còn là một vấn đề bỏ ngỏ, đã trở nên gay gắt và cấp thiết hơn do cuộc khủng hoảng kinh tế và tài chính.
More than forty years after Populorum Progressio, its basic theme, namely progress, remains an open question, made all the more acute and urgent by the current economic and financial crisis.

Quả thế, như Tôi tớ Chúa là Đức Phaolô VI đã nhận xét,“ việc thiếu tình huynh đệ giữa những con người và giữa các dân tộc là nguyên nhân sâu xa của việc chậm phát triển”( Thông điệp Populorum progressio, số 66), và- chúng ta có thể thêm vào- nó tác động mạnh đến hiện tượng di dân.
In fact, as the Servant of God Paul VI formerly noted,"the weakening of brotherly ties between individuals and nations"(Encyclical Populorum progressio, 66), is a profound cause of underdevelopment and- we may add- has a major impact on the migration phenomenon.

Một số nguyên nhân của tình trạng đó rõ ràng đã được nói tới trong Populorum progressio, chẳng hạn như việc các nước giàu đặt ra mức thuế quan quá cao khiến cho sản phẩm của các nước nghèo không chen chân vào được thị trường của nước giàu.
It is significant that some of the causes of this situation were identified in Populorum Progressio, such as the high tariffs imposed by economically developed countries, which still make it difficult for the products of poor countries to gain a foothold in the markets of rich countries.

Mối liên kết giữa Populorum progressio với công đồng Vaticano II không có nghĩa là một gián đoạn giữa giáo huấn xã hội của giáo chủ Phaolô VI với giáo huấn của các vị tiền nhiệm của ngài, bởi lẽ Công đồng là một nỗ lực đào sâu giáo huấn này trong sự liên tục của cuộc sống Giáo hội[ xix][ 19].
The link between Populorum Progressio and the Second Vatican Council does not mean that Paul VI's social magisterium marked a break with that of previous Popes, because the Council constitutes a deeper exploration of this magisterium within the continuity of vetitate Church's life[19].

Vào năm 1961 Chân phước Gioan XXIII ban hành Thông điệp Mater et Magistra, trong khi đó Đức Phaolô VI, trong Thông điệp Populorum Progressio( 1967) và Tông thư Octogesima Adveniens( 1971), đề cập cách mạnh mẽ đến vấn đề xã hội, lúc ấy đã trở nên đặc biệt nóng bỏng tại Châu Mỹ La Tinh.
In 1961 Blessed John XXIII published the Encyclical Mater et Magistra, while Paul VI, in the Encyclical Populorum Progressio(1967) and in the Apostolic Letter Octogesima Adveniens(1971), insistently addressed the social problem, which had meanwhile become especially acute in Latin America.

Mối liên kết giữa thông điệp Populorum Progressio và Công đồng Vaticanô II không có nghĩa là giáo huấn xã hội của Đức Phaolô VI đứt đoạn với giáo huấn của các vị Giáo Hoàng trước, vì Công Đồng đào sâu giáo huấn này trong tính liên tục của đời sống Giáo Hội[ 19].
The link between Populorum Progressio and the Second Vatican Council does not mean that Paul VI's social magisterium marked a break with that of previous Popes, because the Council constitutes a deeper exploration of this magisterium within the continuity of the Church's life[19].

Và ước mong mỗi người tín hữu hãy kiên cường góp phần vào việc phát huy một nền nhân bản toàn diện đích thực phù hợp với những giáo huấn của các Thông Điệp Populorum Progressio và Sollicitudo Rei Socialis, mà chúng ta chuẩn bị cử hành ngày kỉ niệm lần thứ bốn mươi và thứ hai mươi trong năm nay.
Let every believer, then, unfailingly contribute to the advancement of a true integral humanism in accordance with the teachings of the Encyclical Letters Populorum Progressio and Sollicitudo Rei Socialis, whose respective fortieth and twentieth anniversaries we prepare to celebrate this year.

Trên nguyên tắc Công giáo,“ một chiến dịch tuyên truyền, với quan điểm gây ảnh hưởng công luận, chỉ được biện minh khi nó phục vụ sự thật, khi mục tiêu và phương pháp của nó phù hợp với phẩm giá con người, và khi nó cổ vũ các chính nghĩa có lợi cho công ích”( Huấn thị mục vụ Communio et Progressio, 1971, 29).
On Catholic principles,"a propaganda campaign, with a view to influencing public opinion, is justified only when it serves the truth, when its objectives and methods accord with the dignity of humans, and when it promotes causes that are in the public interest"(Communio et Progressio, 1971, 29).

Nó khẳng định“ sự hội nhập chứ không phải loại trừ”, đề cao phẩm giá của con người, phản đối mọi hình thức khai thác bóc lột, và đấu tranh cho quyền tự do, Đức Thánh cha phát biểu hôm 4- 4 tại hội nghị kỷ niệm 50 năm thông điệp“ Populorum Progressio” do Chân phước Phaolô VI ban hành nói về phát triển con người toàn diện.
It affirms“inclusion and not exclusion,” upholds the dignity of the person against any form of exploitation, and struggles for freedom, the pope said April 4 at a Vatican conference marking the 50th anniversary of Blessed Paul VI's encyclical on integral human development, Populorum Progressio.