Примери за използване на Сергий на Български и техните преводи на Румънски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Сергий ме помоли да стана номенклтор.
Този възглед бе осъден от Московския патриарх Сергий и събора на руските епископи.
Aceste puncte de vedereau fost condamnate atât de Patriarhul Serghei al Moscovei, cât şi de Sinodul episcopilor ruşi.Сергий се поучил от тези мълчаливи съкровища и учители повече от всяко друго поучение.
Astfel, Sergiu a fost învăţat mai mult de aceste comori tăcute decât de alte învăţături.Със своето приспособенчество и лъжа митрополит Сергий не спаси никого и нищо, освен собствената си персона.”.
Astfel, mitropolitul Serghie, prin adaptarea şi minciunile sale, nu a salvat pe nimeni şi nimic, cu excepţia propriei persoane.Сергий III идва от пенсия, за да поеме папството от сваления Христофор.(29. януари 904).
Serghei III iese din pensie pentru a prelua papalității de antipapă depus Christopher.(29. ianuarie 904).Вероятно и на папа Йоан XI(* 910? г.; обаче поповечето източници той е нелегитимен син на Марозия и папа Сергий III).
Și posibil și papa Ioan al XI-lea(deși multe surse îlconsideră pe acesta ca fiu nelegitim al papei Sergiu al III-lea).Сергий направил Йоана свой личен лекар и я включил във вземането на политически решения.
Sergiu a făcut-o pe Ioana medicul său personal. A inclus-o şi în deciziile politice. În următorii câţiva ani.Той имал двама сина- Авит и Сергий, и една дъщеря- Евгения, прекрасна по лице и целомъдрена по дух.
El avea doi fii, anume Avit si Serghie si o fiica cu numele Evghenia, frumoasa la chip si viteaza cu duhul, despre a carei viata avem sa graim.През 2010 година заминах за Вашингтон и разказах историята на Сергий Магнитски на сенаторите Бенджамин Кардин и Джон Маккейн.
În anul 2010 am călătorit la Washington şi am povestit istoria lui Serghei Magnitskii senatorilor Benjamin Cardin and John McCain.Ето го Сергий и всички епископи и отци, които предадоха Христа и Православната вяра- тези вълци в овчи кожи- проклиням ги!
Iară pre Serghie şi Като намерил подходящо място недалеч от брега, епископът благословил Сергий и Сергон да построят малка църква на Христовата мъченица Евфимия.
Căutînd un loc ales, episcopul a binecuvîntat pe Serghie şi И затова единственият възможен църковен курс за Сергий беше да отмени“Декларацията” пред лицето на такова преобладаващо несъгласие от страна на неговите епископи.
Şi, prin urmare, singura posibilitate pentru Serghie era aceea de a retracta Declaraţia în faţa unei astfel de copleşitoare dezaprobări a confraţilor săi ierarhi.На разпитите следователите-чекисти със сарказъм излорадство доказваха„строгата каноничност” на митрополит Сергий и неговата„Декларация”, която„не изменя нито каноните, нито догматите”.
În acelaşi timp, anchetatorii GPU, cu o bucurierăutăcioasă şi cu sarcasm, demonstrau„strictacanonicitate” a Mitropolitul Serghie şi a Declaraţiei sale, care„nu încălca nici canoanele, nicidogmele”.С тази икона Вселенският патриарх Сергий(610-631) обходил през 626 година стените на Константинопол по време на обсадата на града от персите.
În anul 626, Patriarhul Serghie al Constantinopolului(610-631) a purtat icoana Domnului Vlahernskaya în procesiune pe zidurile Constantinopolului, atunci când orașul a fost asediat de avari.За много християнски пътници, обаче,истинската връхна точка на посещение в този район е Църквата Свети Сергий и Бакхус където местната легенда казва, че Дева Мария, бебе Исус, и семейството са защитени по време на клането на краля Ирод от бебета.
Pentru multi calatori crestini,adevaratul punct de atractie este Biserica Sf. Serghie si Bacchus, unde legenda locala spune ca Fecioara Maria, copilul Isus, si familia au fost adapostiti in timpul masacrului regelui Irod asupra copiilor de sex masculin.Аз посочих примера с патриарх Сергий, който не се„страхуваше”, защото той самият беше твърд във вярата си и беше приел в Църквата група западни християни, запазвайки техните обреди и устави.
Eu mă întemeiam pe pilda patriarhului Serghie, care nu se„temea”, pentru că el însuși era tare în credința sa și primea în Biserică grupul creștinilor apuseni, păstrându-și rânduielile și tipicul.От височината на птичи полет митрополитът на Барнаул и Алтай Сергий благослови земите с Честния Живототворящ Кръст и поръси със светена вода алтайските гори.
De la înălțimea zborului de pasăre,Mitropolitul Barnaulului și a Altaiului, Serghie, ne-a binecuvântat pământul cu o cruce dătătoare de viață și a stropit pădurile Altaiului cu apă sfințită.Веднъж, когато те стоели заедно на молитва и Сергий видял, че когато преподобният прекланял коленете си, два светли ангела го поддържали от двете страни и го повдигнали от земята, а лицето му по време на молитвата станало светло като мълния.
Odată, stând la rugăciune, Serghie a văzut că în vremea când făcea Cuviosul Marcel plecarea genunchilor, doi îngeri luminaţi sprijinind pe sfântul de amândouă părţile, îl ridicau de la pământ şi faţa lui în rugăciune strălucea ca fulgerul.От повече от стотинаостанали живи през 1943 година епископи, Сергий можа да намери едва осемнайсет(част от тях бяха новоръкоположени), за да бъде направен“патриарх”.
