Примери коришћења Consequentialism на Енглеском и њихови преводи на Српски
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Latin
-
Cyrillic
Obviously, enormous amounts have been written about consequentialism and deontology.
Очигледно, огромне количине су писали о цонсекуентиалисм и деонтологије.Rule consequentialism exists in the forms of rule utilitarianism and rule egoism.
Консеквенцијализам правила постоји у облику утилитаризма правила и егоизма правила.Most debates about research ethics reduce to disagreements between consequentialism and deontology.
Већина расправе о истраживачку етику смањи неслагања између цонсекуентиалисм и деонтологије.For consequentialism, one of these extreme cases could be called Transplant.
За цонсекуентиалисм, један од ових екстремних случајева би се могло назвати трансплантацију.These four ethical principles are themselves largely derived from two more abstract ethical frameworks: consequentialism and deontology.
Ове четири етички принципи су се углавном потиче од још два апстрактних етичких оквира: цонсекуентиалисм и деонтологије.Varieties of consequentialism can be differentiated by the beneficiary of the good consequences.
Разне врсте консеквенцијализма могу да се диференцирају корисношћу добрих последица.John Rawls, a critic of utilitarianism, argues that utilitarianism,in common with other forms of consequentialism, relies on the perspective of such an ideal observer.
Џон Ролс, критичар утилитаризма, заступа став дасе утилитаризам- заједно са другим облицима консеквенцијализма- ослања на перспективе таквог идеалног посматрача.Consequentialism can also be contrasted with aretaic moral theories such as virtue ethics.
Консеквенцијализам такође може да буде у контрасту са аретаичним моралним теоријама као што је етика врлина.In contrast to Bentham's views, state consequentialism is not utilitarian because it is not hedonistic or individualistic.
Супротно погледима Џеремија Бентама, консеквенцијализам стања није утилитаристички јер није хедонистички или индивидуалистички.Consequentialism is the class of normative ethical theories holding that the consequences of one's conduct are the ultimate basis for any judgment about the rightness of that conduct….
Консеквенцијализам је класа норматиних етичких теорија којом се тврди да су консеквенце нечијег понашања ултимативна основа за било какав суд о исправности или погрешности тог понашања( деловања).Finally, following Foot's lead,one might adopt a sort of consequentialism that argues that virtuous activity ultimately produces the best consequences.
На крају, пратећи Футов траг, појединац може даусвоји врсту консеквенцијализма који заступа да виртуозна активност ултимативно произведе најбоље последице.Both consequentialism and deontology offer important ethical insight, but each can be taken to absurd extremes.
Оба цонсекуентиалисм и деонтологија понуде значајну етичку увид, али свако може се узети до апсурдних екстрема.Railton argues that Williams's criticisms can be avoided by adopting a form of consequentialism in which moral decisions are to be determined by the sort of life that they express.
Рејлтон каже да Вилијамсова критика може да се избегне усвајањем облика консеквенцијализма у којем се моралне одлуке одређују врстом живота који изражавају.However, rule consequentialism chooses rules based on the consequences that the selection of those rules has.
Међутим, консеквенцијализам правила одабире правила на основу последица које одабир тих правила има.One common tactic among consequentialists, particularly those committed to an altruistic(selfless)account of consequentialism, is to employ an ideal, neutral observer from which moral judgements can be made.
Једна честа тактика међу консеквенцијалистима, поготово онима приврженим алструистичком( несебичном)објашњавању консеквенцијализма, јесте увођење идеалног, неутралног посматрача од којег се морална расуђивања могу донети.Like deontology, rule consequentialism holds that moral behavior involves following certain rules.
Као и деонтологија, консеквенцијализам правила је теорија којом се тврди да морално понашање укључује одређена правила.Scheler argued that most of the older ethical systems(Kantian formalism, theonomic ethics, nietzscheanism,hedonism, consequentialism, and platonism, for example) fall into axiological error by emphasizing one value-rank to the exclusion of the others.
