Какво е " ПЛАТОНОВИЯ " на Английски - превод на Английски

• platonic
• plato's

Примери за използване на Платоновия на Български и техните преводи на Английски

Какво е Платоновият диалог?
What is a Platonic Dialogue?

В по-тесен смисъл терминът може да означава учението на Платоновия реализъм.
In a narrower sense, the term might indicate the doctrine of Platonic realism.

В платоновия Федър египетските богове възразяват срещу изобретяването на писмото.
In Plato's Phaedrus, the Egyptian gods object to the invention of writing.

(А онова, което ще последва, вероятно ще бъде не толкова прекрасно копие на платоновия идеал, колкото хаос).
(And what follows then would probably not be a beautiful copy of a Platonic ideal by chaos.).

Платоновият остров Атлантида в езотеричната философия се смята за термин, еквивалентен на този.
Plato's island Atlantis is referred to as an equivalent term in Esoteric Philosophy.

За да се критикуват основанията на платоновия естетически радикализъм, могат да се посочат две различни точки.
In order to critisize the foundations of Plato's aesthetic radicalism, we may distinguish two different points.

Някои версии на Платоновия реализъм, подобно на Прокъл, считат формите на Платон, като мислите в ума на Бога.
Some versions of Platonic realism, like that of Proclus, regard Plato's forms as thoughts in the mind of God.

Theos, гръцката дума, която имаме предвид, когато говорим за Платоновия бог, има преди всичко предикативен смисъл.
Theos, the Greek word which we have in mind when we speak of Plato's god, has primarily a predicative force.

Две основни критики, заедно с Платоновия реализъм, се отнасят до свойствеността и трудността на създаване на понятия без сетивното възприятие.
Two main criticisms with Platonic realism relate to inherence and difficulty of creating concepts without sense perception.

В Платоновия реализъм, формите са свързани с данните(копия на обекти и имоти) с това, че специално се разглеждат като копие на неговата форма.
In Platonic realism, forms are related to particulars(instances of objects and properties) in that a particular is regarded as a copy of its form.

Интересно е да се проследи тясната връзка между платоновия краен радикализъм, изискването за широкомащабни мерки и неговия естетизъм.
It is interesting to observe the close relationship between Plato's utter radicalism, the demand for sweeping measures, and his aestheticism.

Всичко това, аполоновия, платоновия модел, са предпоставката, върху която стъпва строителната индустрия, а има и много неща, които допълнително изострят ситуацията.
All that-- that Apollonian, Platonic model-- is what the building industry is predicated on, and there are a number of things that exacerbate that.

Трудният за отговор въпрос е в каква степен тази двойност е налице в текста на Платоновия«Пир» и в каква е ефект от тази парадигма на разбиране.
The question that is difficult to answer is to what extent this duality is present in the text of Plato's«Symposium» and to what extent it is a result of this paradigm of understanding.

И в тази работа учител ми е Марк Тулий, който преведе Платоновия"Протагор","Стопанина" на Ксенофонт и две прекрасни речи на Есхин и Демостен, отправени една срещу друга.
And I had Tullius as a teacher in this matter, who translated Plato's Protagoras and Xenophon's Oeconomicus and the two beautiful speeches of Aeschines and Demosthenes against each other.

В Платоновия реализъм, универсалиите не съществуват по начина, по който обикновените физически обекти съществуват, въпреки че Платон метафорично посочва тези предмети, за да обясни своите концепции.
In Platonic realism, universals do not exist in the way that ordinary physical objects exist, even though Plato metaphorically referred to such objects to explain his concepts.

След това идват интуициите за идеи, в Платоновия смисъл на думата, и тъй като те водят началото си от сфера, която е по-висша от тази на обикновения ум, те могат да бъдат приети като трансперсонални.
Then we have intuitions of ideas, in the Platonic sense, and since these come from a higher region than that in which the ordinary mind functions, they may be considered to be transpersonal.

Така в-Dc diversis quaestionibus" той говори за-идеи… които не са се формирали сами… които се съдържат в божествения ум"7.-Архетип" е обяснителна парафраза на Платоновия е16о<^?
Thus in De diversis quaestionibus LXXXIII he speaks of“ideae principales,'which are themselves not formed… but are contained in the divine understanding.'” 8“Archetype” is an explan atory paraphrase of the Platonic etSo?

Което е и голямата особеност на Платоновия«Пир»- репрезентирането на събитията и ситуациите е максимално осигурено от първичния текст на диалога и само в редки случаи става контекстуално.
Which is the greatest idiosyncrasy of Plato's«Symposium»- the representation of events and situations with is to a maximum provided by the primary text of the dialogue and only on rare occasions is effectuated contextually.

В иранската космология от зерванитската традиция„всяко едно земно явление- било то конкретно, или абстрактно, отговаря на някое небесно, трансцендентно, невидимо понятие, на някоя„идея" в Платоновия смисъл на думата.
In Iranian cosmology of the Zarvanitic tradition,'every terrestrial phenomenon, whether abstract or concrete, corresponds to a celestial, transcendent invisible term, to an'idea' in the Platonic sense'.

