Какво е " КОРЧАК " на Румънски - превод на Румънски

• korczak

Примери за използване на Корчак на Български и техните преводи на Румънски

Имам писмо за д-р Корчак.
Un mesaj pentru dr. Korczak.

Днес доктор Корчак е сред нас!
Astăzi se află printre noi doctorul Korczak!

Къде можем да намерим доктор Корчак?
Unde-i pot găsi pe doctorul Korczak?

Като дете Януш Корчак чете много.
În copilărie Janusz Korczak citea foarte mult.

Няма деца- има само хора“, пише Корчак.
Nu există copii, există oameni”, scria Korczak.

Корчак ръководи сиропиталището 30 години.
Korczak a condus orfelinatul timp de 30 de ani.

Няма деца- има само хора", пише Корчак.
Nu există copii, există doar oameni“(Janusz Korczak)….

Д-р Корчак ми каза да се подготвя за най-лошото.
Dr Korczak mi-a spus să mă pregătesc pentru tot ce este mai rău.

Пола, аз съм стара приятелка на г-жа Щефа и доктор Корчак.
Pola, eu sunt o veche prietenă a doamnei Stefa şi a doctorului Korczak.

Януш Корчак се е самоопределял като евреин-поляк.
Janusz Korczak s-a identificat atât cu polonezii, cât și cu evreii.

В педагогическата си работа Корчак използва и много модерни за онези времена инструменти.
În munca sa pedagogică Korczak folosea instrumente foarte moderne pentru acea vreme.

Януш Корчак- учителят, който отказва да остави възпитаниците си на прага на газовата камера.
Janusz Korczak- pedagogul, care a refuzat să părăsească copiii săi în pragul camerei de gaz.

През септември 1942 г., доктор Корчак заедно с децата си почина в газовите камери в Треблинка.
Doctorul Korczak şi copiii săi au murit în camera de gazare de la Treblinka, în septembrie 1942.

В него се разказва за последните години от живота на Януш Корчак, в ролята на когото се превъплъщава Лео Генн.
Filmul descrie ultimii ani din viața lui Janusz Korczak, rol interpretat de Leo Genn.

Предполага се, че Корчак и бразилския педагог Пауло Фрейре имат подобни възгледи относно демокрацията в училище и теорията за диалога.
A fost sugerat cum că Paulo Freire și Korczak ar avea viziuni similare privind democrația în școală și teoria dialogului între copii.

Привържениците на педагогическата обич основават теорията си върху разработения от Корчак модел за отношение учител- студент.
Susținătorii iubirii pedagogice își bazează teoria pe modelul relației profesor-elev dezvoltat de Korczak.

Беше страховита, мъчителна тишина.(…) едно дете държеше Корчак за полата, може и за ръката, вървяха като хипнотизирани.
Era o liniște epuizantă și îngrozitoare.(…) Câțiva dintre copii se țineau de hainele lui Korczak, poate chiar de mână, mergeau purtați parcă de o transă.

Корчак създава първото списание, списвано от материали, изпратени от децата и предназначени предимно за детската читателска публика-„Малък преглед“.
Korczak a creat prima revistă care publica materiale trimise de copii și care era adresată îndeosebi copiilor-„Mica Revistă” („Mały Przegląd”).

От 1900 година започва да публикува като Януш Корчак, така подписва дори личните си писма, не се отказва обаче и от останалите си псевдоними.
Începând cu anul 1990, începe să publice sub numele Janusz Korczak, semnând chiar și scrisori personale cu acest nume, fără să renunțe la celelalte pseudonime.

Псевдонимът Януш Корчак(по-известен дори от името му), с който става популярен, Януш Корчак взел от заглавието на романа на Й. И.
Pseudonimul Janasz Korczak, care, într-o formă puțin modificată: Janusz Korczak, a devenit mai faimos decât propriul nume, a fost luat din cartea lui J. I.

Както и няма живи свидетели на това, че по пътя към Треблинка, Корчак е разказвал приказки на децата, за да ги разведри и разсее от страшните мисли за приближаващата смърт.
Cum nu există nici martori ai faptului că Korczak în drum spre Treblinka povestea copiilor basme, pentru a-i distrage de la gândurile grele.

Корчак се връща в радиото две години по-късно и води предавания дори след избухването на войната през първите дни на септември 1939 година.
Korczak s-a întors la radio doi ani mai târziu și le-a vorbit ascultătorilor Radioului Polonez chiar și după declanșarea războiului, în primele zile din septembrie 1939.

