Sta znaci na Srpskom BOAS - prevod na Српском

• боас
• боаса
• boas
• боасов

Примери коришћења Boas на Енглеском и њихови преводи на Српски

The Buckles Boas. Is that in West Hollywood? Oh, yeah?
Um," buckles and boas", to je, uh, u zapadnom hollywoodu?

There-fore culture represents a kind of identity base for every ethnos(Boas 1943).
Култура стога представља својеврсну базу идентитета сваког етноса( Boas 1943).

So you can't say that Antonio Villas Boas got these ideas by reading pulp literature.
Дакле, не може се рећи да је Антонио Виллас Боас је добио ове идеје чита пулпе књижевности.

Two of the earliest founders of scientific physical anthropology were Paul Broca and Franz Boas.
Двојица најранијих оснивача физичке анторпологије су Пол Брока и Франц Боас.

Franz Boas argued that cultures were unique entities shaped by a unique sequence of events.
Франц Боас је тврдио да су културе јединствени ентитети које одређује јединствени низови догађаја.

In 1957, a farmer in Brazil named Antonio Vilas Boas was out in the field at night avoiding the soaring Brazilian temperatures.
Године 1957, један фармер у Бразилу, Антонио Вилас Боас, био је на терену ноћу, избегавајући пале бразилске температуре.

Boas and Bronislaw Malinowski argued that any human science had to transcend the ethnocentrism of the scientist.
Антрополози попут Франца Боаса и Бронислава Малиновског, полемисали су да је свака друштвена наука морала да превазиђе етноцентризам научника.

A doctor later diagnosed him with radiation poisoning, but Vilas Boas stuck to his own abduction story for the rest of his life.
Доктор га је касније дијагностиковао са тровањем радијацијом, али Вилас Боас се држао своје приче о отмици до краја живота.

However, neither Boas nor the 21st-century relativist, James Wray-Miller coined the term“cultural relativism.”.
Међутим, ни Боас ни релативист из 21. века, Јамес Враи-Миллер нису сковали термин„ културни релативизам“.

He received numerous honors from universities and institutions throughout the world and has been called, alongside James George Frazer and Franz Boas, the"father of modern anthropology".
Добитник је бројних награда од универзитета и институција широм света, и уз Џејмса Џорџа Фрејзера и Франца Боаса назива се оцем модерне антропологије.

Boas' work in physical anthropology brought together his interest in Darwinian evolution with his interest in migration as a cause of change.
Боасов рад у области физичке антропологије здружио је његово занимање за Дарвинову еволуцију са интересовањем за миграцију као узрок промене.

The concept of cultural relativism as we know and use it today was established as an analytic tool by German-American anthropologist Franz Boas in the early 20th century.
Концепт културног релативизма какав је данас познат и употребљен развио се као аналитички алат од стране Франза Боаса, немачко-америчког антрополога, почетком 20. века.

Anthropologists such as Franz Boas and Bronislaw Malinowski argued that any human science had to transcend the ethnocentrism of the scientist.
Антрополози попут Франца Боаса и Бронислава Малиновског, полемисали су да је свака друштвена наука морала да превазиђе етноцентризам научника.

Other Danish zoologists openly expressed their disdain for Heilmann's work as well, including the professors of zoology in Copenhagen University J.E.V. Boas and Hector Jungersen.
И други дански зоолози отворено су изразили презир према Хајлмановом раду, укључујући професоре зоологије на Универзитету у Копенхагену Ј. Е. В. Боаса и Хектора Јунгерсена.

Boas vocally opposed anti-Semitism and refused to convert to Christianity, but he did not identify himself as a Jew.
Боас је био веома осетљив према својој јеврејској позадини, и мада се он гласно противио антисемитизму, не прихватајући похришћавање на хришћанство, он се није изајшњавао као Јевреј.

The concept of cultural relativism as it is known and used today was developed as an analytic tool by Franz Boas, a German-American anthropologist, in the early years of the 20th century.
Концепт културног релативизма какав је данас познат и употребљен развио се као аналитички алат од стране Франза Боаса, немачко-америчког антрополога, почетком 20. века.

Boas developed the principle of cultural relativism and Malinowski developed the theory of functionalism as guides for producing non-ethnocentric studies of different cultures.
Боас је развио принцип културолошог релативизма, а Малиновски је развио теорију о функционализму као водичу за стварање не-етноцентричних студија различитих култура.

I think the new bottle looks great and shows how we can use innovation and design to help shape products for a better tomorrow,” says Simon Boas Hoffmeyer, Sustainability Director.
Mislim da nova boca izgleda odlično i pokazuje kako možemo da koristimo inovacije i dizajn u kreiranju proizvoda za bolje sutra“, kaže direktor održivog razvoja, Simon Boas Hoffmeyer.

