Какво е " ÎNDUMNEZEIRII " на Български - превод на Български

• обожението
• за обожение

Примери за използване на Îndumnezeirii на Румънски и техните преводи на Български

Zece trepte ale îndumnezeirii.
Десет стъпала на обожението.

Şi, bineînţeles, cum ar putea ajuta părinţii, dacă ei înşişi nu urmează acest scop, al îndumnezeirii?
И разбира се, как биха помогнали родителите, ако те самите не са ориентирани към тази цел на обожението?

Acesta este cea de-a doua treaptă a îndumnezeirii, numită„theoria”.
Това е втората степен на обожението, така наречената"theoria".

Călăuzirea duhovnicească îndulceşte durerea fiecărei greutăţi şi întristarea vieţii fiecăruia cu perspectiva îndumnezeirii.
Духовното ръководство услажда болката от всяко страдание и тъгата в този живот с перспективата за обожение.

Biserica este ”Trupul lui Hristos” și”comuniunea îndumnezeirii”, iar nu chip al Sfintei Treimi.
Църквата е„Тяло Христово“ и„общение на обожение“, а не образ на Светата Троица.

Acest alt fel de lacrimi, ce aduc o mai mare bucurie, fericire şi pace sufletului, sânt o trăire mai înaltă a îndumnezeirii.
Тези други сълзи, които носят по-велико блаженство, щастие и мир на душата, са от по-възвишена опитност на обожение.

De aceea, în Biserică, ne bucurăm de Harul îndumnezeirii nu doar în suflet, ci şi în trupul nostru.
Ето защо, вътре в Църквата ние се радваме на благодатта на обожението, не само с нашата душа, но също и с тялото си.

A trebuit s-o facem pentru a simţi însuşirea de neînlocuit a Sfintei noastre Biserici- singura părtăşie pământească a îndumnezeirii.
Ние трябва да правим това, за да чувстваме незаменимата същност на нашата Свята Църква, като единственото земно участие в обожението.

Să-i mulţumim neîncetat Domnului Sfânt pentru darul îndumnezeirii, un dar al iubirii Sale.
Нека постоянно благодарим на Светия Господ за дара на обожението, което е дар на Неговата любов.

Milostive Doamne, călăuzeşte paşii creştinilor heterodocşi spre cunoştinţa Adevărului tău, ca să nu rămână în afara Cămării tale de nuntă, lipsiţi de Harul îndumnezeirii.
Милостиви Господи, води стъпките на инославните християни към запознаване с Твоята Истина, за да не останат вън от Брачната Трапеза, лишени от благодатта на обожението.

Biserica este singurul loc al îndumnezeirii.
Църквата е единственото място за обòжение.

Majoritatea tinerilor, şi nu doar ei, îşi risipesc în hedonism şi în plăceri trupeşti timpul preţios al vieţii şi puterea lor, dăruită de Dumnezeu pentru a izbândi în menirea îndumnezeirii.
Мнозинството от младите хора, и не само те, губят в хедонизъм и плътски удоволствия драгоценното време на своя живот и всичките си сили, дадени им от Бога да напредват към целта на обожението.

Milostive Doamne, binevoieşte în dragostea Ta cea nemăsurată să ne învredniceşti a păşi pe calea îndumnezeirii, mai înainte de a ne depărta de la această lume vremelnică.
Милостиви Господи, услаждаме се в Твоята безкрайна любов, за да се удостоим да тръгнем по пътя на обожението преди да се отделим от сегашния мимолетен свят.

Acestea au fost, desigur, şi motivele care au atras bunăvoirea lui Dumnezeu şi pogorârea Sfântului Duh, ca să aibă loc minunea înomenirii lui Dumnezeu şi a îndumnezeirii omului.
Естествено това били и принципите, които са предизвикали благоволението на Бога и слизането на Светия Дух, за да се извърши чудото на Божието въчовечаване и обожението на човека.

A trebuit s-o facem pentru a desluşi că singura învăţătură ortodoxă este cea a îndumnezeirii şi nu cea a desăvârşirii morale a omului, fără de Harul lui Dumnezeu, potrivit concepţiilor apusene.
Ние трябва да правим това, за да стане ясно, че единственото православно пастирско учение е това за обожението, а не за нравственото усъвършенстване на човека, без Божията благодат, както е според западните разбирания.

