Какво е " СЕРГИАНСКАТА " на Английски - превод на Английски

• sergianist

Примери за използване на Сергианската на Български и техните преводи на Английски

Безблагодатността на сергианската.
Grace of the Sergianist.

На сергианската Московска патриаршия.
The Sergianist Moscow Patriarchate.

Основните моменти на сергианската идеология.
The main aspects features of the Sergianist ideology.

Сергианската йерархия обявява себе си за самата Църква.
The Sergianist hierarchy self-proclaims itself the Church.

Серафим осъзнаваше ясно колко дълбоки са деформациите, причинени от сергианската идеология.
Seraphim fully realized how substantial the distortions created by the Sergianist ideology were.

Серафим синтезирано формулира основните моменти на сергианската идеология в свое писмо до о.
Seraphim himself concisely formulated the main premises of the Sergianist ideology in his letter to Fr.

След разправата с истинно-православните клирици и миряни, гонителите подложиха на изтребление и сергианската йерархия.
After the crackdown on the True Orthodox clergy and laity, the persecutors also subjected the Sergianist hierarchy to extermination.

Впрочем за самите руски новомъченици и изповедници темата за безблагодатността на сергианската йерархия не е централна, а по-скоро съпътстваща.
Actually, for the new Russian martyrs and confessors the topic about the lack of Grace of the Sergianist hierarchy was extraneous rather than central.

Едновременно с това болшевишката власт изкоренява с безпощадна жестокост църковните общини, които отхвърлят сергианската йерархия.
Meanwhile, the Bolsheviks eradicated the church communities rejecting the Sergianist hierarchy with exceptional cruelty.

Чак до началото на 60-те години на ХХ в. сергианската Московска патриаршия странеше от икуменическото движение и дори го квалифицираше като неприемливо за православните.
Until the early 1960s the Sergianist Moscow Patriarchate shunned the ecumenical movement and even classified it as unacceptable to the Orthodox.

В същото време той смята, че би било изпадане в крайност„вдясно“, ако Задграничната Църква обяви тайнствата на сергианската Московска патриаршия за безблагодатни.
At the same time, he believed that it would be falling into the extreme"right" if ROCOR declared the mysteries of the Sergianist Moscow Patriarchate without Grace.

Към навечерието на Втората световна война болшевиките почти напълно бяха изпълнили своята задача, като оставиха да съществува легално само незначителна част от сергианската върхушка.
On the eve of the Second World War, the Bolsheviks almost completely fulfilled their task sparing the life of only an insignificant part of the Sergianist establishment.

Вместо него имаше помпозна церемония по подписването на обединителния акт, която ознаменува победата и тържеството на сергианската йерархия над„бялата Църква”. За щастие, далеч не над цялата.
Instead, there was a pompous ceremony surrounding the signing of the unification act that commemorated the victory and triumph of Sergianist hierarchy over the"white Church".

В същото време под натиска на същата тази власт сергианската йерархия трябваше да се откаже от църковната молитва за мъчениците, загинали за вярата си и за изповедниците, носещи своя страдалчески кръст в съветските лагери и затвори.
At the same, time, under the pressure of this same reign, the Sergianist hierarchy had to abandon the church prayers for martyrs who had died for their faith, and for confessors bearing their sufferer's cross in the Soviet camps and prisons.

Нека да си припомним, че в последната година от живота си той издаде„Катакомбните светци на Русия”- книгата посветена на борбата на руските мъченици и изповедници срещу предателската църковна политика на сергианската Московска патриаршия.
Let us remember that in the last year of his life he published Catacomb Saints of Russia, a book dedicated to the struggle of the Russian martyrs and confessors against the treacherous church policy of the Sergianist Moscow Patriarchate.

Днес в официалното православие почти напълно доминира сергианската менталност, която разрушава критерия за допустимата граница на компромисите със силните на деня и разкъсва връзката между каноничността и истината в Църквата.
Today the official Orthodoxy is almost completely dominated by the Sergianist mentality, which destroys the criterion of what is the acceptable limit of compromise with the powers that be, and thus severs the link between canonicity and truth in the Church.

Сергианската идеология не се посвени да„героизира” тази и подобна на нея лъжи, като създаде и разви нови и непознати до тогава теории, в които малодушието, лъжата и предателството бяха обявени за мъдро ръководене на църковния кораб и за изповедническо носене на„кръста на унижението”.
The Sergianist ideology unashamedly‘‘glorified'' this and similar lies by creating and developing new and hitherto unknown theories, in which cowardice, deception and betrayal were pronounced wise steering of the Church ship and confessor's bearing of‘‘the cross of humiliation''.

По времето на хрушчовските гонения в СССР през 60-те години на миналия век той, макар и сам да не е в общение със сергианската йерархия, смята за допустимо, при липса на друга възможност, да позволи на чедата си да приемат църковните тайнства от сергиански клирици.
At the time of the Khrushchev persecutions in the Soviet Union, in the 1960s, this priest, although not in communion with the Sergianist hierarchy, considered it acceptable, in the absence of another possibility, to allow his spiritual children to accept the sacraments from Sergianist clergy.

