Примери за използване на Григорианския на Български и техните преводи на Румънски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Григорианският календар е приет през 1582 година.
На 15 октомври 1582 г. е въведен Григорианският календар.
Octombrie 1582- intră în vigoare calendarul gregorian.Григорианският календар е въведен през 1582 г.
Calendarul gregorian, folosit în prezent, a fost promulgat în 1582.В западния свят най-често използваният календар е григорианският календар.
Sistemul folosit in cele mai multe parti ale lumii este calendarul gregorian.Григорианският календар не се приема едновременно в цяла Европа.
Calendarul gregorian nu a fost adoptat simultan în toate ţările.Поради въвеждането на Григорианския календар този ден от тази година не съществува в Италия, Полша, Португалия и Испания.
Datorită implementării calendarului gregorian, această zi din acest an nu există în Italia, Polonia, Portugalia și Spania.Тези ново-календаристи ще празнуват Рождество Христово заедносъс западните църкви, на 25 декември по Григорианския календар, до 2800 год.
Ele vor sărbători Crăciunul împreună cu bisericileoccidentale pe data de 25 decembrie a calendarului gregorian până în anul 2800.За разлика от Григорианския календар, в Новоюлианския се изваждат не 3 денонощия на 400 години, а 7 денонощия на 900 години.
Spre deosebire de calendarul gregorian se scădeau nu trei zile în 400 de ani, ci şapte zile în 900 de ani.В повечето официални документие обичайно да се използват 2 дати- според Григорианския календар и годината на настоящата епоха в Япония.
În majoritatea documentelor oficialese folosesc 2 date: una conform calendarului Gregorian și una conform epocii actuale din Japonia.Григорианския календар, използван от повечето страни нарязани на годината за 12 месеца, 365 дни(366 през високосна година) и 28, 30 или член 31 дни в месеца(29 през високосна година).
Calendarul gregorian utilizat de majoritatea țărilor reușește anul în 12 luni, 365 zile(366 de la an bisect) și 28, 30 sau 31 zile pe lună(29 de an bisect).Затова, ако знаете през първата година от цикъла на григорианския календар, а след това като се използва таблица можем да определим наименованието на всяка друга година в рамките на цикъла.
Prin urmare, dacă ştiţi primul an al ciclului de calendarul gregorian, cu ajutorul tabelului putem determina desemnarea din orice an, în termen de ciclu.BarFly е текстов редактор, който може да играе ABC мелодии,вградени в текст или да ги покажете в редовното нотация персонал или в четири-лайн григорианския песнопение нотация.
Barfly este un editor de text care poate juca de asteptareabc încorporate în text sau a le afișa în notație de personal obișnuit sau în patru-line notație cântul gregorian.Разликата от 13 дни се дължи на въвеждането на григорианския календар(т. Нар. Нов календар) в Русия, а цялата католическа епархия, гръцките католици и протестанти продължават да се придържат към юлианския календар(стар стил).
Diferența de 13 zile sa datorat introducerii calendarului gregorian(așa-numitul calendar nou) în Rusia, iar întreaga eparhie catolică, greco-catolici și protestanți continuă să adere la calendarul iulian(stil vechi).Календар на реализациите е приложение за MacOS за цел да се изчисли дати минало и бъдеще,с възможност за преобразуване на датите между григорианския, Хулиан и еврейския календар системи.
Calendar de conversie este o aplicație MacOS conceput pentru a calcula datele trecut și viitor,cu capacitatea de a transforma datele între gregorian, Iulian, iar sistemele de calendarul evreiesc.Стартиране 1-ви Януари 1912,след като революция в Китай започва да използва според григорианския календар, а само от 1949 г., след основаването на Народна Република, той става широко използван в страната, на официалния календар.
Începând cu 1 ianuarie1912, după revoluţie, în China au început să folosească calendarul gregorian, dar numai din 1949, după fondarea Republicii Populare, el a devenit utilizate pe scară largă în ţară ca calendarul oficial.Те твърдят, че нашият Православен календар много е отстъпил от астрономическата истина,та затова отдавна било време да се премине към григорианския календар, признат от учените за правилен и приет от целия богоотстъпнически свят.
