Примери за използване на Християнския изток на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Християнския Изток.
Схоластицизмът обаче има своите корени и в християнския Изток.
В Преданието на християнския Изток откроихме трима влиятелни свидетели, които смеят да се надяват на спасението на всички.
Вече през XI век руският народ започва пътуването си до християнския Изток, към"светите места"….
Важността на послушанието към стареца е подчертана още при появата на монашеството в Християнския изток.
Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
Повече
Такава аналогия може да бъде прокарана, въпреки чедуховният тип на християнския Изток твърде силно се отличава от духовния тип на Индия.
Единственият музикален инструмент, който е останал в Църквата са църковните камбани, които са широко разпространени в християнския Изток, въпреки техния западен произход… Още.
Той прави преглед на развитието на църковното изкуство на Християнския Изток от първите му стъпки в катакомбите и през иконоборските спорове на осмото и деветото столетие.
Русия- това е християнския Изток, който в продължение на две столетия е подложен на силното влияние на Запада, а тънкият културен слой на руското общество асимилира всички западни идеи.
Нови патриаршии и автокефални Църкви се появяват в християнския Изток, а в Латинската Църква неотдавна възникна един специфичен модел на групиране на епископите- епископските конференции.
Русия- това е християнския Изток, който в продължение на две столетия е подложен на силното влияние на Запада, а тънкият културен слой на руското общество асимилира всички западни идеи.
На тази именно основа патриархът на Константинопол развива вселенския си авторитет в Християнския изток по начина, по който и папата на Рим е развил своя собствен авторитет в Християнския запад.
Франциск се отнася към християнския изток с голяма любов, която се е зародила у него още от времето на обучението в аржентинската семинария, когато се е сприятелил с украински свещеник.
Последвалите дълготрайни схизми и новата политическа и културна ситуация, наложена през 7 в., поставят края на периода на плурализъм ивзаимоотношения между няколкото основни центъра на Християнския изток.
Критичното издание на Anaphorae Orientales,започнато от Алфонс Рейс през 1939 г., привлича вниманието към едно от многото забравени съкровища на християнския Изток, то се продължава от прочутия литургист от Orientale, професор Робeрт Тафт, SJ.
Палама се явява наследник на тази дълга традиция на византийската схоластика също толкова, колкото е наследник и на по-ранната патристична традиция и на цялата мистична, апофатична имонашеска постройка на християнския изток.
Бих допълнил накратко: различията, които през 11 век(1054 г.)доведоха до Схизмата между Християнския изток и Християнския запад, са същите, които доведоха западното християнство до зачеването на предпоставките за историческия материализъм.
И ако в началото Православието ми се разкри чрез символите ипеснопенията на Литургията, то сега аз виждах, че“образните” форми на богослужението се уравновесяват в християнския Изток от“без-образността”, апофатичността на практиката на исихастката молитва,“оголването” от образи и мисли.
Единствено по-голяма вярност и разбиране на собствената идентичност на Католическите църкви от източен обред в светлината на Втория Ватикански събор, позволява по-добро свидетелство, проницателност и пастирски отговор на настоящите предизвикателства на европейския континент иистинско споделяне на съкровищата на християнския Изток в сърцето на Универсалната църква".
Други значими научни работи сa изследваниетo, в 6 тома, най-доброто публикувано досегa, върху Литургията на св. Йоан Златоуст;енциклопедичния речник на християнския изток; коментирани преводи на сирийски ръкописи от IX-XIII век; седем-томно издание на документи от Ватиканския архив вспрямо арменския въпрос( 1894-1925); подобно издание вспрямо халдейско-асирийския въпрос( 1908-1938); коментиран каталог на 150 етиопски ръкописа; подробни археологически изследвания на мозайки, стенописи и архитектура на ранната църква в Мала Азия и т. н.
Християнски Изток.
Християнският Изток.
Християнски Изток.
От тези два центъра той се разпространява из целия християнски Изток, като в Александрия е възприет през 432 г., а в Йерусалим един век или повече по-късно.
Християнският Изток продължава да стои твърдо против каквото и да е намаляване на веществеността в тези свещенодействени знаци.
Русия представлява християнски Изток, който през последните два века изпитва силното влияние на Запада и който в горния си културен пласт асимилира всички западни идеи.
Русия представлява християнски Изток, който през последните два века изпитва силното влияние на Запада и който в горния си културен пласт асимилира всички западни идеи.
Безусловно, съществува някаква«Manifest Destiny»(Предначертана съдба) в широкия смисъл- тя води Запада към американския модел,към американския начин на живот, към свръхдържавата, а Изтокът(поне християнският Изток) през вековете се въплъщава в Русия.
Към значението на Рилския манастир като оживено ипрочуто в целия християнски Изток средище на разностранна духовна дейност се добавят и художествените стойности на неговия сложен архитектурен ансамбъл- материална среда, в която тези дейности се осъществяват през зрялото и късното Средновековие и особено в епохата на Българското възраждане.