Boas developed the principle of cultural relativism and Malinowski developed the theory of functionalism as tools for developing non-ethnocentric studies of different societies.
Боас је развио принцип културолошог релативизма, а Малиновски је развио теорију о функционализму као водичу за стварање не-етноцентричних студија различитих култура.

This can only be done by the systematic use of the comparative method, and the only justification of that method is the expectation that it will provide us with results of this kind, or, as Boas stated it, will provide us with knowledge of the laws of social development.
То може да уради само систематском употребом компаративне методе, и једино оправдање те методе је очекивање да ће нам пружити резултатима ове врсте, или, како Боас наводи, да ће нам пружити знања о законима друштвеног развоја.

Boas was sensitive about his Jewish background, and while he vocally opposed anti-Semitism, and refused to convert to Christianity, he did not identify himself as a Jew.
Боас је био веома осетљив према својој јеврејској позадини, и мада се он гласно противио антисемитизму, не прихватајући похришћавање на хришћанство, он се није изајшњавао као Јевреј.

He merely discussed certain roots for“snow” in Eskimo-Aleut languages and how it was interesting that some of these words had such distinct derivations, not unlike how in English the words for“lakes” and“streams” do not derive from“water”- Boas was simply commenting on this curiosity of evolution of language.
Он је само дискутовао о одређеним коренима за" снијег" на језицима Ескимо-Алеут и како је било занимљиво да су неке од ових речи имале такве различите деривације, а не на разлику од тога како на енглеском ријечи за" језера" и" токове" не произилазе из" воде""- Боас је једноставно коментарисао ову радозналост еволуције језика.

Morten Boas from NUPI explained that PREVEX partially turns this around by investigating why some communities display much greater resilience to violent extremism ideologies than others.
Morten Boas iz NUPI-ja je objasnio da PREVEX delimično to preokreće, istražujući zašto neke zajednice pokazuju mnogo veću otpornost na nasilne ekstremne ideologije od drugih.

A few decades later, a fire prevention instructor, Benjamin Lee Whorf, working at Hartford Fire Insurance Company read Boas' work and, besides exaggerating what was said, put his own little twist on it in an article titled Science and Linguistics published in MIT's Technology Review in 1940, with the article sowing the seed for the idea that quickly spread like, ironically enough, wild fire.
Неколико деценија касније, инструктор за превенцију ватре, Бењамин Лее Вхорф, који ради у компанији Хартфорд Фире Инсуранце Цомпани, прочитао је Боасов рад и, поред тога што је преувеличао оно што је речено, ставио свој мали замах у тексту под насловомНаука и лингвистика објављен у МИТ-у Преглед технологије 1940. године, чланком сејањем семена идеја која се брзо ширила као, иронично довољно, дивља ватра.

Boas developed the principle of cultural relativism where context plays an important role in the understanding of other people's values and Malinowski developed the theory of functionalism as guides for producing non-ethnocentric studies of different cultures.
Боас је развио принцип културолошог релативизма, а Малиновски је развио теорију о функционализму као водичу за стварање не-етноцентричних студија различитих култура.

In the late 19th century, anthropologists like Franz Boas and Friedrich Ratzel were promoting the idea that cultures represented geographically distinct entities, each with their own characteristics that had developed largely through the chance accumulation of different traits.
Крајем 19. века, антрополози као што су Франц Боас и Фридрих Рацел су промовисали идеју о томе да су културе географски независне једна од друге, јер свака има своје карактеристике које су настале кроз акумулацију различитих особина.

For the set of keys{1, 2,…, C}, a van Emde Boas tree would support the minimum, maximum, insert, delete, search, extract-min, extract-max, predecessor and successor operations in O(log log C) time, but has a space cost for small queues of about O(2m/2), where m is the number of bits in the priority value.
За скуп кључева{ 1, 2,…, C}, ван Емде Боас стабло( eng. van Emde Boas tree) подржава операције minimum( минимум), maximum( максимум), insert( убаци), delete( обриши), search( претражи), extract-min( извуци минимални елемент), extract-max( извуци максимални елемент), predecessor( претходник) и successor( следбеник) у O( log log C) времену, али просторна сложеност за мале редове је О( 2m/ 2), где јеm број битова у вредности приоритета.

Miss boa vista, I think we're dealing with a couple of vigilantes.
Miss Boa Vista, mislim da imamo posla sa par osvetnika.

Ms. Boa Vista, take a look at this.
Ms. Boa Vista, pogledajte ovo.

Don't bite the boa. It's 200 bucks.
Ne grizi bou, košta $200.