Voorbeelden van het gebruik van Buddhas in het Spaans en hun vertalingen in het Nederlands
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Segundo es el caso de Buddhas;
Sin embargo, sí son buddhas que continúan actualizando buddhas.
La segunda es la fe en las cualidades excelentes innumerables de los Buddhas.
Respuesta: El Dharmakaya de todos los Buddhas, siendo uno y el mismo en todas partes, es omnipresente.
Julai, nombre chino de Tathagata, título aplicado a todos los Buddhas.
Entonces, Buddhas del pasado y el futuro enseñan“mente a mente”, sin preocupación con definiciones.
Por qu entonces la mayorade las personas en este mundo no son capaces de ver los Buddhas?
Entonces despiertan de nuevo los Brahmâs y los Buddhas-las Fuerzas coeternas- y un nuevo Universo surge a la existencia.
Pregunta: Anteriormente ha sido explicado que el Mundo de la Realidad es uno,y que la esencia de los Buddhas no tiene dualidad.
En La Doctrina Secreta se declara quehan venido ya cinco Buddhas y que dos más han de venir en las razas sexta y séptima.
Son los cuatro Buddhas que llegan y se van; la Tetractys pitagórica absorbida por el único y eterno No-Ser.
Pedir información si quieres comprar esta foto Row of golden Buddhas in Fo Guang Shan monastery near to Kaohsiung city(Taiwán).
Ni tampoco es una desaparición ni un abandono, ni es apego ni no-apego, ni tiene un significado, ni no-tiene un significado,porque no hay Nirvana para los Buddhas.
Pregunta: Si el Dharmakaya de los Buddhas es libre de la manifestación de la forma corpórea, cómo puede aparecer en forma corpórea?
Y la última o séptima iniciación llega a raros intervalos mientras las edades de los ciclos avanzan,siendo los nacimientos de Buddhas y Cristos.
Sabe, discípulo, que éste es el SENDERO secreto escogido por los Buddhas de Perfección que han sacrificado el YO a los Yos más débiles.
De las"Siete Verdades" y Revelaciones, o más bien secretos revelados, cuatro únicamente nos han sido comunicados; pues estamos todavía en la Cuarta Ronda,y el mundo también ha tenido sólo cuatro Buddhas, hasta ahora.
Ellos son, por decirlo así, los prototipos eternos de los Buddhas que aparecen en esta tierra, cada uno de los cuales posee su prototipo divino particular.
Sólo que cuanto más estrecha sea la unión entre el reflejo mortal Hombre y su Prototipo Celestial, tanto menos peligrosas son las condiciones externas y las reencarnaciones subsiguientes-a las que ni Buddhas ni Cristos pueden escapar.
Y tambin hay algunos que honran los Buddhas y que, antes de que pasen diez mil eones, desarrollarn una aspiracin por algunas circunstancias favorables.
Gautama Buddha, llamado Shâkya Thüb- pa, es el veintisiete del último grupo,pues la mayor parte de estos Buddhas pertenecen a las Dinastías Divinas que instruyeron a la humanidad.
Al principio cuando compremos la Ciudad de los Diez Mil Buddhas, las personas estaban tan abrumadas por el tamaño del lugar que salieron corriendo con el temor de que les pidiéramos donaciones.
Estos“Buddhas”, aunque a menudo estropeados por la representación simbólica de grandes orejas colgantes, muestran una diferencia significativa en la expresión de sus caras, que se percibe a la primera ojeada, de la de las estatuas de la Isla de Pascua.
Sepa que estas personas no sólo plantan la raíz de un Buddha, dos Buddhas, tres, cuatro, cinco Buddhas, sino que plantan la buena raíz de infinitos miles de millones de Buddhas.
Estos Buddhas son las Mónadas primordiales del Mundo del Ser Incorpóreo, el Mundo Arûpa, en donde las Inteligencias(sólo en aquel plano) no tienen ni forma ni nombre, en el sistema exotérico, pero tienen en la Filosofía Esotérica sus siete nombres distintos.
Sintiendo el impulso del amor todopoderoso en sus corazones, los Buddhas de Compasión avanzan siempre firmes hacia cada vez más elevados logros espirituales, y la razón es que se han convertido en los vehículos del amor universal y de la sabiduría universal.
Se han escogido de entre unos noventa y siete Buddhas de un grupo, y cincuenta y tres de otro 6, en su mayor parte personajes imaginarios, que son realmente la personificación de los poderes de los primeramente mencionados 7.