Какво е " MICAIAH " на Български - превод на Български

• михей
• михея
• михаия

Примери за използване на Micaiah на Английски и техните преводи на Български

His mother's name was Micaiah the daughter of Uriel of Gibeah.
Майка му се казваше Михая, дъщеря на Уриил от Гива.

Micaiah said,"If you return at all, God hasn't spoke to me.".
Но Михей казал:"Ако ти се върнеш, тогава Господ не е говорел чрез мен.".

And his mother's name was Micaiah the daughter of Uriel of Gibeah.
Името на майка му бе Михая, дъщерята на Уриил от Гавая.

Micaiah:"God showed me that your soldiers will soon be like sheep without a shepherd.
Михей:„Бог ми показа, че твоите войници скоро ще бъдат като овце без пастир.

Because of his faithfulness to his calling Micaiah was hated by the king.
Поради верността си към своето призвание, Михей беше мразен от царя.

Unlike the 400, Micaiah doesn't tell the king what he wants to hear.
За разлика от четиристотинте, Михей не казва на царя онова, което той желае да чуе.

Then the king of Israel called an officer, and said,"Get Micaiah the son of Imla quickly.".
Тогава Израилевият цар повика един скопец и рече: Доведи скоро Михея син на Емла.

Instead, Micaiah tells him the truth- the truth that the king needed to hear.
Вместо това Михей му казва истината- истината, която царят има нужда да чуе.

Then the king of Israel called an officer, and said,"Quickly get Micaiah the son of Imlah.".
Тогава Израилевият цар повика един скопец и рече: Доведи скоро Михея син на Емла.

When Micaiah the son of Gemariah, the son of Shaphan, had heard out of the book all the words of Yahweh.
И когато Михей, син на Гемария Сафановия син, чу от книгата всичките Господни думи.

And the priests, Eliakim, Maaseiah, Miniamin, Micaiah, Elioenai, Zechariah, and Hananiah, with trumpets;
И свещениците Елиаким. Маасия, Миниамин, Михей, Елиоинай, Захария и Анания, с тръби.

The prophet Micaiah stood against all the prophets of Ahab and said that the king would fall in battle.
Пророк Михей застава срещу всички пророци на Ахав и казва на царя, че ще падне в битката.

When he was come to the king, the king said to him, Micaiah, shall we go to Ramoth Gilead to battle, or shall we forbear?
И когато дойде при царя, царят му каза: Михей, да отидем ли на бой в Рамот-Галаад, или да не отидем?

Also in the third year of his reign he sent his princes, even Ben Hail, and Obadiah, and Zechariah, and Nethanel, and Micaiah, to teach in the cities of Judah;
Тоже в третата година от царуването си прати първенците си Венхаила, Авдия, Захария, Натанаила и Михаия да поучават в Юдовите градове.

The king of Israel said,"Take Micaiah, and carry him back to Amon the governor of the city, and to Joash the king's son.
Тогава Израилевият цар каза: Хванете Михея та го върнете при градския управител Амон и при царския син Иоас.

And certain of the priests' sons with trumpets: Zechariah the son of Jonathan, the son of Shemaiah, the son of Mattaniah, the son of Micaiah, the son of Zaccur, the son of Asaph;
И някои от синовете на свещениците с тръби: Захария син на Ионатана, син на Семаия, син на Матания, син на Михея, син на Закхура, син на Асафа.

He reigned three years in Jerusalem: and his mother's name was Micaiah the daughter of Uriel of Gibeah. There was war between Abijah and Jeroboam.
И царува три години в Ерусалим. Името на майка му бе Михаия, дъщеря на Уриила от Гавая. И имаше война между Авия и Еровоама.

Micaiah, the son of Imlah(one of the great prophets who didn't leave any writing behind him but who certainly knew what his business was) stands up against the wicked king, Ahab.
Михей, син на Имла(един от великите пророци, който не е оставил никакви текстове след себе си, но който със сигурност е знаел каква му е работата) застава срещу злия цар Ахав.

But Zedekiah the son of Chenaanah went near, and smote Micaiah on the cheek, and said, Which way went the Spirit of the LORD from me to speak unto thee?
Тогава Седекия, Ханаановият син, се приближи та плесна Михея по бузата и каза: През кой път мина Господният Дух от мене, за да говори на тебе?

