Примери за използване на Църковно общение на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Църковно общение, съборност и авторитет“.
Налице са конкретни форми на църковно общение, които отразяват това.
Въздържането от църковно общение с официалните поместни църкви.
След това, заради искреното му съкрушение,заповя¬дал отново да го приемат в църковно общение 2 Кор.
Практиката на църковно общение с инославните е недопустима и ясно санкционирана от църковните канони.
Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
пълно общениеевхаристийното общениедуховно общениецърковно общениеевхаристийно общениебратско общение
Повече
Използване с глаголи
Използване с съществителни
общение с бога
общението на светците
общение с христос
общение с католическата църква
общение с църквата
общението на църквата
Повече
Затова Църквата справедливо е наредила, който християнин не отиде в продължение на три недели на света литургия, освен акоима извинителна причина за това, да се Отстранява от църковно общение“.
Не го приемай в църковно общение, макар и да те молят за това, защото той замисля враждебни неща против Мене и против Моите люде!
По време на разговораот двете страни бе потвърдено, че не съществуват пречки от вероизповеден характер, които да препятстват установяването на официално църковно общение между двете църкви сестри.
Година след година това е момент на силно църковно общение, което подчертава дара на служебното свещенство, оставен от Христос на Неговата Църква в навечерието на кръстната Му смърт.
Освен това те изтъкват, че„последицата от споменатия случай е неизлечимо вътрешно разцепление в нашата църква,имайки пред вид, че всяка форма на църковно общение с манастира е забранена.”.
С авторитета на дадената ни апостолска власт ние отсъждаме, че Пелагий иЦелестий трябва да бъдат лишени от църковно общение, докато не се върнат към вярата, измъквайки се от примката на дявола.“.
Че самият о. Серафим споделя позицията на въздържане от оценка относно благодатността на тайнствата на Московската патриаршия и другите официални църкви,съчетана с въздържането от църковно общение с тях.
С цел да подкрепи разгласяванетона Евангелието в Китай, Светия отец папа Франциск реши да възвърне пълното църковно общение на т.н.„официални“ епископи ръкоположени без папски мандат.
Заявлението, че БПЦ БП ще продължи и занапред да бъде в пълно църковно общение с всички останали официални поместни църкви, се гради върху неправилен възглед за принадлежност към едната, света, съборна и апостолска Църква.
С авторитета на дадената ни апостолска власт ние отсъждаме, че Пелагий иЦелестий трябва да бъдат лишени от църковно общение, докато не се върнат към вярата, измъквайки се от примката на дявола.“(Целестий бил съратник на Пелагий.).
Известяваме ви с радост, че диалогът за установяването на официално църковно общение между Българската Православна Старостилна Църква и Църквата на истинските православни християни в Гърция бе доведен до успешен край.
Както беше оповестено с предходно Съобщение от името на Църковния съвет от 27 юли(14 юли, ст. ст.) 2014 г., между Българската Православна Старостилна Църква иЦърквата на истинските православни християни в Гърция се провеждат разговори за установяване на пълно църковно общениеА-бел.
Този разкол измъчвал Църквата чак до 7 век, новръщащите се от него били приемани в църковно общение без да бъдат прекръщавани и дори без миропомазание, както съобщава на всички нас Теодор Студит в своето Писмо 40, до Навкратий.
Българската Православна Старостилна Църква е в пълно църковно общение с Църквата на истинските православни християни в Гърция, Румънската Православна Старостилна Църква и с тази част от Руската Православна Задгранична Църква, която не приема унията с Московската патриаршия от 2007 г.
През 2008 г. Архиерейският събор на Руската православна църква в определението„За единството на Църквата”, одобри усилията на Украинската православна църква по преодоляването на разкола посредством диалог, в основата на който„лежат вярност към каноническото предание на Църквата истремеж към възвръщане в църковно общение на отделилите се от спасителното единство”.
Предстои да бъдат съгласувани място идата за официалното установяване на пълно църковно общение с Църквата на истинските православни християни в Гърция, което ще бъде скрепено чрез отслужване на света литургия от двамата предстоятели и архиереи от двете Църкви-сестри.
И обратно, всички, които преустановяват църковно общение с такава йерархия, по силата на самия този акт, напълно независимо от причините за него, са„неканонични” и„извън Църквата”, дори ако техните действия са в пълно съгласие с догматическото и каноническото Предание на Христовата Църква.
Църквите и църковните общности, които или при изключителното сътресение, започнало на Запад в края на Средновековието, или в по-късни времена се отделятот Римския апостолически престол, остават свързани с Католическата църква поради особеното си родство и тесните си взаимоотношения, дължащи се на продължителния живот на християнския народ в църковно общение през изминалите векове.
А тези, които настояват, че прекратяването на църковно общение може да става само подир съборно осъждане, следва да имат предвид, че осъждането на една ерес дори само от множество отци, без събор, е достатъчно основание за това според 15-то правило на Двукратния събор.
Вместо това в Становището се заявява, че БПЦ БП ще продължава да бъде в пълно църковно общение с поместните църкви, участвали в Събора на остров Крит, приели неговите документи и в частност- документа с вероизповеден характер„Отношенията на Православната Църква с останалия християнски свят“.
Това е прекратяването на църковното общение с отстъпническите йерархични структури на официалното православие.
В църковното общение- продължи папата- действат както Апостолическото седалище, така и Епископските конференции, в дух на сътрудничество диалог и синодалност.
На 17 май 1983 г. споменаването на българския патриарх иСофийски митрополит Максим е преустановено и с това е прекратено напълно църковното общение с йерархията на Българската патриаршия.
Всъщност основанието да бъде прекратено църковното общение с йерархията, клира и паството на дадена юрисдикция не се корени в оценката, че тя е безблагодатна, т.е.
След успешното завършване на работатана някой богословски диалог, на всеправославно равнище се приема решение за възстановяването на църковното общение.“.