Примери за използване на Власи на Български и техните преводи на Румънски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Власи аромуни.
На шута не подхождат бели власи.
Nu-i prinde părul alb pe măscărici.Власите са уведомени. Някой ще ви спаси веднага!
Националност Всичко македонци 47 албанци30 турци 4 роми 0 власи 105 сърби 0 бошняци 0 други 0.
Naționalitate tot macedoneni 47 albanezi30 turci 4 romi 0 aromâni 105 sârbi 0 bosniaci 0 alte 0.Власи добави, че Косово не вижда някаква определена заплаха от тероризъм.
Vllasi a adăugat că Kosovo nu vede nicio ameninţare particulară din partea terorismului.Организатор на събитието е Асоциацията на власите в България в партньорство с Община Видин.
Evenimentul este organizat de Asociaţia valahilor din Bulgaria în parteneriat cu municipalitatea Vidin.Местните власи настояват за спокойствие'и се опитват да държат любопитните настрана.
Oficialitatile locale indeamna la calm 'si incearca sa tina curiosii departe.Досега някои от къщите в Арбанаси са кръстени на бившите собственици- власи(Брънковяну, Кантакузино, Филипеску).
Până în prezent,unele dintre casele din Arbanasi poartă numele foștilor proprietari valahi(Brâncoveanu, Cantacuzino, Filipescu).Молдавците и власите от всички християнски вероизповедания ще се ползват от еднакви политически права.
Moldovenii şi valahii de orice rit creştin se vor bucura deopotrivă de drepturile politice.Някои представители на 40-хилядното етническо влашко малцинство в страната също се считат за румънци, докато други власи се възприемат за сърби.
Unii membri ai comunităţii de 40.000 de etnici vlahi se consideră de asemenea români, în timp ce alţi vlahi se consideră sârbi.Двама власи от Албания и България Василис Вартолис и родения в Самарина Зику Арая също одробряват манифеста.
Doi aromâni din Albania și Bulgaria, Vasilis Vartolis și scriitorul din Samarina Zicu Araia, au aprobat de asemenea, Manifestul.Българската кауза се подкрепя от факта, че Асеневци никъде не са идентифицирани като власи и не се посочва, че са говорили румънски език.
Pentru cauza bulgărească ar pleda faptul că Asăneştii nu sunt nicăieri identificaţi drept vlahi şi nu se spune că ar fi vorbit o limbă romanică.И като идвали от изток, устремили се през великите планини,които били наречени Угорски планини и започнали да воюват с живеещите там власи и славяни.
Venind din Răsărit ei mergeau grăbiți prin munții cei înalți,care s-au numit ungurești și începură să se lupte cu Volochii și Както и при езика, културните връзки между северните власи(румънци)и южните власи(арумани) са прекъснати през 10 век и оттогава те са подложени на различни културни влияния.
La fel ca şi limba, legăturile culturale dintre vlahii nordici(românii)şivlahii sudici(aromânii) au fost rupte aproximativ în secolul X şi de atunci au integrat influenţe culturale diferite.На 1 март 1942 г. Диаманди публикува в местни вестници обширен манифест, който е публикуван отново от АхилеасАнтемидис през 1997 г. в книтата му„Гръцките власи“.
Pe 1 Martie, 1942, Diamandi a emis un amplu Manifest care a fost publicat în presa locală șirepublicat de către Stavros Anthemides în 1997(în cartea sa despre Vlahii din Grecia; vezi bibliografie).По данни на секретаря на Българската екзархия Димитър Мишев(„La Macédoine et sa Population Chrétienne“) в1905 година в Нижополе има 160 българи екзархисти и 780 власи и функционират гръцко и румънско училище.[9].
Potrivit secretarului bulgar Exarhatul Dimitar Mishev(„ La et sa Populație salată Chrétienne“), în 1905,în Nizhopole are 160 de bulgari și 780 vlahi și funcționează școala greacă și românească.[9].Според 1900 проучване на същия автор, на населението в Македония, Разлог е населен от 4970 души, от които 3200 православни българи, 1460 мюсюлмани българи, 80 турци,200 роми и 30 власи.
Conform aceluiasi autor anii 1900 studiu asupra populatiei din Macedonia, Razlog a fost populat Наименованието“македонци", според тогавашната терминология, е било използвано за етнически албанци, българи, гърци,турци, власи и сърби, и когато се отнасяло до местните славяни, това означавало регионална българска идентичност.
Denumirea de macedonean cuprindea la acea vreme și albanezi, bulgari, greci,turci, vlahi și sârbi, și când se aplica slavilor locali, se referea la o identitate regională a bulgarilor.Авдела или Абдела(на гръцки: Αβδέλλα; на арумънски: Avdhela, Abela, Abdela) е село в Гърция, част от дем Гревена, административна област Западна Македония.[1] Към 2001 година населението на селото е 448 жители,предимно власи.