Шелер је расправљао да многи старији етички системи( Кантов формализам, теономска етика, ничеизам,хедонизам, консеквенцијализам и платонизам, на пример) аксиолошки греше наглашавајући једну вредносну категорију до искључења других.The term state consequentialism has also been applied to the political philosophy of the Confucian philosopher Xunzi.
Термин консеквенцијализам стања такође се примењује у политичкој филозофији Конфучијевог филозофа Сјуена Куанга.Rule consequentialism is a theory that is sometimes seen as an attempt to reconcile deontology and consequentialism-and in some cases, this is stated as a criticism of rule consequentialism. .
Консеквенцијализам правила је теорија која се понекад види као покушај измирења деонтологије и This position can be described as a reconciliation between act consequentialism- in which the morality of an action is determined by that action's effects- and rule consequentialism- in which moral behavior is derived from following rules that lead to positive outcomes.
Ово становиште се може описати као измиривање консеквенцијализма деловања( у којем моралност акције одређују ефекти те акције) и консеквенцијализма правила( у којем се морално понашање изводи из следећих правила која воде до позитивних исхода).Finally, consequentialism and deontology are ethical frameworks that have been developed by philosophers for hundreds of years.
Коначно, цонсекуентиалисм и деонтологија су етичке оквири који су развијени од стране филозофа стотинама година.Unlike other forms of consequentialism, such as egoism and altruism, utilitarianism considers the interests of all beings equally.
За разлику од других облика консеквенцијализма, као што је егоизам, утилитаризам разматра интересе свих бића једнако.Positive consequentialism demands that we bring about good states of affairs, whereas negative consequentialism requires that we avoid bad ones.
Позитивни консеквенцијализам захтева да ми доведемо до доброг стања или ствари, док негативни консеквенцијализам захтева да избегавамо оне лоше.Bernard Williams has argued that consequentialism is alienating because it requires moral agents to put too much distance between themselves and their own projects and commitments.
Бернард Вилијамс је тврдио да је консеквенцијализам отуђујући јер захтева од моралних чинилаца да ставе превише разлике између себе и сопствених пројеката и посвећености.Positive consequentialism demands that we bring about good states of affairs, whereas negative consequentialism may only require that we avoid bad ones.
Позитивни консеквенцијализам захтева да ми доведемо до доброг стања или ствари, док негативни консеквенцијализам захтева да избегавамо оне лоше.Closely related is eudaimonic consequentialism, according to which full, flourishing happiness(which may or may not be the same as enjoying a great deal of pleasure) is the aim.
Уско повезан је еудаимонички консеквенцијализам, према којем је пуни- живот који цвета( који може а и не мора да буде исто што и велика количина задовољства) ултимативни циљ.Mohist consequentialism, also known as state consequentialism,[3] is an ethical theory which evaluates the moral worth of an action based on how much it contributes to the welfare of a state.
Моцистички консеквенцијализам, такође познат као консеквенцијализам стања,[ 5] јесте етичка теорија која процењује моралну вредност акције на основу тога колико доприноси добробити стања.In practice, this equates to adhering to rule consequentialism when one can only reason on an intuitive level, and to act consequentialism when in a position to stand back and reason on a more critical level.
У пракси, ово је изједначено са придржавањем принципа консеквенцијализма правила када неко може једино расуђивати на интуитивном нивоу, а консеквенцијализма деловања када је у позицији да се одмакне и промисли на више критичком нивоу.Williams argues that consequentialism requires moral agents to take a strictly impersonal view of all actions, since it is only the consequences, and not who produces them, that is said to matter.
Вилијамс тврди да консеквенцијализам захтева од моралних чинилаца да имају стриктно неперсоналан поглед на све акције, пошто су то само последице, а не на онога ко их чини, за што се каже да је важно.Another consequentialist version is motive consequentialism which looks at whether the state of affairs that results from the motive to choose an action is better or at least as good as each of the alternative state of affairs that would have resulted from alternative actions.
Друга консеквенцијалистичка верзија је консеквенцијализам мотива који разматра да ли стање ствари које резултује из мотива да се одабере акција боље или барем довољно добро као и свако алтернативно стање ствари које би било резултат алтернативних акција.
