Примеры использования Patrilineal на Испанском языке и их переводы на Русский язык
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En el grupo Hmonghmong puede encontrarse la típica estructura patrilineal.
En las sociedades patrilineales el acceso a la tierra es por conducto del hombre.
La transferencia de tierras ha tendido a efectuarse en forma patrilineal.
En una sociedad patrilineal, los derechos referentes al niño corresponden al padre.
En el grupo Hmonghmong puede encontrarse la típica estructura patrilineal.
En las sociedades patriarcales y patrilineales, mantener el honor de la familia es responsabilidad de la mujer.
Histórica y tradicionalmente la sociedad de Kiribati es esencialmente patrilineal.
En Somalia, la sociedad se divide en clanes patrilineales segmentados y jerarquizados.
Amnistía Internacional también señaló que se había conferido estatuto legislativo al régimen de herencia patrilineal.
Tomó nota con pesar de que Kiribati era" patrilineal" y que este principio transcendía a su ordenamiento jurídico.
En las prácticas consuetudinarias tradicionales,el matrimonio se celebra mediante sistemas de clanes de linaje patrilineal o matrilineal.
Las mujeres pueden acceder a la tierra por filiación matrilineal o patrilineal, en virtud de derechos sucesorios o por vínculos matrimoniales.
En las sociedades patrilineales, el acceso a la tierra se produce a través del marido, en tanto que en las matrilineales tiene lugar a través del tío paterno.
En general, hay dos tipos de prácticas para la crianza deun hijo después de la muerte de su padre: el sistema patrilineal y el sistema matrilineal.
La socialización de los niños en el hogar patrilineal rural de muchos países en desarrollo sigue estando regida por la tradición.
Los tipos de transacciones respecto de la tierra en que puede participar unamujer dependen de que pertenezca a una familia matrilineal o patrilineal.
En las sociedades patrilineales en particular, la poligamia se acepta como una práctica normal siempre que se hagan públicos la petición y el precio de la novia.
Esta incertidumbre hacía que losmatrimonios estuvieran influidos por el carácter matrilineal, patrilineal o bilateral del grupo étnico.
En lo que concierne al régimen jurídico de la herencia patrilineal, el país explicó que sus leyes no prohibían a la mujer poseer o heredar una propiedad, ni la discriminaban al respecto.
Con respecto a los tipos de transacciones sobre la tierra en que una mujer puede participar,también en este caso esto depende de que si pertenece a una familia matrilineal o patrilineal.
La sociedad malawiana se rige por el sistema patrilineal en el norte y los dos distritos más meridionales, y el sistema matrilineal en el centro y el resto de los distritos del sur, cada cual con sus propios valores y normas.
Cada persona adquiría al nacer determinados derechos, tanto por su padre como por su madre,generalmente con mayor importancia de uno u otra según que la sociedad fuera matrilineal o patrilineal.
El tipo de matrimonio más difundido en Malawi es el que se realiza en el marco de la ley consuetudinaria africana,cuyas disposiciones dependen de que la sociedad sea patrilineal(predominante en la región del norte) o matrilineal(predominante en algunas partes de las regiones del centro y del sur).
Sin embargo, las diferencias culturales son pocas. Las divergencias que existen se relacionan con los sistemas de parentesco o formas de organización social. Hay, por ejemplo,sistemas de parentesco matrilineal o patrilineal.
Pero aunque se hacía hincapié en la adquisición de derechosprimarios por la afinidad con un único grupo matrilineal o patrilineal, la persona, en realidad, quedaba vinculada desde su nacimiento y por su matrimonio con uno o más grupos a través de los cuales podían adquirirse otros derechos respecto de la tierra.
Los derechos sobre la tierra, especialmente en las zonas rurales,se adquieren a través de los derechos de nacimiento y se transmiten por descendencia patrilineal, lo cual se refleja en la legislación escrita.
Lo contrario ocurre si se trata del sistema patrilineal, en el que, en caso de fallecimiento del padre o de divorcio, y si el padre no vuelve a casarse, tanto la madre como el hijo siguen siendo parte de la familia ampliada del hombre y la responsabilidad por la crianza pasa a la familia paterna ampliada.
Cabe señalar también que la aplicación del derecho tradicional puede haber sido contraria a la capacidad de la mujer de conservar la propiedad de la tierra,según viviera en una sociedad matrilineal o patrilineal.
La Sra. Hayashi pide que se aclare una información contradictoria: durante su examen periódico universal de 2010 por el Consejo de Derechos Humanos Samoa sostuvo que su legislación no discrimina en lo tocante a los derechos de herencia yque no existe la herencia patrilineal, pero, según las organizaciones no gubernamentales, no existe igualdad porque, de hecho, los bienes se transfieren de padre a hijo.
En lo que respecta a la herencia, la práctica tradicional del sistema de familia matrilineal en el Bhután occidental y central permite que la tierra se herede a través de la hija,mientras que en el sur el sistema es normalmente patrilineal.