Какво е " QUR'ÂN " на Български - превод на Български

• корана
• коран

Примери за използване на Qur'ân на Английски и техните преводи на Български

An Arabic Qur'ân.
Коран на арабски.

The Qur'ân and the Messenger.
Корана и Пратеника и.

Will they not then meditate on the Qur'ân?
Нима не разсъждават над Корана?

This(Qur'ân) is a guidance.
Този[Коран] е напътствие.

This is nothing else than a Reminder(Dhikr) and plain Qur'ân(that is revealed to him).
Това(което му е ниспослано) е само явно напомняне и ясен Коран.

Al-Furqan-52: So do not obey the disbelievers, and fight with a mighty fight against them with it(the Qur'ân)!
Ал-Фуркан-52: И не се покорявай вече на неверниците, и с него(Корана) води срещу тях велика борба!

And do not make haste with the Qur'ân before its revelation is made complete to you!
И не прибързвай с Корана, преди да завърши неговото откровение за теб!

Al-Ahqaf-29: And We had directed a party of the jinn towards you to listen to the Qur'ân.
Ал-Ахкаф-29: И бяхме насочили към теб група джинове, за да слушат Корана.

Yusuf-2: Verily, We have sent it down as an Arabic Qur'ân in order that you may be mindful!
Юсуф-2: Ние го низпослахме като Коран на арабски, за да проумеете!

This Qur'ân explains to the Children of Israel(both the Jews and the Christians) most of the things concerning which they are at variance.
Този Коран разказва на синовете на Исраил за повечето от онова, по което са в разногласие.

Al-Isra-89: And certainly We have fully explained in this Qur'ân from every kind of issues(examples).
Ал-Исра-89: И разяснихме за хората всякакви примери в този Коран.

And We have placed Ekinnet(coverings) on their hearts and a Vakra(heaviness) in their ears to prevent them from comprehending it(the Qur'ân).
И завихме сърцата им в броня, за да не го разбират(Корана), и в ушите им сторихме глухота.

And those who disbelieve say,'We will never believe in this Qur'ân nor in(the Books) that preceded it.'.
И рекоха неверниците:“Не ще повярваме нито в този Коран, нито в низпосланото преди него.”.

Al-Jinn-2:“It(Qur'ân) guides to Irshad(the immaterial Maturity), so we have believed in it, and we shall not join anything with our Lord”.
Ал-Джинн-2:“И води Той(Коранът) към усъвършенстване. Повярвахме вече в него и никого не ще съдружим с нашия Господ”.

Al-Hijr-9: Surely, We sent down the Zikir(the Qur'ân) and We are surely its Guardian(as well).
Ал-Хиджр-9: Наистина Ние низпослахме напомнянето(Книгата с поуките, Корана) и Ние сме несъмнно неговите пазители.

In order to approach this topic- that of awaiting the Mahdî- I first embarked upon a study of how the word“to wait” is used in the Qur'ân.
За да изследвам по-добре въпроса за очакването на Махди, първоначално предприех изследване за използуването в Корана на думата“чакам“.

Az-Zukhruf-31: And they said:“Should not this Qur'ân have been sent down to one great man of the two cities”?
Аз-Зухруф-31: И рекоха:“Този Коран не трябваше ли да бъде низпослан на някой големец от двете селища?”?

This basic vocabulary is composed of key terms denoting important concepts related to one another meaningfully and altogether determining the conceptual structure of reality and existence projected by them in conformity with the Qur'Ân.
Този основен речник се състои от ключови термини, означаващи важни понятия, свързани едни с други по смисъл и заедно определящи идейната структура на реалността и съществуването, проектирани от тях в съответствие с Корана.

Al-Hashr-21: Had We sent down this Qur'ân on a mountain, you would have seen it humbled, crumbled because of its fear of Allah.
Ал-Хашр-21: И ако бяхме низпослали този Коран върху планина, щеше да я видиш смирена, разцепена на парчета от страх пред Аллах.