Резюме: Разказ за последните дни от живота на легендарния полски педагог Януш Корчак и героичната му саможертва при закрилата на еврейски сирачета по време на Втората световна война.
Un film bazat pe mărturii despre ultimii ani din viața celebrului pedagog Janusz Korczak, şi dedicarea lui eroică pentru a-i proteja pe orfani în timpul războiului.

Корчак е роден във Варшава в полонизирано еврейско семейство- баща Йозеф Голдшмит(1844- 1896), адвокат и майка Цецилия, по баща Гембицка(1853/4- 1920).
Korczak, născut la Varșovia într-o familie de evrei polonezi, este fiul lui Joseph Goldszmit(1844-1896), avocat, și al Cecyliei, născută Gębicka(1853/4-1920).

В него се разказва за последните години от живота на Януш Корчак, в ролята на когото се превъплъщава Лео Генн.„Корчак”- полски филм на режисьора Анджей Вайда по сценарий на Агнешка Холанд от 1990 година.
Filmul descrie ultimii ani din viața lui Janusz Korczak, rol interpretat de Leo Genn.„Korczak”- film polonez, regia Andrzej Wajda, scenariul Agnieszka Holland, 1990.

Смята, че детето трябва само да разбере и емоционално да преживее определени ситуации, да ги изпита, само да си извлече изводи и евентуално да предотврати вероятните последици.„Няма деца- има само хора“, пише Корчак.
Considera că un copil ar trebui să înțeleagă și să experimenteze emoțional o situație, să tragă concluzii independent și, eventual, să prevină posibile consecințe.„Nu există copii, există oameni”, scria Korczak.

Нямаше видимо вълнение, че именно Корчак идва, нямаше почести, както го описват някои, със сигурност нямаше намеса на пратеници на Юденрат- никой не се приближи до Корчак.
Nicio mișcare nu dădea de înțeles că Korczak ar fi acolo, n-a fost niciun salut(cum spun unii), cu siguranță nu a existat nicio intervenție din partea trimișilor Judenratului- nimeni nu s-a apropiat de Korczak.

Януш Корчак в наши дни е признат за основоположник на редица педагогически течения, а идеята му за правата на децата е основен изходен пункт за множество съвременни автори.„Реформиране на света означава реформиране на възпитанието“, смята Корчак.
Perspectiva lui Korczak asupra drepturilor copiilor este un punct de referință pentru mulți autori contemporani.„A face o reformă a lumii înseamnă a reforma educația”, gândea Korczak.

Псевдонимът Януш Корчак(по-известен дори от името му), с който става популярен, Януш Корчак взел от заглавието на романа на Й. И. Крашевски„За Януш Корчак и красивата дъщеря на оръжейника“.
Pseudonimul Janasz Korczak, care, într-o formă puțin modificată: Janusz Korczak, a devenit mai faimos decât propriul nume, a fost luat din cartea lui J. I. Kraszewski,„Janasz Korczak și frumoasa fiică a fierarului”.

Корчак е признат за един от пионерите в педагогическото направление, понастоящем наричано„морално образование“, въпреки че не е създал систематизирана теория по тази тема Неговите съвременни педагогически идеи се основават на практиката.
Korczak este considerat a fi unul dintre pionierii unui curent pedagogic numit astăzi„educație morală“, deși nu a dezvoltat nicio teorie sistematică pe acest subiect Ideile sale pedagogice moderne erau bazate pe practică.

Как да използвам "корчак" в изречение

„Отхвърлил предложението да напусне гетото и да спаси живота си, Корчак остава до край със своите 200 деца, с които и загива в газовите камери на Треблинка...

Warszawa 1989 Официална страница на Годината на Януш Корчак Страница на полското дружество „Януш Корчак“ Janusz Korczak Communication-Center Ośrodek Dokumentacji i Badań KORCZAKIANUM – Oddział Muzeum Historycznego m.st.

Статията е за Корчак и участта на 200 деца от сиропиталището, отведени в Треблинка за изтребление...Каквато е била участта на 350 000 други от същото гето - варшавското.

По случай годината на Януш Корчак Покана Конференция, посветена на правата на детето „Закрила на правата на уязвимите деца – проблеми и предизвикателства” 17 декември 2012 г., понеделник, 10.00