Какво е " ПСАЛМИСТЪТ " на Румънски - превод на Румънски

• psalmistul
• biblia

Примери за използване на Псалмистът на Български и техните преводи на Румънски

Въпрос 1: Защо псалмистът започва по този начин?
Întrebarea nr.1: de ce începe psalmistul aşa cum o face?

Псалмистът пише:„Ще повдигна очите си към хълмовете.
În Psalmul 121 se arată:“Îmi ridic ochii spre munţi.

Колко красиво псалмистът описва Божията грижа за горските създания:.
Cât de frumoasă este descrierea psalmistului privind grija lui Dumnezeu faţă de creaturile pădurii:.

Псалмистът възкликва:"Колко са многовидни Твоите дела, Господи!
Psalmistul a scris:„cât de multe Sunt lucrările Tale, Doamne!

Павел цитира Псалм 44, където Псалмистът вика за Божията помощ в средата на изпитване.
Pavel citează Psalmul 44, în cazul în care psalmistul strigă ajutorul lui Dumnezeu în mijlocul procesului.

Псалмистът заявява:“Няма да поставя нищо нечисто пред очите си.
Să spunem și noi ca psalmistul:„Nu voi pune nimic rău înaintea ochilor mei;

Независимо от нещата, които се случват, псалмистът ще уповава в Бога, защото знае и разбира Неговата сила.
Indiferent ce se întâmplă, psalmistul se încrede în Dumnezeu pentru că înţelege şi cunoaşte puterea lui Dumnezeu.

Псалмистът казал:„Прехвърли бремето си на Йехова и той ще те подкрепи.
Biblia spune:„Aruncă-ți povara asupra lui Iehova și el te vasusține”.

На този опит се позовава Псалмистът, когато нарича Бога свой Пастир и се оставя да бъде воден от Него на сигурни пасбища:.
La această experiență face referință Psalmistul numindu-l pe Dumnezeu păstorul său și lăsându-se condus de El spre pășuni sigure:.

Псалмистът ни казва:„Колкото до Бога, Неговият път е съвършен”(Псалм 18:30).
Psalmistul ne spune:„Căile lui Dumnezeu sunt desăvârşite”(Psalmul 18:30).

На какъв чудесен Бог се покланяме- заявява псалмистът- Бог, Който е извисен и издигнат отвъд човешкия ни опит, но също така Бог, Който е достатъчно близо за да бъде пипнат и Който върви редом до нас в житейския ни път.
Ne închinăm unui Dumnezeu cu adevărat măreţ, declară psalmistul, Unul care este înălţat mai presus de experienţele noastre omeneşti, dar şi Unul care este suficient de aproape, încât să poată fi atins şi care merge alături de noi pe cărarea vieţii.

Псалмистът ни казва:„Колкото за Бога, Неговият път е съвършен“(Псалом 18:30).
Psalmistul ne spune:„Căile lui Dumnezeu sunt desăvârşite”(Psalmul 18:30).

Затова днес бих искал да размишляваме заедно с вас над един Псалм, изпълнен изцяло с упование, в който Псалмистът изразява ведрата си сигурност, че е воден и закрилян, че е защитен от всяка опасност, защото Господ е неговият Пастир.
Pentru aceasta astăzi aș vrea să reflectez împreună cu voi asupra unui Psalm în întregime impregnat de încredere, în care Psalmistul exprimă certitudinea sa senină că este condus și ocrotit, pus în siguranță de orice pericol, pentru că Domnul este păstorul său.

Не казва ли псалмистът:"Зарадвах се когато ми казаха да отидем в Божия дом"?
Psalmistul spunea:„Mă bucur când mi se zice: «Haidem la Casa Domnului!»”?

Псалмистът описва смъртта със следните думи:"Скриеш ли лицето Си, те се смущават;
Psalmistul descrie moartea în aceste cuvinte,"Îţi ascunzi Tu Faţa, ele tremură;

В Псалм 56:11 псалмистът пише:„На Бога уповавам; няма да се боя; какво ще ми стори човек?”.
În Psalmul 56:11 psalmistul scrie,“ Mă încred în Dumnezeu şi nu mă tem de nimic: ce pot să-mi facă nişte oameni?”.

