ШРИЛА на Английском - Английский перевод

• srila
• śrīla
• shrila

Примеры использования Шрила на Русском языке и их переводы на Английский язык

Шрила Рупа Госвами так пишет о Кришне.
Srila Rupa Goswami writes this about Krishna.

Я должен помочь ему"» Шрила Прабхупада, Лос Анджелес, 19 мая 1972г.
I shall help him.' Srila Prabhupada, Los Angeles, May 19, 1972.

Шрила Прабхупада ответил:« Это мой Гурудев.
Srila Prabhupada replied,"This is my gurudeva.

В соответствии с этой инструкцией Шрила Прабхупада хотел, книги, которые будут распространены в каждом городе и деревне.
In accordance with that instruction Srila Prabhupada wanted books to be distributed in every town and village.

Шрила Прабхупада живет вечно через его книги.
Srila Prabhupada lives forever through his books.

Департамент решимости продолжать этот 24 часа харинам киртан вечно и, пожалуйста, Шрила Прабхупада этой службой.
The department is determined to continue this 24 hour Harinam Kirtana eternally and please Srila Prabhupada by this service.

Шрила Прабхупада пишет Бхагаватам 7. 8. 51, цель.
Srila Prabhupada writes Bhagavatam 7.8.51, purport.

Еще в почтенном возрасте, двенадцать лет Шрила Прабхупада с лекциями в четырнадцать раз путешествовал по планете, посетили шесть континентов.
While still at a respectable age, twelve years Srila Prabhupada with lectures fourteen times traveled the planet, visited six continents.

Шрила Прабхупада ответил:« Нет, я не в Нью-Йорке.
Shrila Prabhupada answered:"No, I am not in New York.

Такой духовный учитель, как Шрила Санатана Госвами, хотя сам он способен видеть, что все духовно, подает пример нам, не имеющим духовного ви́дения.
A spiritual master like Śrīla Sanātana Gosvāmī, although personally able to see everything as spiritual, set this example for us only because we have no such spiritual vision.

Шрила Прабхупада тогда сказал:« не беспокойтесь об этом.
Srila Prabhupada then said,"Don't worry about that.

В« Анувритти», своем комментарии к« Упадешамрите», Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пишет, что, когда мы отождествляем себя с материей, у нас развивается три вида желаний: желание говорить, желания или прихоти ума и желания тела.
In his Anuvṛtti explanation of Upadeśāmṛta, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura writes that our material identification creates three kinds of urges- the urge to speak, the urge or demands of the mind and the demands of the body.

Шрила Прабхупада очень ясно объяснил это в лекции.
Srila Prabhupada explained this very clearly in a lecture.

Это будет основное достижение- главное достижение- проекта Шрилы Прабхупады, который, как и Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, взял на себя миссию« повторного одухотворения всего человеческого общества», давая возможность всему миру« трансформировать иллюзорное сознание в Брахман».
This will be a major achievement-a crowning achievement-of Śrīla Prabhupāda's project, following Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, of"the respiritualization of the entire human society," empowering the whole world to"convert the illusory consciousness into Brahman.

Шрила Прабхупада подтвердил этот тайный принцип.
Srila Prabhupada confirmed this esoteric principle when he said.

После рождения Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакура, проповедь послания Махапрабху распространилась по всей планете.
After the birth of Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Thakur, the preaching of Mahaprabhu's message spread over the entire planet.

Шрила Прабхупада также придавал особое значение такому настроению.
This mood was also emphasized by Srila Prabhupada.

Еще Шрила Прабхупада планировал сделать алтарь с гуру- парампарой.
And also Srila Prabhupada wanted a parampara altar.

Шрила Прабхупада заметил, что каждая собака мечтает о хорошем хозяине.
Srila Prabhupada commented that every dog wants a good master.

В 1890 году Шрила Бхактивинода Тхакур снова был переведен в Раниган в Восточном Бенгале и после, в 1891 году, вернулся в Динаджпур.
In 1890, Srila Bhaktivinoda Thakur was again transferred to Raniganj in East Bengal and then back to Dinajpur in 1891.

Шрила Прабхупада пишет:« все жители Вриндавана являются Вайшнавов.
Srila Prabhupada writes:"All the inhabitants of Vrindavana are Vaisnavas.

Вот почему Шрила Нароттама дас Тхакур советовал нам общаться и жить только с преданными, обладающими сознанием Кришны( бхакта- сане в са).
Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura has therefore advised us to live only in the association of Kṛṣṇa conscious devotees(bhakta-sane vāsa).

Шрила Бхактивинода Тхакур несомненно проливает на него свои благословения.
Srila Bhaktivinoda Thakur is undoubtedly pouring his blessings upon him.

Шрила Прабхупада утверждает в своем комментарии к стиху Шримад Бхагаватам 9. 24.
As Srila Prabhupada states in his purport to verse 8.24.66 of the Srimad Bhagavatam.

Шрила Прабхупада представляет сознание Кришны в очень простой и практичный способ в своих книгах.
Srila Prabhupada presents Krsna consciousness in a very simple and practical way in his books.

Шрила Прабхупада, сам был как на первых двух зданий Гостевой дом, чакра и Lotus зданий, построенных.
Srila Prabhupada himself had both the first two guest house buildings, Chakra and Lotus buildings, constructed.

Шрила Прабхупада сказал:« Господь хочет вернуть нас в Свое царство сильнее, чем мы сами можем того желать» Бхаг., 1. 2. 17, комм.
As Srila Prabhupada says,"The Lord is more anxious to take us back into His kingdom than we can desire" SB.

Шрила Прабхупада комментирует:« Шрутекшита- это процесс слушания истинных преданных, постигших мудрость Вед и лишенных мирских сентиментов.
Shrila Prabhupada comments:"The shrutekshita path is to hear from bona fide devotees who are conversant with Vedic wisdom, free from mundane sentiment.

Шрила Прабхупада пишет в комментариях:« В мире Вайкунтхи все живые существа пребывают в единении с Верховным Господом, поскольку они никогда не противятся его приказам.
Shrila Prabhupada comments:"In the Vaikuntha world all the living entities are in oneness with the Supreme Godhead because they never defy His orders.

Однако Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил, что человека, который не повторяет каждый день по меньшей мере шестьдесят четыре круга джапы( сто тысяч имен), следует считать падшим( патитой).
However, Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura used to say that unless one chants at least sixty-four rounds of japa(one hundred thousand names), he is considered fallen(patita).