Какво е " EVANGHELIILOR " на Български - превод на Български

• на евангелията
• евангелските
• на евангелието

Примери за използване на Evangheliilor на Румънски и техните преводи на Български

Evangheliilor de Luminii.
Апостолите на Светлината.

Ce este armonia evangheliilor?
Какво представлява хармонията на Евангелията?

El a justificat această ipoteză revoluţionară prin citirea Evangheliilor.
Той извел тази революционна мисъл от своя прочит на евангелията.

Forma literară a evangheliilor este prea detaliată pentru o legendă.
Литературната форма на евангелията е прекалено детайлна, за да бъдат легенди.

Dar putem avea incredere in textul Evangheliilor?
Можем ли да вярваме на евангелията?

Potrivit Evangheliilor, apostolii Andrei şi Petru pescuiau pe acest lac.
Както е казано в Евангелието, в това езеро са ловили риба апостолите Андрей и Петър.

Întrebare: Ce este armonia evangheliilor?
Въпрос: Какво представлява хармонията на Евангелията?

Răspuns:„Armonia" evangheliilor este acordul celor patru evanghelii biblice.
Отговор:„Хармонията“ на Евангелията е съответствието между четирите библейски Евангелия..

Într-adevăr, aceasta este filonul viu al Evangheliilor.
Всъщност то е жизненият аспект на евангелията.

Scriitorii evangheliilor prezintă mărturia lor solid întemeiată pe o realitate istorică.
Авторите на евангелията представят своето свидетелство, здраво базирано на историческата реалност.

El nu este o fictiune literara sau religioasa inventata de autorii evangheliilor.
Защото той не е литературна или религиозна измислица на Евангелските автори.

Codex Vercellensis este cea mai veche traducere a Evangheliilor în latină, și datează din prima jumătate a secolului al IV-lea.
Верселенският кодекс е най-старият превод на Евангелията на латински и датира от първата половина на четвърти век.

El nu este o ficţiune literară sau religioasă inventată de autorii evangheliilor.
Защото той не е литературна или религиозна измислица на Евангелските автори.

El afirmă:„Nu aş crede în veridicitatea Evangheliilor dacă autoritatea Bisericii Catolice nu m-ar cons¬trânge să o fac.”.
Августин дори твърди:„Наистина не бих повярвал в Евангелието, ако авторитетът на християнската Църква не ме подтикваше“.

Coranul declară că vine pentru a reînnoi mesajul Torei şi al Evangheliilor.
Коранът заявяваше, че се е появил, за да поднови посланието на Тора и Евангелията.

Dar de ce s-ar fi străduit autorii evangheliilor să tempereze natura revoluționară a mesajelor și a caracterului lui Isus?
Защо авторите на евангелията са положили толкова усилия, за да омекотят революционната природа на Иисусовото послание и движение?

Au loc ciocniri sângeroase la Atena, după traducerea Evangheliilor în greaca vulgară.
В Атина избухват кървави сблъсъци след превеждането на Евангелията на димотики.

El bănuia că intenţia Evangheliilor fusese ca, printre altele, să-i înveţe pe oameni să fie milostivi până şi cu cel mai umil dintre umili.
Той предполагал, че предназначението на евангелието било да научи хората да бъдат милосърдни даже към най-низшите от низшите.

Coranul declară că vine pentru a reînnoi mesajul Torei şi al Evangheliilor. Deci o treime din el.
Коранът заявяваше, че се е появил, за да поднови посланието на Тора и Евангелията. Така че една трета от него.

El bănuia că intenţia Evangheliilor fusese ca, printre altele, să-i înveţe pe oameni să fie milostivi până şi cu cel mai umil dintre umili.
Той предполагал, че намерението на евангелието е било да научи хората да бъдат между другото милосърдни, даже към най-низшите от низшите.

O atitudine similară a celorlalţi apostoli ai lui Iisus a întârziat considerabil redactarea Evangheliilor.
Подобно отношение от страна и на другите апостоли на Иисус значително забави написването на Евангелията.

Pentru a fi capabili sa creeze un asemenea personaj fictiv, autorii evangheliilor ar fi trebuit sa fie genii literare de cea mai înalta clasa.
За да създадат такъв прочут художествен образ, авторите на Евангелията трябва да са били литературни гении от най-висок ранг.

Primul Iisus nu este nici pe departe un personaj consecvent, aşa cum ne va demonstra citirea mai atentă a Evangheliilor.
Първият Иисус не е особено последователен в принципите си, както би показал един по-внимателнен прочит на евангелията.

El afirmă:„Nu aş crede în veridicitatea Evangheliilor dacă autoritatea Bisericii Catolice nu m-ar cons¬trânge să o fac.”.
Августин проповядва точно обратното:“Нямаше да повярвам в истината на Евангелията, ако не беше авторитетът на Католическата Църква, която ме поощри да направя това.”.

Sinodul întreg a zis:„Nimeni nu poate lucra împotriva proorocilor, nici împotriva evangheliilor, fără primejdie de a fipedepsit”.
Целият събор казал: никой, който е действал срещу пророците и против Евангелието, не е избегнал опасността.

Conform relatarilor Evangheliilor, Isus Cristos, adevaratul Mesia promis in Vechiul Testament, a fost rastignit si a inviat in timpul Pastelui evreiesc.
Според записите в Евангелието, Исус Христос, истинският Месия обещан в Стария завет, е бил разпнат и възкръснал по време на еврейската Пасха.

Evangheliile erau citite, dar nu se explica ceea ce indica spre Cosmos, conţinutul Evangheliilor era povestit ca şi cum ar fi fost o epopee pământească.
Евангелията се вземаха и не се обясняваше това, което сочеше към Космоса, а като земен епос се разказваше това, което беше съдържание на Евангелията.

Deja autorii Evangheliilor din primele secole şi-au dat în parte seama, că multilateralitatea lui Iisus se putea prezenta mai bine dacă foloseau surse diferite.
Дори авторите на Евангелията през първите векове разбраха отчасти, че многостранността на Исус може да се представи по-добре, когато привлекат повече източници за това.

Aici erau păstrate fragmente din descrierile lui Marcu şi ale lui Petru referitoare la învierea lui Lazăr care au fost omise în ediţiile Evangheliilor destinate uzului general.
Тук е имало места от записките на Марко и Петър, които са съдържали възкресението на Лазар, като те са били пропуснати в Евангелието, предназначено за всеобща употреба.

Mesajul Evangheliilor către cei săraci și persecutați, încurajându-i să-și ia soarta în propriile mâini pentru a depăși mizeria existenței lor.
Монахините и персонала му носят съобщенията на Евангелията на бедните и преследваните, като ги насърчават да вземат съдбата си в свои ръце, за да преодолеят мизерията на съществуването си.