A întărit că oamenii îndumnezeiţi, într-adevăr, văd lumina aceasta ca pe cea mai presus, cea mai adâncă cunoaştere a îndumnezeirii, în care se văd şi ei.
Той утвърждавал, че обожените хора наистина виждат тази светлина, като най-върховен и най-точен израз на обожението, и самите те могат да бъдат видени в нея.

Da, da, da: El-Unul-Născut şi De-o-fiinţă Fiu al lui Dumnezeu întrupat, El- deplin în trupul Bisericii, El- Capul veşnic al trupului Bisericii de dragul mântuirii şi îndumnezeirii omului, El- deplin în Biserică prin harul Sfântului Duh şi prin dreapta credinţă în El, credinţa ortodoxă.
Да, да, да: Той- Единородният и Единосъщен Въплътил се Син Божий, Той- Целият в тялото на Църквата, Той- Вечният Глава на тялото на Църквата заради спасението и обожението на човека, Той- цял в Църквата чрез благодатта на Светия Дух и правата вяра в Него- Православната вяра.

Venim şi în faţa aproapelui cu o înaltă preţuire şi o demnitate adevărată, socotindu-l nu un instrument al plăcerii şi al exploatării, ci un chip al lui Dumnezeu, menit îndumnezeirii.
Също срещаме ближния си с голяма почит и истинско достойнство, отнасяйки се към него не като с инструмент за удоволствие и експлоатация, а като Божий образ, предназначен за обожение.

În epistolele Apostolului Pavel, mai ales în Epistolele către Efeseni, către Filipeni și Coloseni, și în scrierile Părinților Bisericii, se face referire la faptul că Biserica este Trupul lui Hristos și comuniunea îndumnezeirii și nu trimit la relațiile din interiorul Sfintei Treimi.
Павел, особено тези до ефесяни, филипяни и колосяни, и в съчиненията на църковните отци се говори за това, че Църквата е Тяло Христово и общение на обожение, но без да правят връзка с отношенията в Светата Троица.

Bisericile Ortodoxe sunt chemate să contribuie la dialogul interreligios și la cooperare și, pe această cale, la înlăturarea tuturor manifestărilor de fanatism pentru întărirea prieteniei dintre popoare, la triumful libertății şi al păcii în întreaga lume, pentru binele fiecărei persoane în sensul şi scopul curățirii, îndumnezeirii şi dobândirii vieții veșnice, indiferent de rasă şi de religie.
Православните Църкви са призвани да съдействат на междурелигиозния диалог и сътрудничество, а благодарение на него- на преодоляването на всякакви прояви на фанатизъм, заради укрепяването на дружбата между народите, тържествуването на свободата и мира в целия свят за благото на всеки човек, с цел неговото духовно очистване, обожение и придобиване на вечния живот, независимо от расата и религията.

Împărăţia lui Dumnezeu este îndumnezeirea, dobândirea Harului Prea-Sfântului Duh.
Царството Божие е обожението, придобиването на Светия Дух.

Potrivit Sfinților Părinți, prima condiție pentru îndumnezeire este smerenia.
Според светите отци, първата предпоставка за обожението е смирението.

Tot ce este în biserică mărturiseşte despre Întruparea lui Dumnezeu şi îndumnezeirea omului.
Всичко в Църквата утвърждава Боговъплъщението и обожението на човека.

Este călăuzirea practică, începutul călătoriei către îndumnezeire.
Това е практическо ръководство, началото на пътя към обожението.

Totuşi, poate exista pentru om o demnitate mai mare decât îndumnezeirea?
Обаче, има ли по-голямо достойнство за човека от обожението?

Pot fi subliniate câteva cerinţe necesare în călătoria omului spre îndumnezeire.
Можем да разграничим някои необходими предпоставки за пътя на човека към обожението.

Datorită influenţelor teologice apusene, adesea încetăm să mai urmărim îndumnezeirea.
В следствие на западни богословски влияния, ние често спираме да търсим обожението.

Îndumnezeire creştere morală.
Измерване на моралния растеж.

Hristos ne conduce către îndumnezeire, către comuniunea cu Dumnezeu în Treime.
Христос ни води към обòжение, към общение с Триединния Бог.