Avdella(în greacă în, în aromână de, Abela, Abdela) este un sat din Grecia, parte a prefecturii Grevena, regiunea Macedonia de Vest.[1] Din 2001, populația satului este de 448 locuitori,predominant aromâni.Едната се отнася до средновековните връзки между власи и българи, а другата- до любопитната историческа съдба на общността на българите градинари в Румъния, които в резултат на сложни политически отношения са наричани„сърби“.
Una se referă la legăturile medievale între vlahi şi bulgari, cealaltă, la soarta istorică curioasă a comunităţii bulgarilor grădinări din România care din cauza unor evenimente politice complexe sunt numiţi"sârbi".Гръцката полиция започва да изтегля мигранти от гръцко-македонскатаграница, след като допълнителни ограничителни мерки, наложени от македонските власи, оставиха стотици от тях на границата, обявиха източници, цитирани от Ройтерс.
Poliţia elenă a dispus marţi evacuarea imigranţilor de lagraniţa greco-macedonă după ce restricţiile impuse de autorităţile mecedonene au lăsat sute dintre aceştia blocaţi la frontieră, anunţă surse citate de Reuters, potrivit AGERPRES.На първо място, не се чувстваме застрашени в Сърбия, и на второ място,не се чувстваме като румънци, а като власи“, каза Драгоевич, който е и председател на община Петровац на Млави и е избран на този пост като кандидат на Социалистическата партия на Сърбия.
În primul rând, nu ne simţim ameninţaţi în Serbia şi, în al doilea rând,nu ne simţim români, ci vlahi", a declarat Dragojevic, care este totodată preşedintele municipalităţii Petrovac na Mlavi, unde a fost ales după ce a candidat ca membru al Partidului Socialist din Serbia.Два големи бронзови полилея от манастирската църква, единият с двуглав орел и надпис, възхваляващ дарението и съобщаващ мястото на изработката си- Нюрнберг -1746г., 8 юни,разкриват връзките на местните търговци- власи, албанци или гърци, а може би гърчеещи се българи, със Западна Ев….
Două candelabre mari de bronz de la biserica mănăstirii, una cu un vultur cu două capete și o inscripție lăudând donarea și comunicând locația de manoperă- Nuremberg- anul 1746, 8 iunie,au dezvăluit legăturile comercianților locali- vlahi, albanezi sau greci, sau poate, probabil, bulgari în devenire de greci, cu Europa de Vest.Според статистиката на Васил Кънчов(„Македония. Етнография и статистика“) в 1900 година в Купа живеят 600 власи християни.[5] Според секретаря на Българската екзархия Димитър Мишев(„La Macédoine et sa Population Chrétienne“) в 1905 година в Купа има 468 власи и в селото има влашко училище.[6].
Potrivit statisticilor lui Vassil Kănciov(" Macedonia, etnografie și statistică") din 1900, 600 de meglenoromâni creștini trăiesc în Cupa.[1] Potrivit secretarului exarhatului bulgar Dimitar Mishev(" La Macédoine et Sa Population Chrétienne") în 1905, în Cupa trăiesc 468 de meglenoromâni, iar în sat există o școală Etude Statistique et Ethnographique“, който се основава на гръцки данни, в 1878 година пише, че в Низополис(Nizopolis) живеят 1000 гърци.[4] В„Етнография на вилаетите Адрианопол, Монастир и Салоника“, издадена в Константинопол в 1878 година и отразяваща статистиката на мъжкото население от 1873 година, Магарово, Търново иЧончополи(Magarovo, Tirnovo et Tchontchopoli) са посочени заедно като населявани от 3000 власи и 500 албанци.[5] През 1881 година Гушу Марку открива в Нижополе румънско училище[6].
Etude Statistique et Ethographique", pe baza datelor grecești, scria în 1878 că 1000 de greci locuiesc în Nizopolis.[4] Etnografia Adrianopolului, a Monastirului și a Salonicului, publicată în Constantinopol în 1878 și care reflectă statisticile populației 1873 bărbați, Magarovo, Tirnovo și Tchontchopoli(Magarovo, Tirnovo et Tchontchopoli),sunt numite în mod colectiv populația de 3000 de aromâni și 500 de albanezi.[5] În 1881, Gușu Marku a deschis o școală românească în Nijopole[6].Етническите малцинства в Албания- македонци, гърци, сърби, черногорци, власи, роми и египтяни- съобщиха, че ще търсят съдебна отговорност в Европейския съд по човешки права в Страсбург, след като Конституционният съд в Албания реши миналата седмица да заличи категорията"националност" в юридическите и граждански регистри.
Minorităţile etnice din Albania-- macedoneni, greci, sârbi, muntenegreni, vlahi, rromi şi egipteni- au anunţat că vor depune o contestaţie la Curtea Europeană a Drepturilor Omului din Strasbourg ca urmare a hotărârii emise săptămâna trecută de Curtea Constituţională de a şterge categoria"naţionalitate" din registrele juridice şi civile.
