Приклади вживання Fidei Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Про енцикліку Lumen fidei.
Fid def" від"Fidei defensor"(захисник або захисниця віри).
Офіційно ця посада називалася укріплювач віри( лат. promotor fidei).
Lumen fidei- Світло віри(LF)- перша Енцикліка, підписана Папою Франциском.
Його філософські праці включають De anima et vita(1538), De veritate fidei Christianae;
Lumen fidei- Світло віри(LF)- перша Енцикліка, підписана Папою Франциском.
Окрім участі в sensus fidei, у своїх болях вони знають стражденного Христа.
Згідно з католицьким вченням,Церква отримала повну віру Ісусом Христом через апостолів(depositum fidei).
Гасло Ордену"Tuitio fidei et obsequium pauperum", тобто"Захист віри та служіння бідним".
Ніхто не може повністю осягнути західне богослов'я,якщо він не зробить аналізу висловів analogia entis і analogia fidei.
Днями побачила світ Lumen fidei- Світло віри(LF)- перша енцикліка Папи Франциска.
До цього слухання слова вони приступають зі«смислом віри»(sensus fidei), який є характерною ознакою всього Божого народу.
Гасло Ордену«Tuitio fidei et obsequium pauperum», тобто«Захист віри та служіння бідним».
Professio fidei Tridentinae, також відомий як Визнання віри Тридентського собору або Символ віри Папи Пія IV- один з чотирьох авторитетних католицьких Символів віри.
Гасло Ордену"Tuitio fidei et obsequium pauperum", тобто"Захист віри та служіння бідним".
Для цього, магістеріум опирається на надприродне усвідомлення віри(sensus fidei), яке Святий Дух дає усьому Народу Божому під проводом єпископів пор.
Днями побачила світ Lumen fidei- Світло віри(LF)- перша енцикліка Папи Франциска.
Наш трек"Fidei Defensor" Пола Лоулера представлений в цьому рекламному ролику для найбільшої в Норвегії фінансової компанії.
Слово entis означає«буття», а fidei означає«віра», тому аналогія означає«аналогію буття», а не аналогію віри.
Як частину своєї таїни любові до людства, Бог дає вірним, як єдиному організму,відчуття віри- sensus fidei- яке допомагає людові розпізнати те, що справді походить від Бога.
Як я вже згадував, intellectus fidei потребує підтримки з боку філософії буття, що дозволить насамперед догматичному богослов'ю належним чином виконувати свої функції.
Напад домініканця Петра Сото на Вюртемберзьку сповідь у його« Assertio fidei»(Кельн, 1562 р.) Призвів до того, що Бренц відповів своїм сповіданням«Захисна сповідь»(Frankfort, 1555).
Intellectus fidei пояснює цю істину не тільки показуючи логічні й поняттєві структури тверджень, з яких складається вчення Церкви, але й передовсім підкреслюючи їхній спасенний зміст, призначений як для окремої людини, так і для цілого людства.
Я більш чи менш пам'ятаю формулу"non omnis certitudo de veritatibus fidei potest sumi ex Sacra Scriptura", іншими словами: впевненість Церкви щодо своєї віри народжується не лише з ізольованої книги, але потребує Церкви як суб'єкту, що просвітлюється й керується Святим Духом.
Її девізом було Ancon dorica civitas fidei(Дорійська Анкона, місто віри); її монетою було агонтано.[1][2] Хоча дещо обмежена верховенством Венеції на морі, Анкона була помітною морською республікою завдяки своєму економічному розвитку та своїй преференційній торговлі, особливо з Візантійською імперією.
Його філософські праці включають De anima et vita(1538), De veritate fidei Christianae; і"De Subventione Pauperum Sive de Humanis Necessitatibus"(На допомогу бідним)(1526), перший трактат у своєму роді в західному світі, який запропонував методи вирішення цієї проблеми міський злиднів для політики соціального законодавства.