Какво е " ALE DEITĂŢII " на Български - превод на Български

• на божеството
• на божествата

Примери за използване на Ale deităţii на Румънски и техните преводи на Български

Cele trei persoane ale deităţii.
Трите лица на Божеството.

Aceste concepte ale Deităţii erau elevate şi superioare, dar nu naţionaliste.
Тези представи за Божеството бяха високи и възвишени, но те не бяха националистически.

Şi mai există şi alte fragmentări ale Deităţii.
Съществуват и други частици на Божествата.

În Paradis există trei personalizări ale Deităţii, însă în Trinitate ele sunt una.
В Рая съществуват три олицетворения на Божеството, но в Троицата те са едно.

Uniunea de perfecţiune a Paradisului cu experienţa din spaţiu-timp produce o nouă valoare semnificativă pe nivelele de realitate ale Deităţii.
Съюзът, обединяващ Райското съвършенство и пространствено-времевия опит, поражда нова значима ценност на нивата на реалността на божеството.

Cu toate acestea, există trei persoane ale Deităţii perfect individualizate.
Независимо от това съществуват три съвършено индивидуализирани лица на Божеството.

În cosmosul aflat în evoluţie, potenţialul reprezintă ceea ce are să fie, şi ceea ce are să fie este desfăşurarea deciziilor intenţionale ale Deităţii.
В еволюиращия космос потенциално е това, което трябва да бъде, а това, което трябва да бъде, е постепенното разкриване на целенасочените повели на Божеството.

Toate celelalte personalităţi ale Deităţii au o origine, însă destinul lor este etern.
Всички останали личности на Божеството имат произход, но притежават вечно бъдеще.

Aceste personalităţi ale Deităţii care se actualizează sunt viitoruri eterne din momentul în care, şi în măsura în care, ele personalizează puterea în universurile crescătoare, prin tehnica actualizării experienţiale a potenţialelor creative-asociative ale Deităţilor eterne ale Paradisului.
Тези актуализиращи се личности на Божеството стават вечни от това време, когато и щом претърпят енерго-личностен синтез в растящите вселени посредством емпирична актуализация на асоциативно-съзидателни потенциали на вечните Райски Божества..

Esenţa Deităţii este eternă, însă doar cele trei persoane originare ale Deităţii sunt eterne în mod categoric.
Същността на Божеството е вечна, но само трите изначални лица на Божеството са безусловно вечни.

Există trei personalizări eterne ale Deităţii- Tatăl Universal, Fiul Etern, şi Spiritul Infinit- însă în Trinitatea Paradisului ele sunt realmente o singură Deitate, nedivizată şi indivizibilă.
Съществуват три вечни олицетворения на Божеството- Всеобщият Баща, Вечният Син и Безкрайният Дух, но в Райската Троица те действително са едно Божество, единно и неделимо.

Ei aplicau uneori numeroase denumiri conceptelor lor de Dumnezeu, şi, pentru a evita confuzia, trebuie să definim aceste diverse nume ale Deităţii aşa cum se raportează ele la evoluţia teologiei iudee.
В техните концепции за Бога периодически се използваха многобройни термини и за предотвратяване на объркването тези различни наименования на Божеството ще бъдат определени съгласно тяхното място в еволюцията на еврейската теология.

Însă personalitatea absolută a Deităţii există pe planul superior sau spiritual al Paradisului.
Но абсолютната личност на Божеството съществува на горното или духовно ниво на Рая.

Unitate a deităţii.
Единството на божествата.

Capacitatea nelimitată de acţiune a deităţii rezidă în Absolutul Deităţii..
Неограничената способност за божествено действие е заключена в Божеството-Абсолют.

Prezenţa în minte a Deităţii trebuie să se determine după profunzimea experienţei intelectuale a individului şi după nivelul evolutiv al personalităţii.
Присъствието на разума на Божеството трябва да бъде определено от дълбочината на индивидуалния интелектуален опит и от еволюционното ниво на личността.