Al-Qalam-51: And those who deny almost knock you down to the ground with their eyes when they hear the Dhikr(the Qur'ân) and they say:“Most surely he is indeed mad”.
Ал-Калем-51: И едва не те сразиха с погледи неверниците, когато слушаха Напомнянето(Корана), и казаха:“Той наистина е луд”.

Ya Sin-70:(The descent of the Qur'ân) is to warn those who are alive and that the Word(of the Torment) may prove true against the disbelievers.
Йа Син-70:(Низпослването на Корана) е за да предупреди живите и за да се сбъдне Словото(за мъчение) спрямо неверниците.

Al-Jinn-1: Say:“It has been revealed to me that a group of the jinn listened(to the Qur'ân) and they said: Surely we have heard a wonderful, beautiful Qur'ân”.
Ал-Джинн-1: Кажи:“Разкрито ми бе, че една група джинове слушали(Корана) и рекли:“Наистина чухме един удивителен Коран”.

Moreover they said,'Why has not this Qur'ân been revealed to some man of importance from(either of) the two townships(- Makkah or Tâ'if, the two centres of social and political life).'.
И рекоха:“Защо не бе низпослан този Коран на някой големец от двете селища?”- тоест от Мекка и ат-Таиф.

Al-Isra-88: Say:“If the mankind and the jinn should gather together to bring the like of this Qur'ân, they could not bring the like of it, though some of them were helpers of others.”.
Ал-Исра-88: Кажи им:“И да се съберат хората и джиновете, за да създадат подобен на този Коран, те не ще могат да сторят подобен, дори един на друг да си помагат.”.

Maryam-97: So We have only made it(the Qur'ân) easy in your tongue that you may give glad tidings thereby to the owners of piety and warn thereby a vehemently contentious people.
Мариам-97: Улеснихме го(Корана) на твоя език, за да благовестваш с него богобоязливите(боящите се да не изгубят милостта на Аллах) и да предупредиш с него непокорните люде.

This is why Muslim philosophers, theologians and metaphysicians did not reject everything Greek in their thought, for a great many things the Greek philosophers said in metaphysical, ethical and political matters they also found already expressed in the Qur'Ân.
Поради тази причина ислямските философи, теолози и метафизици не отхвърлят всичко гръцко в своята мисъл, защото много неща, които гръцките философи са казали по метафизични, етични и политически въпроси, те вече са били открили в Корана.

Yunus-61: And you are not in any affair, nor do you recite concerning any portion of the Qur'ân, nor do you do any deed but We are witnesses over you when you are deeply engrossed therein.
Юнус-61: С каквото и да се заемете, и да четете нещо от Корана, и каквато и работа да вършите, Ние сме свидетели над вас.

Respecting interpretation of the Qur'Ân, from which a new form of Arabic is derived, they have consistently advocated hermeneutic methods whose character depended largely upon learned conjecture and subjective speculation and the notion of historical relativism.
По отношение на тълкуването на Корана, от който е извлечена нова форма на арабския език, те последователно проповядвали методи на тълкуване, чиито характер зависел до голяма степен от научни предположения и субективни размишления и от идеята за историческата относителност.

Al-Furqan-32: And those who disbelieve said:“Should not the Qur'ân have been sent down upon him all at once”? This is that We may fix it(the Qur'ân) to your comprehension.
Ал-Фуркан-32: И рекоха неверниците:“Защо Коранът не му бе низпослан наведнъж?” Така е, за да установим(укрепим) с него твоето разбиране.

It is significant to note that in the Qur'Ân the major Prophets were not only given the Book, that is al-kitÂb, but also the Wisdom, that is al-? ikmah, which I think explains our accord between revelation and reason.
Важно е да се отбележи, че в Корана най-големите пророци не са били дарени само с Книгата(ел-Китаб), но и с мъдростта(ел-хикма), което мисля, че обяснява нашето съответствие между откровение и разум.