Примери за използване на Гуните на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Гунатит значи, че отивате отвъд гуните.
Всичко това се върши от гуните на материалната природа.”[1].
Ти не се влияеш от действията ирезултатите от действията на гуните на материалната природа.
You have nothing to do with the actions andreactions of the material modes of nature.Смята се, че за пракрути гуните са първостепенни елементи.
It is believed that for prakruti gunas are prime elements.Темата е много мъчна за разбиране, защото най-напред научихме:„О,действат само гуните, не съм аз”.
It's a very difficult topic, because first we understood that‘Oh,it's only the gunas working.Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
Използване с глаголи
Всичко това е една игра на гуните(качествата на космичната материя).
It is all a play of gunas(qualities of cosmic matter).Защото дори гуните, дори тези материални качества, могат да бъдат превърнати в духовни качества.
Because even the gunas, even these material qualities, can be transferred into spiritual qualities.И така, не само вярата се предопределя от гуните, но и толкова много фактори в живота ни.
So not only faith is determined by the gunas, but so many factors in our life.Тези, които виждат вечността, могат да разберат, че нетленната душа е трансцендентална,вечна и отвъд гуните на природата.
Those with the vision of eternity see that the soul is transcendental,eternal, and beyond the modes of nature.В телесната представа за живота,аз съм повлиян от една от гуните на материалната природа и действам.
Under the bodily concept of life,I am influenced by one of the modes of material nature and acting.От друга страна, тези, които действуват в гуните на страстта и невежеството, нямат никаква възможност да постигнат освобождение.
For those who are acting in the modes of passion and ignorance, there is no possibility of liberation.Кришна обяснява значението на отречението и въздействието на гуните на природата върху човешкото съзнание и дейности.
Krishna explains renunciation and the effects of the modes of nature on consciousness and activity.Объркани от гуните на материалната природа, невежите се заемат изцяло с материални дейности и стават привързани.
Bewildered by the modes of material nature, the ignorant fully engage themselves in material activities and become attached.Тогава низът от последователните превръщания на гуните се прекратява, защото гуните са изпълнили целта си.
Then the sequence of mutations of the gunas comes to an end, for they have fulfilled their purpose.Тези, които виждат вечността, могат да разберат, че нетленната душа е трансцендентална,вечна и отвъд гуните на природата.
Those with the vision of eternity can see that the imperishable soul is transcedental,eternal and beyond the modes of nature.Ведите ни казват, че има само три държави(гуните) на материалната природа, а те са: невежество, страст и доброта.
The Vedas tell us that there are only three states(Gunas) of material Nature, and they are: ignorance, passion and goodness.Гневът е продукт на гуните на страстта и похотта, така че човек, който е трансцендентално установен, трябва да сдържа гнева си.
Anger is a product of the mode of passion and lust, so one who is transcendentally situated should check himself from anger.Кришна обяснява значението на отречението и въздействието на гуните на природата върху човешкото съзнание и дейности.
Krishna explains the meaning of renunciation and the effects of the modes of nature on human consciousness and activity.От друга страна, тези, които действуват в гуните на страстта и невежеството, нямат никаква възможност да постигнат освобождение.
For those who are acting in the modes of passion and ignorance, on the other hand, there is no possibility of liberation.Всички са безпомощни, защото са заставени да действуват в съот ветствие с качествата, които са придобили от гуните на материал ната природа.
Everyone is forced to act helplessly according to the qualities he has acquired from the modes of material nature.Трябва да отидете отвъд дхарма,трябва да отидете отвъд гуните- това е гунатит- пресичате отвъд, тогава дхарма става част и частица от вас.
You have to go beyond dharma,you have to go beyond gunas- it's gunateet- you cross over, then dharma becomes part and parcel of you.На този Върховен Бог, който създава, поддържа и унищожава вселената, ие вместилище на гуните аз поднасям своите почитания!”[1].
To that Supreme Personality, who creates, maintains and destroys the universe andis the shelter of the gunas, I'm offering my obeisances!”[1].П: Това не ми говори много, тъй като ако попитам какво са гуните, отговорът ще бъде: това, което създава; това, което помрачава; това, което изкривява.
Q: This does not tell me much, because if I ask what are the gunas, the answer will be: what creates-- what obscures-- what distorts.Ние се движим на зигзаг между тях, заради нестабилната природа на ума и на обичайните ни навици(самскари), заради карма,мая и действието на гуните.
We zig zag through them frequently because of the unstable nature of the mind, and our habitual habits(samskaras), karma,maya and the action of the gunas.Когато човек е под влиянието на гуните на материалната природа, той трябва да следва предписаните правила, определени за положението му, и не трябва да имитира другите.
When one is under the spell of the modes of material nature, one should follow the prescribed rules for particular situations and should not imitate others.Мъдрият знае, че заради променливите състояния,елементите на природата(гуните) и латентните отпечатъци(самскарите), които се пораждат от тях, дори и приятните преживявания са обагрени с болка.
Wise man knows that because of the fluctuations,elements of nature(gunas) and latent impressions(samskaras) created, even pleasant experiences are tinged with pain.И накрая идва третият блок от шест глави,където отново се връщаме към аналитичната информация- например действието на гуните, човешката природа- божествена и материалистична, или демонична.
And finally the third block of six chapters comes,when again we return to some analytical information- like the working of the gunas, the human nature- divine and materialistic or demoniac.Дейностите на човек, който не е привързан към гуните на материалната природа и се е установил напълно в трансценденталното знание, се сливат изцяло с трансценденталността.
The work of a man who is unattached to the modes of material nature and who is fully situated in transcendental knowledge merges entirely into transcendence.”.Обикновената човешка природа,мотивирана преди това само от съставните сили на природата(гуните), е заместена от по-висша природа(сварупа), според Патанджали в четвърта пада(виж IV.34).
The ordinary human nature,previously motivated only by the constituent forces of nature(the gunas) is replaced by a higher nature(svarupa) according to Patanjali in the fourth pada.( see IV.34).С други думи, като разбере философията на Бога, Върховната Личност, Кршна, и се заеме с трансцендентално служене на Него,човек може да се освободи от всички замърсявания на гуните на материалната природа.
In other words, by understanding this philosophy of the Supreme Personality of Godhead, and engaging oneself in His transcendental service,everyone can become freed from all contaminations of the modes of material Nature.
