Приклади вживання Місячного календаря Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Метод Китайського місячного календаря.
Принцип місячного календаря гідний.
Метод Китайського місячного календаря.
Визначити період повного Місяця за допомогою місячного календаря.
Двадцять другий день місячного календаря найкраще присвятити навчанню.
Найкращий результат виходить, якщо дотримуватися місячного календаря.
Протягом сьомого дня місячного календаря людина може побачити віщий сон.
При цьому є і велика кількість дачників,які довіряють вказівкам місячного календаря.
В двадцять четвертий день місячного календаря народжуються люди, наділені фізичною силою і талантами.
Дотримуватися місячного календаря чи ні- рішення, яке може прийняти тільки людина, що закликали до колоді древніх магічних символів за порадою і напуттям.
Люди, народжені в сімнадцятий день місячного календаря, постійно зайняті пошуками своєї«половинки» в житті.
З допомогою місячного календаря ви завжди зможете вибрати найбільш вдалі дні для відвідування перукарні.
Люди, які народилися у двадцять другий день місячного календаря, відрізняються жвавим розумом і здатністю до навчання.
Визначення місячного календаря залежить від визначення сонячного календаря, а не навпаки.
Фестиваль ароматної пагоди(Perfume Pagoda Festival)проводиться щорічно і починається в 6-й день першого місяця місячного календаря, закінчуючись в самому кінці третього місячного місяця.
До 1873 року десятий місяць місячного календаря значною мірою перекривався з сьогочасним місяцем Листопадом.
Вересня 1949 року уряд щойно створеної Китайської НародноїРеспубліки ухвалив називати перший день місячного календаря«Святом Весни»(Чунь цзе), а перше січня-«Юань-дань».
Сімнадцятий день місячного календаря є символом радості, спілкування, зустрічей, бесід, будь-яких колективних заходів.
У цій історії, як повідомляли в минулому місяці в державній службі новин Сіньхуа в Китаї,«сороки утворюють міст своїмикрилами в сьому ніч сьомого місяця місячного календаря, щоб дозволити Чжі Ну, сьомий дочці Богині Неба, зійти і зустріти свого коханого чоловіка, відокремленого від неї Чумацьким Шляхом».
Двадцять перший день місячного календаря можна назвати днем руху вперед, який слід провести найбільш активно.
У цій історії, як повідомляли в минулому місяці в державній службі новин Сіньхуа в Китаї,«сороки утворюють міст своїмикрилами в сьому ніч сьомого місяця місячного календаря, щоб дозволити Чжі Ну, сьомий дочці Богині Неба, зійти і зустріти свого коханого чоловіка, відокремленого від неї Чумацьким Шляхом».
Другий тиждень Місячного Календаря починається з восьмих доби, коли особливо сильна нумерологія і всілякі чисельні передбачення.
Час цих релігійних святкувань змінюється згідно мусульманського місячного календаря, вони відзначаються щороку на 10-11 днів раніше(точна різниця між грегоріанським і місячним календарями становить 10 діб 21 год).
У двадцять третій день місячного календаря народжуються так звані«пробивні» люди, які зазвичай досягають досконалості у своїй діяльності і за всяку ціну досягають поставленої мети.
В сьомий день місячного календаря людина відчуває велику сприйнятливість в емоційному плані, потребу в спілкуванні з іншими людьми, у впливі на них, тоді як холодне ставлення, байдужість і черствість сприймаються ними з особливою хворобливістю.
Двадцять третій день місячного календаря знаменує різні перебудови у фізичному світі, які відбуваються за інерцією, так як сила діяльності набрала за минулі дні місяця значну швидкість.
Четвертий місяць місячного календаря айнів називається mo kiwtacup, що буквально перекладається як«місяць, коли ще рано викопувати turep”, тоді як п'ятий місяць- це si kiwtacup, або“ісяць викопування turep.[1]: 129 Це був час, коли жінки брали мішки(saranip) і копальні палиці(itani) і вирушли в гори, щоб збирати цибулини.
Шакті присвячується і 17-й день місячного календаря- день жіночих енергій, що проповідує об'єднання осіб на основі любові, свободи і рівності в одну єдину особу, здатну згодом стати Душею ангела.
У шостий день місячного календаря людина чутлива до ароматів і отримує особливе задоволення від приємних запахів, які протягом всього дня мають певний символічний сенс.