Acum, această relaţie asociativă a Deităţii efectuează o expansiune exterioară creatoare în Dumnezeu Septuplul şi se sintetizează în marele univers în puterea experienţială a Atotputernicului Suprem.
Днес тази асоциативна взаимовръзка на Божествата претърпява съзидателно разширяване навън в Бог-Седмократния и се синтезира в емпиричната енергия на Всемогъщия Висш в голямата вселена.

Dumnezeu Septuplul- Personalitate a Deităţii funcţionând efectiv oriunde în timp şi în spaţiu.
Бог-Седмократният- личност на Божеството, която реално действа където и да е във времето и пространството.

A Treia Persoană a Deităţii este centrul intelectual şi administratorul universal al domeniilor minţii.
Третото Лице на Божеството е интелектуален център и вселенски ръководител на сферите на разума;

Oricare ar fi momentul, locul şi maniera în care funcţionează nivelul absolut al Deităţii, valorile şi semnificaţiile absolute ale Paradisului sunt manifeste.
Където, когато и както и да функционира абсолютното ниво на Божеството, при това винаги се проявяват абсолютни, присъщи на Рая ценности и значения.

Iar Spiritul face toate acestea fără să invalideze câtuşi de puţin existenţa lui ca a Treia Persoană a Deităţii la centrul tuturor lucrurilor.
И всичко, което извършва Духът, ни наймалко не пречи на неговото съществуване като Третото Лице на Божеството в центъра на голямата вселена.

Semnificaţiile adevărului sunt repercusiunile în intelectul muritor ale cuvântului etern al Deităţii- înţelegerea spaţio-temporală a conceptelor supreme.
Значението на истината е същността на отражението на вечното Слово на Божеството в смъртния интелект- постижение на висшите понятия във времето и пространството.

Creatorul Comun incorporează în plenitudinea lor conceptele conjugate şi infinite ale Primei şi celei de-a Doua Persoane a Deităţii.
Съвместният Създател въплъщава пълнотата на обединените и безкрайни представи за Първата и Втора Личности на Божеството.

Pe fiecare nivel de creatură, să reveleze prin experienţă, fiinţelor de pe nivelul de manifestare şi întregului univers, o fază a voinţe septuple a Deităţii.
На всяко ниво от творението емпирично да разкрие на съществата от даденото ниво от своето посвещение и на цялата вселена един от аспектите на седемкратната воля на Божеството.

Adevărul şi maturitatea unei religii sunt direct proporţionale cu conceptul ei asupra personalităţii infinite a lui Dumnezeu, şi cu gradul ei de înţelegere a unităţii absolute a Deităţii.
Истинността и зрелостта на всяка религия е право пропорционална на нейната представа за безкрайната личност на Бога и на постигането от нея на абсолютно единство на Божеството.

Alţii îşi închipuie că al treilea stadiu al Supremaţiei va implica al treilea nivel de manifestare al Deităţii.
Други смятат, че третият стадий на Върховността ще бъде свързан с третото ниво на проявление на Божеството.

Trei persoane infinite par a constitui numărul minim de fiinţe necesare pentru a activa potenţialul prepersonal şi existenţial al Deităţii totale- Absolutul Deităţii..
Три безкрайни лица изглежда са минималният брой създания, необходим за активирането на предперсоналния и екзистенциален потенциал на всеобхватното Божество- Божия Абсолют.

Această tensiune diferenţială a infinităţii este rezolvată de Absolutul Universal, care acţionează pentru a unifica şi coordona infinitatea dinamică a Deităţii Totale şi infinitatea statică a Absolutului fără de Atribute.
Тази разлика в напрежението на безкрайността се разрешава от Всеобщия Абсолют, обединяващ и съгласуващ динамичната безкрайност на Всеобхватното Божество и статичната безкрайност на Безусловния Абсолют.

Ar trebui, de asemenea, să vă amintiţi că natura nu este actul exclusiv al Deităţii;
Трябва също така да помните, че природата не е изключителен акт на Бога;

În sfârşit, conceptul de Yahweh se ridicase la un nivel al Deităţii de demnitate planetară şi chiar şi cosmică.
Представата за Яхве се издигна най-после до нивото на Божество с планетарно и даже космическо значение.