Calendarul nostru ortodox, afirmă ei, s-a îndepărtat mult de precizia astronomică; în felul acesta,demult ar fi trebuit să se treacă la calendarul gregorian, recunoscut ca exact de către savanţi şi adoptat de întreaga lume apostată.В подобен дух са и съборните постановления- Сигилиони на Източните патриарси от 1583 г. и 1848 г., както и Окръжното послание на Вселенския патриархКирил V от 1756 г., категорично осъждащи приелите григорианския календар и пасхалия.
Acelaşi spirit îl întâlnim în enciclicile Patriarhilor Răsăriteni din 1583 şi 1584, cât şi în epistola ecumenică a Patriarhului Ecumenic Chiril V din 1756,care condamnă categoric pe cei ce adoptă calendarul şi Pascalia gregoriană.Като се има предвид обаче, че ние не приемаме григорианския календар и че след определен брой години ще настъпи разлика между латинците и православните в празнуването на Пасхата, то претенциите на Иерусалимската Църква са отчасти удовлетворени.
Cu toate acestea, dat fiind faptul că noi nu acceptăm calendarul gregorian şi că într-un număr fix de ani există o diferenţă între latini şi ortodocşi în prăznuirea Sfintelor Paşti, cererea Bisericii Ierusalimului este împlinită în parte.В подобен дух са и съборните постановления- Сигилиони на Източните патриарси от 1583 г. и 1848 г., както и Окръжното послание на Вселенския патриархКирил V от 1756 г., категорично осъждащи приелите григорианския календар и пасхалия.
O atitudine similară este întâlnită în rezoluţiile sigilliumului Patriarhilor Răsăriteni din 1583 şi 1584, ca şi în epistola ecumenică a Patriarhului Ecumenic Chiril al V-lea din 1756,care condamnau în mod categoric pe cei care adoptau calendarul gregorian şi Pascalia acestuia.На 3 юни 1999 г.,професор по християнска история на изкуството в Григорианския университет във Ватикана и официален съветник на Папската комисия за културната история на Църквата, разкрива, че успешно са завършили 13-годишно разследване за откриване на истинската плащаница на Вероника.
Pe data de 3 iunie 1999,cu un profesor de istorie a artei creștine la Universitatea Gregoriană din Vatican, și consilierul oficial al Comisiei papal pentru istoria culturală a Bisericii, a dezvăluit că a finalizat cu succes o investigație de 13 ani pentru a găsi Voalul real al Veronicai.Синус таблици на Aryabhata и Мадхава, което дава правилния синус стойности или стойности на 24 R Sines, на интервали от 3 градуса 45 минути и trignometric таблици на Brahmagupta, което дава правилния синус и тен стойности за всеки 5 градуса повлияни Кристофър Clavius,който оглавява григорианския календар реформите на 1582.
Sinusul tabele de Aryabhata şi Melissa, care dă valorile corecte sinus sau valori 24 R sinusurilor, la intervale de 3 grade 45 minute cu tabelele de trignometric de Brahmagupta, care dă corect sinus și valorile tan pentru fiecare 5 grade influenţat Christopher Clavius,care a condus reformele calendarul Gregorian din 1582.На 3 юни 1999 г.,професор по християнска история на изкуството в Григорианския университет във Ватикана и официален съветник на Папската комисия за културната история на Църквата, разкрива, че успешно са завършили 13-годишно разследване за откриване на истинската плащаница на Вероника.
În ziua de 3 iunie 1999, un profesor de istoria artei creºtine de la Universitatea Gregorianã din Vatican, care era ºi consilier oficial al Comisiei Papale pentru Istoria Culturalã a Bisericii, a dezvãluit cã a încheiat cu succes o investigaþie de 13 ani През следващата, 1583 г. патриарх йеремия, с участието на Александрийския патриарх Силвестър и на йерусалимския патриарх Софроний VI, свикал църковен събор,който осъдил въвеждането на григорианския календар от Римската църква като нещо противно на каноните на цялата Вселенска Църква и нарушаващо постановлението на Първия Вселенски събор относно изчисляването деня на светата Пасха.
