Примери за използване на По-добър завет на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Това беше един по-добър завет.
Така Иисус стана Поръчител на един по-добър завет.
Дотолкова на по-добър завет Исус стана Поръчител.
Това означава, че Исус е гаранция за по-добър завет.
Толкоз на по-добър завет Исус стана поръчител.
Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
Повече
Използване с глаголи
Така Иисус стана Поръчител на един по-добър завет.
Дотолкова на по-добър завет Исус стана Поръчител.
Това означава, че Исус е гаранция за по-добър завет.
Толкоз на по-добър завет Исус стана поръчител.
Така също Исус стана поръчител на по-добър завет.
Ние имаме по-добър завет(Евреи 8:6), основан върху по-добри обещания.
Така Иисус стана Поръчител на един по-добър завет.
Ние имаме по-добър завет(Евреи 8:6), основан върху по-добри обещания.
Това означава, че Исус е гаранция за по-добър завет.
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Това означава, чеИсус е гаранция за по-добър завет.
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Това означава, че Исус е гаранция за по-добър завет.
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Сега имаме по-добър завет, с по-добра жертва, прилаган от по-добър Първосвещеник!
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Писанието казва за Исус, че Той получи по-превъзходно служение истана посредник на по-добър Завет.
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Павел иска да разберем, че Христос е посредник на по-добър завет, отколкото посредника Мойсей на Закона.
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Затова Христос е посредник на"по-добър завет, основан на по-добри обещания"(Евр 8,6).
Да имам възможността да оставя по-добър завет от него, за да мога да се върна и да помогна на града.
Но този чудесен завет бил само картина на новия и по-добър завет, който Бог щял един ден да даде на Своя народ, както евреи, така и неевреи.
Че Старият Завет е сянка на по-доброто обещание и Новият Завет е пълният израз на Божията воля и характер чрез Исус Христос.
Такъв обект и такъв обект би, докато той го подобряваше в познанието, полезно за себе си като човек и член на обществото, както и забавни,дават далеч по-добър въпрос за да го впечатли с познание и вяра в Създател и на благоговението и благодарността, които човекът му дължи, от глупавите текстове на Библията и на Завета, от които да бъде талантите на проповедника, каквито могат, само глупавите проповеди могат да бъде проповядван.