Micaiah had stood in the council of the Lord and in that private, strange, secret meeting he had learned that even the apparent scriptural authority which these prophets had, and the apparent tradition and reason, wasn't good enough;
Михей е стоял в присъствието на Бога и в тази лична, странна, тайна среща той научил, че дори явния библейски авторитет, който тези пророци са имали и очевидната традиция и разумност не са достатъчни;

Then Zedekiah the son of Chenaanah came near, and struck Micaiah on the cheek, and said,"Which way did the Spirit of Yahweh go from me to speak to you?"?
Тогава Седекия, Ханаановият син, се приближи та плесна Михея по бузата и каза: През кой път мина Господният Дух от мене, за да говори на тебе?

The king of Israel said to Jehoshaphat,"There is yet one man by whom we may inquire of Yahweh; but I hate him, for he never prophesies good concerning me, but always evil. He is Micaiah the son of Imla." Jehoshaphat said,"Don't let the king say so.".
И Израилевият цар рече на Иосафата: Има още един човек, чрез когото можем да се допитаме до Господа; но аз го мразя, защото никога не пророкува добро за мене, но всякога зло; той е Михей, син на Емла. А Иосафат каза: Нека не говори така царят.

And so God delegated his authority to the prophet Micaiah who, inspired by the Spirit, stood humbly in the council of God and then stood boldly in the councils of men.
И така Бог делегира своя авторитет на пророк Михей, който вдъхновен от Духа, стои смирено в Божието присъствие и след това стои смело в присъствието на човеците.

And the king of Israel said unto Jehoshaphat, There is yet one man, by whom we may inquire of the LORD: but I hate him; for he never prophesied good unto me, but always evil: the same is Micaiah the son of Imla. And Jehoshaphat said, Let not the king say so.
И Израилевият цар рече на Иосафата: Има още един човек, чрез когото можем да се допитаме до Господа; но аз го мразя, защото никога не пророкува добро за мене, но всякога зло; той е Михей, син на Емла. А Иосафат каза: Нека не говори така царят.

Ahab king of Israel said to Jehoshaphat, There is yet one man, Micaiah son of Imlah, by whom we may inquire of the Lord, but I hate him, for he never prophesies good for me, but evil.
И Израилевият цар рече на Иосафата: Има още един човек, Михей, син на Емла, чрез когото можем да се допитаме до Господа; но аз го мразя, защото не пророкува добро за мене, но зло.

Here is a segment of Wright's interpretation:“Micaiah had stood in the council of the Lord and in that private, strange, secret meeting he had learned that even the apparent scriptural authority which these prophets had, and the apparent tradition and reason, wasn't good enough; God wanted to judge Ahab and so save Israel.”.
Михей е стоял в присъствието на Бога и в тази лична, странна, тайна среща той научил, че дори явния библейски авторитет, който тези пророци са имали и очевидната традиция и разумност не са достатъчни; Бог е желаел да осъди Ахав и да спаси Израел.

The king of Israel said to Jehoshaphat,"There is yet one man by whom we may inquire of Yahweh, Micaiah the son of Imlah; but I hate him; for he does not prophesy good concerning me, but evil." Jehoshaphat said,"Don't let the king say so.".
И Израилевият цар рече на Иосафата: Има още един човек, Михей, син на Емла, чрез когото можем да се допитаме до Господа; но аз го мразя, защото не пророкува добро за мене, но зло. А Иосафат каза: Нека не говори така царят.

And the messenger that went to call Micaiah spoke to him, saying, Now look, the words of the prophets declare good to the king with one mouth: Please let your word be like the word of one of them, and speak what is good.
А пратеникът, който отиде да повика Михея, му говори казвайки: Ето сега, думите на пророците, като из едни уста са добри за царя; моля, и твоята дума да бъде като думата на един от тях, и ти говори доброто.

The Bible is made up, all through, of writings of those who, like Micaiah ben Imlah in 1 Kings 22, stood humbly in the councils of God and then stood boldly, in their writing, in the councils of men.
Библията е съставена от писанията на всички тези, които, подобно на Михей бен Имла, са стояли смирено в присъствието на Бога и след това са стояли смело в своите писания в присъствието на човеците.

To explain why all the other prophets were saying the opposite, Micaiah says,“Now therefore behold, the Lord has put a lying spirit in the mouth of all these your prophets; the Lord has declared disaster for you”(1 Kings 22:23).
За да обясни защо всички други пророци говорят обратното, Михей казва:„Сега, ето Господ е вложил лъжлив дух в устата на всички тези твои пророци; обаче Господ е говорил лошо за тебе.”(3 Царе 22:23).