Din cei 100 de episcopi cunoscuţica fiind rămaşi în viaţă în 1943, Serghie nu a putut să găsească decât 18(şi unii dintre aceştia erau de curând hirotoniţi) care să‑l aleagă„patriarh” în acel an.Спомените за поклонението при преподобния Сергий, за вечерните разходки с бащата, за това как майка му се е молила край постелята, може да се окажат за подрастващия и за възрастния човек подобни на това кандило, което разгонвало обкръжаващата го греховна тъмнина.
Amintirea pelerinajelor la manastiri, a plimbarilor facute seara impreuna cu tata, a felului in care mama se ruga la capataiul sau, pot reprezenta pentru adolescent si adult echivalentui acelei candele, izgonind intunericul pacatului.Митрополит Петър на свой ред назначи трима свои“заместници”, в случай на арестуване или смърт, единият от които беше митрополит Иосиф(по това време Ростовски архиепископ), а другият-митрополит Сергий(впоследствие“патриарх”).
La rândul său, Mitropolitul Petru a desemnat trei„substituţi” pentru poziţia de Locum Tenens, în caz că ar fi fost şi el arestat sau omorât, unul dintre aceştia fiind Mitropolitul Iosif(în acea perioadă, arhiepiscop de Rostov), iar un altul,Mitropolitul Serghie(mai târziu„Patriarh”).През 845/846 г. Лиудолф и Ода пътуват до Рим при папа Сергий II. Той основава 852 г. женски манастир в Брунсхаузен, който през 881 г. е преместен в по-късния манастир Гандерсхайм.
În 845/846,Liudolf și soția sa au călătorit la Roma pentru a solicita papei Sergiu al II-lea permisiunea de a fonda lăcașuri instituite după modelul bisericii din Brunshausen în jur de 852 și mutate în 881 pentru a constitui abația Gandersheim.Водещите йерарси, които все още бяха оставени на свободаи имаха възможност да обсъдят и вземат решение по това дело, стигнаха да заключението, че самият Сергий е изпаднал в разкол чрез своята“Декларация” и че неговите своеволни действия са насочени срещу Църквата.
Episcopii care se mai aflau încă în liberate şierau capabili să judece această chestiune au ajuns la concluzia că Serghie însuşi devenise schismatic prin Declaraţia sa şi prin actele sale arbitrare îndreptate împotriva Bisericii şi s-au grăbit să-şi declare separarea de el.Той получил по наследство мястото, на което двамата братя Сергий и Сергон построили църквата в чест на света великомъченица Евфимия и скрили в земята честните й мощи, полагайки на гроба каменна плоча с надпис.
Aceluia i-a venit ca moştenire acel loc,pe care cei doi fraţi pomeniţi mai înainte, Serghie şi Sergon, au zidit biserica Sfintei Mare Muceniţe Eufimia, în care se aflau cinstitele ei moaşte, avînd deasupra mormîntului o lespede de piatră scrisă.Последицата от това бе решителният протест на водещите йерарси на Руската Църква, които, виждайки,че митрополит Сергий е изцяло настроен да налага своята воля над цялата Църква, скоро започнаха да прекратяват общение с него.
Astfel a reuşit regimul ateist să introducă„înnoirea” chiar în Biserica Patriarhală, iar rezultatul a fost protestul decisiv al ierarhilor Bisericii ruse, care,când au văzut că Mitropolitul Serghie era în mod clar hotărât să‑şi impună voinţa sa în întreaga Biserică, curând au început să întrerupă comuniunea cu el.На 16/29 юли 1927 година Нижегородският митрополит Сергий, тогавашният Заместник на местоблюстителя на патриаршеския престол, издава своята безславна„Декларация” за лоялност на Руската Православна Църква към съветското правителство и за единодушие с неговите„радости” и„скърби”.
La 16/29 iulie 1927, Mitropolitul Serghie de Nijni-Novgorod, atunci locţiitorul scaunului patriarhal al Moscovei, a emis infama lui Declaraţie despre loialitatea Bisericii Ortodoxe Ruse faţă de guvernul sovietic şi solidaritatea faţă de„bucuriile” şi„tristeţile” lui.През март 1937 г. той пише:"Като чета за Вашите колебания по повод сергианството, искам да отбележа, че същите въпроси и почти в същата форма ми се задаваха в Казан преди десет години и азим отговарях утвърдително, защото бях твърдо уверен, че митрополит Сергий е извършил грешка, която сам разбира и иска да поправи.
Privind nelămuririle tale vis-à-vis de Serghianism, eu pot să spun că aproape aceeaşi întrebare în aceeaşi formă mi-a fost adresată mie cu 10 ani în urmă în Kazan, şi eu le-am răspuns afirmativ,deoarece consideram că Mitropolitul Serghie a făcut o greşeală de care era conştient şi pe care dorea să o corecteze.През януари 1962 г. е издаден официален справочник на Западния обряд, с които„се установяват литургичните практики, обичаи и ред”, изхождайки от принципите на отговорите от 1904 г. на Московския синод до свети Тихон, разрешението на Западния обряд от бейрутския митрополит Герасим(Месарах)и Указа на руския митрополит Сергий от 1932 г.[3].
În Ianuarie 1962, a fost emis Cultul Ritului Occidental,"care stabilea formele liturgice, obiceiurile şi disciplina," pe baza principiilor adunate în răspunsul din 1904 al Sinodului moscovit către Sfântul Tihon, pe baza autorizaţiei cultului ritului occidental de către Mitropolitul Gherasim(Messarah)de Beirut şi a ucazului rus al Mitropolitului Serghie din 1932.[4].