Класическата идея е преведен като"идея", но помощната литература сега използва термина"форма"(или понякога"вид", обикновено в обсъждане на Платоновия софизъм и Държавник), за да се избегне объркване с английската дума"мисъл".
Classically idea has been translated(or transliterated) as"idea," but secondary literature now typically employs the term"form"(or occasionally"kind," usually in discussion of Plato's Sophist and Statesman) to avoid confusion with the English word connoting"thought".

Не бих твърдял, че математиката притежава същата наситена действителност като света, възприеман през окото на медитацията или„себеизследването“, но тя е своето собствено фантастично творение, съществуващо в Платоновия свят на Идеалното.
I wouldn't say that mathematics has the same degree of intense reality as the world as perceived through the eye of meditation or Self-inquiry, but it is its own fantastic construction, existing in the Platonic realm of the Ideal.

Това връщане назад към словото на Павзаний показва, че методическият въпрос, който се обсъжда в същинския разговор в Платоновия«Пир», е не дали за любовта да се разсъждава по иманентен или по трансцендентен начин, а по какъв трансцендентен начин.
This going back to Pausanias' speech shows that the methodological question being discussed in the actual conversation in Plato's«Symposium», is not whether love should be discussed in an immanent or transcending way, but in what transcending way.

Две са основните особености на Платоновия«Пир»- първата е силната зависимост между репрезентираната ситуация и обсъждането на темата за любовта, а втората е постигнатото в това обсъждане криволичещо нарастване на смисъла, което завършва позитивно.
Two are the main characteristics of Plato's«Symposium»- first is the strong dependency between the represented situation and the discussion of the subject of love, and the second is the meandering increase of the meaning accomplished in this discussion which ends on a positive note.

От друга страна, също толкова ясно е и че с единия си крак това определение е стъпило в класическия свят, и по-специално в онзи пасаж от Платоновия„Теетет“(176b), където Сократ твърди, че целта на човешкия живот е, доколкото е възможно, да се постигне богоуподобяване.
On the other hand, the definition just as plainly has one foot in the classical world, and specifically in the passage of Plato's Theaetetus(176b) where Socrates states that the aim of human life is to achieve likeness to God so far as possible.

Дори в наши дни някои изследователи продължават да смятат, че въпреки възстановяването на оригиналните местоимения, стиховете на Микеланджело представляват„лишени от емоции и елегантни преображения на Платоновия диалог, където еротичната поезия е разглеждана като израз на изтънчена чувствителност“.
Even in modern times some scholars continue to insist that, despite the restoration of the pronouns, they represent"an emotionless and elegant re-imagining of Platonic dialogue, whereby erotic poetry was seen as an expression of refined sensibilities".

Флорентинска платонова академия.
Florence Platonic Academy.

Платоновите закони, или за идеала, модела и реалността, предговор към Платон.
Plato's Laws, or on The Ideal, The Model and The Reality, preface to Plato.

Платоновата форма може да се илюстрира с контрастен материал триъгълник и идеална триъгълник.
Platonic form can be illustrated by contrasting a material triangle with an ideal triangle.

Но той оспорва платоновата идея, че изкуството е безполезно.
But he does dispute Plato's idea that art is useless.

Платоновите ранни диалози включват изследване на дефинициите за добродетел.
Plato's early dialogues include a search for definitions of virtue.

Как да използвам "платоновия" в изречение

- Възхищението на съгражданите от него подхранва гордостта му - аналогия с Платоновия Алкивиад ("Пирът", "Алкивиад").

(Да вземем Платоновия Сократ - съгласява се, съгласява се, пък накрая извади голямата балтия, и като ги почне...

6 "der Umkreiss des ganzen Wandelns", Рилке, IV Дуинска Елегия. Източник за всички гностици и днес, разбира се, си остава Платоновия Федон. [горе]

Глоса върху идеята за безсмъртието на душата в Платоновия „Федон”, X книга на „Закони” и „За душата и възкресението” на Григорий Нисийски – Philosophia

Изданието включва коментара върху Платоновия диалог „Пир" и няколко кратки трактата на МАРСИЛИО ФИЧИНО (1433-1499) - един от най-ярките мислители от епохата на италианския Ренесанс.

Четенията ще бъдат по повод: 130 години от създаването на Софийския университет и 130-годишнината от публикувания през 1888 г. първи новобългарски превод на Платоновия диалог Критон, дело на И. Държилов.

Stefanov / А. Стефанов – стр. 103 ФИЛОСОФСКО НАСЛЕДСТВО / PHILOSOPHICAL HERITAGE Между светлината и сенките. Бъдещето на Платоновия мит за пещерата в История за стъкло (Вили Сьоренсен) [Between Light and Shadow.

4. Четвъртият аргумент е поставен в особено силна зависимост от Платоновия възглед за съществуването на идеите. Между тях съществуват отношения – някои по необходимост се изключват, а други по необходимост се обединяват[24].