În următorul an 1583, patriarhul Ieremia al II-lea a convocat un Sinod, cu participarea patriarhilor Silvestru al Alexandriei şi Sofronie VI al Ierusalimului,care a condamnat introducerea în Biserica Romei a calendarului gregorian ca fiind protivnic canoanelor Bisericii Ecumenice şi ca o încălcare a hotărârii Sinodului I Ecumenic, privind ordinea calculului zilei sărbătoririi Sfintelor Paşti.В това свое постановление Московският събор, наред с другите основания, е взел под внимание и мнението на професора от Московската Духовна академия о. Дмитрий Александрович Лебедев, който, подкрепвайки становището си с научно-астрономически и църковно-канонически данни,е засвидетелствувал пагубността на всякакво сближаване с григорианския стил и е дал безусловно предимство на стария, юлианския календар[10].
La elaborarea acestei hotărâri, Sinodul din Moscova, pe lângă alte temeiuri, a luat în consideraţie şi opinia profesorului Academiei Teologice din Moscova, părintelui Dimitrie Alexandrovici Lebedev, care, în virtutea argumentelor ştiinţifico-astronomice şi a canoanelor bisericeşti,a atestat pericolul oricărei familiarizări cu stilul gregorian, dându-i stilului vechi iulian prioritate absolută.На заседанието си от 20. V. 1919 г. Синодът на Еладската Църква единодушно приема мнението на Мелетий,че„държавата е свободна да приеме григорианския календар като европейски, а до изработването на нов научен календар за Църквата остава в сила юлианският календар.“[2] Синодът изпраща на гръцкото правителство това мнение заедно със становището на комисията за календарната реформа.
La şedinţa sa din 20 mai 1919, Sinodul Bisericii din Grecia acceptă în unanimitate părerea lui Meletie că„statuleste liber să accepte calendarul gregorian ca fiind cel european, iar până la crearea unui nou calendar ştiinţific, pentru Biserică rămâne valabil calendaruliulian”.Твърдо да помним, какво ни заставя да държим Православния календар- именно същите причини, които са подбудили светите Апостоли и Отците на Антиохийския събор да издадат постановление за празнуването на Пасхата,защото ако ние следваме григорианския календар, то често ще се случва да празнуваме нашата Пасха преди юдейската пасха, понякога и в един ден с юдеите и с тяхното порождение- масоните, от което да ни пази Господ.
Nu trebuie să uităm niciodată că pricinile ce ne obligă a păstra calendarul ortodox sunt aceleaşi care i-au silit pe sfinţii Apostoli şi Părinţi ai Sinodului din Antiohia să ia hotărârile privitoare lasărbătorirea Paştilor, deoarece dacă noi vom urma calendarul gregorian, vom fi deseori obligaţi să prăznuim Paştile noastre înainte de Paştele evreiesc; iar alteori împreună cu ei şi cu progenitura lor masonii, lucru de care să ne păzească Dumnezeu.През следващата, 1583 г. патриарх йеремия, с участието на Александрийския патриарх Силвестър и на йерусалимския патриарх Софроний VI, свикал църковен събор,който осъдил въвеждането на григорианския календар от Римската църква като нещо противно на каноните на цялата Вселенска Църква и нарушаващо постановлението на Първия Вселенски събор относно изчисляването деня на светата Пасха.
În anul următor, 1583, patriarhul Ieremia, cu participarea Patriarhului Silvestru al Alexandriei şi Patriarhului Sofronie al IV-lea al Ierusalimului, a convocat un sinod bisericesc,care a condamnat introducerea calendarului gregorian în Biserica Romană ca fiind contrară sfintelor canoane ale Bisericii Soborniceşti şi încălcând prescripţia primului Sinod Ecumenic privind calculul datei Sfintelor Paşti.Григориански календар, или нов стил.
Calendarul"gregorian" sau"stilul nou".Григорианска пица, пресни зеленчуци, ревен.
Pizza gregorian, legume proaspete.