В същото време под натиска на същата тази власт сергианската йерархия трябваше да се откаже от църковната молитва за мъчениците, загинали за вярата си и за изповедниците, носещи своя страдалчески кръст в съветските лагери и затвори. Това властта оценяше като политическа демонстрация и сергианите послушно се отказаха от мъчениците и изповедниците.
At the same, time, under the pressure of this same reign, the Sergianist hierarchy had to abandon the church prayers for martyrs who had died for their faith, and for confessors bearing their sufferer's cross in the Soviet camps and prisons.

И така, вместо да бъде свикан Събор на цялата свободна руска Църква на който да се разчупят духовните окови на сергианството и да бъде нормализиран църковният живот се случи тъкмо обратното- по-голямата част от Задграничната Църква попадна в плен под властта на сергианската йерархия и беше въвлечена в апостасийния процес, обхванал официалното православие.
So, instead of convening a Council(Sobor) of the entire free Russian Church, during which the spiritual shackles of Sergianism could be broken and the church life could be normalized, what happened was just the opposite- the larger part of the Church Abroad fell into captivity under the power of the Sergianist hierarchy and was involved in the apostasy process gripping the official Orthodoxy.

Като искрен и честен човек той не си затваря очите за предателството на сергианската йерархия, но смята, че не бива поради него Задграничната Църква„да подменя реалния руски народ с въображаемата катакомбна църква“12 и да се солидаризира с нея, а не„с милионите православни вярващи”.
As a sincere and honest man, he did not ignore the betrayal of Sergianist hierarchy, but believed that because of it, the Church Abroad should not‘‘substitute in imaginary fashion a catacomb church for the real Russian Orthodox people''14 and make common cause with this church, rather than with the‘‘millions of Orthodox believers''.

Именно в рамките на сергианската менталност Църквата започва да се схваща предимно като организация, тоест, в нейните външни измерения, а не като организъм, тоест, като тяло Христово, в което водещи са духовният живот и същностните духовни връзки, основани на единомисленото изповядване на вярата.
It was exactly within the framework of the Sergianist mentality that the Church began to be perceived primarily as an organization, i.e. in its external dimensions, and not as an organism, i.e. as the body of Christ, in which leading are the spiritual life and the essential spiritual connections based on the like-minded confession of faith.

Катакомбният живот често води и до продължителна изолация на групите от вярващи, при което няма откъде да дойде коректив за неизбежните отклонения от здравия духовен живот, няма кой да даде по-задълбочено разбиране, да посочи правилното отношение към случващото се в Църквата, към сергианската йерархия и нейния църковен статус.
The catacomb life often led to prolonged isolation of the community of believers, as a result of which there was usually no reliable source providing a corrective for the inevitable deviations from the healthy spiritual life, there was noybody who could offer a deeper understanding, or clarify the appropriate attitude to what was happening in the Church, to the Sergianist hierarchy and its religious status.

След като използваха предателството на сергианската йерархия, за да сломят съпротивителните сили на църковния народ, болшевиките насочиха ударите си и срещу„ легализираната” църковна организация, от която в навечерието на Втората световна война по цялото огромно пространство на СССР бяха останали открити малко повече от сто храма, а от целия епископат на Руската Църква на свобода се намираха само четирима управляващи архиереи( в това число и самият митрополит Сергий).
After using the betrayal of the Sergianist hierarchy in order to crush the powers of resistance of the church people, the Bolsheviks directed their blows against the‘‘legalized'' church organization, out of which on the eve of World War II no more than a hundred churches remained open on the entire vast area of the USSR, and only four serving bishops(including Bishop Sergius himself) were granted freedom among the entire episcopate of the Russian Church.

Руската Задгранична Православна Църква, която се формира от църковната емиграция в чужбина след революцията, подобно на изповедниците в самата Русия прекъсна църковното си общение с митрополит Сергий(Страгородски) и подчиняващите му се клирици(през 1931 г.), като обаче се въздържаше да се произнася относно валидността на тайнствата и наличието или липсата на благодат у сергианската йерархия.
Similarly to the confessors within Russia, the Russian Orthodox Church Abroad, which was formed by the church emigration abroad after the Revolution, ceased her church communion with Metropolitan Sergius(Stragorodski) and his subordinated clerics(in 1931) while at the same time she refrained from pronouncing upon the validity of the sacraments and on the presence or absence of Grace in the Sergianist hierarchy.

През 1959 г. по времето на Хрушчов в СССР се подема ново усилено гонение срещу религията, което дава началото на последния период от руската църковна история- период, когато сергианската марионетна църковна организация сама бива използувана за унищожаването на Православието в Русия, продължавайки едновременно с това комунистическата пропаганда зад граница и своите сега вече напълно невероятни твърдения за липсата на каквито и да е гонения на религията в СССР.
Under Khrushchev in 1959 a new and intense persecution of religion was undertaken in the USSR, inaugurating the most recent period of Russian church history, a period in which the Sergianist puppet church organization is itself being used to liquidate Orthodoxy in Russia, while continuing its Communist propaganda abroad and its now totally incredible assertions of the absence of any persecution of religion in the USSR.