Псалмистът е написал,„Блажени са всички, които се надяват на Него”(Псалом 2:12).
Psalmistul a scris în acest sens:"Ferice de toţi câţi se încred în El"(Psalmul 2:12).

Както казва Псалмистът, Бог го води към„злачни пасбища“, където всичко е в изобилие, всичко е дарено щедро.
Așa cum spune Psalmistul, Dumnezeu îl conduce la„pășuniverzi” și la„ape liniștite”, unde totul este supraabundent, totul este dăruit din belșug.

Псалмистът казва:„Ти скитанията ми преброил си, сълзите ми си сложил в меха Си;
Psalmistul spune:„Tu numeri pașii vieții mele de pribeag; pune-mi lacrimile în burduful tău;

Когато говори за„мрачна“ долина, Псалмистът използва един еврейски израз, който прави асоциация с мрака на смъртта, поради което долината, която трябва да се прекоси, е място на тревога, на ужасни заплахи, на смъртна опасност.
Pentru a vorbi despre valea„întunecată” Psalmistul folosește o expresie ebraică ce evocă întunericul morții, motiv pentru care valea care trebuie străbătută este un loc de angoasă, de amenințări teribile, de pericol de moarte.

Псалмистът твърди, че ако постоянстваме в грях, Господ няма да послуша молитвите ни(Пс 66:18).
Biblia spune că păcatul face ca Dumnezeu să nu audă rugăciunea ta(Psalmul 66:18).

Затова Псалмистът може да говори за спокойствие и сигурност, без тревоги и страхове:.
Pentru aceasta Psalmistul poate să declare o liniște și o siguranță fără incertitudini și fără temeri:.

Псалмистът казва:“Влезте в портите Му с благодарност и в дворовете Му с хваление”(Псалм 100:4).
Psalmistul spune:"Intrati pe portile Sale cu recunostinta si in curtile Sale cu lauda.

Отговорът е: Псалмистът иска да видим, че животът на праведния е като дърво, което дава плодове, а не като работник, който бере плод.
Răspunsul este acela că psalmistul doreşte să ne facă să vedem viaţa celui evlavios ca pe un pom care rodeşte, nu ca pe un muncitor care culege roadele.

Псалмистът пише:„Защото царството е на Господа, и Той владее над народите”(Псалм 22:28).
Psalmistul scrie:"Căci a Domnului este împărăţia: El stăpâneşte peste neamuri"(Psalmul 22:28).

Псалмистът казва:“Ако в сърцето си бях гледал на неправдата, Господ не би ме послушал“(Псалм 66:18).
Psalmistul zice:„Dacă aş fi privit la nelegiuire în inima mea, Domnul nu m-ar fi ascultat“(Psalm 66:18).

Псалмистът заявява:“Много мир имат ония, които обичат Твоя Закон и за тях няма спънки, та да се препъват.”.
Dar psalmistul spune:"Multă pace au cei ce iubesc Legea Ta şi nu li se întâmplă nici o nenorocire".

Псалмистът Давид изтърпял много страдание в своя живот и това е отразено в много от неговите поеми, събрани в книгата Псалми.
Psalmistul David a suportat multă suferință în vremea sa și lucrul acesta se reflectă în multe dintre poemele lui adunate în cartea Psalmilor.

Псалмистът ни учи, че възможно най-дълбоката молитва е викът за помощ тогава, когато се намираме завладени от житейски проблеми.
Psalmistul ne învaţă că cea mai profundă rugăciune dintre toate este un strigăt după ajutor, atunci când suntem copleşiţi de problemele vieţii.

Псалмистът е станал обект на такова внимание; представен е като пътник, намерил подслон в гостоприемна шатра, докато враговете му са принудени да се спрат и да гледат отдалече, без да могат да сторят нищо, защото онзи, на когото са гледали като на плячка, е станал свещен, неприкосновен гостенин.
Psalmistul devine obiect al atâtor atenții, motiv pentru care se vede ca un călător care găsește adăpost într-un cort ospitalier, în timp ce dușmanii săi trebuie să se oprească pentru a privi, fără a putea interveni, pentru că acela pe care îl considerau prada lor a fost pus în siguranță, a devenit oaspete sacru, de neatins.