Sta znaci na Srpskom DESTRUCTION OF NATURE - prevod na Српском

[di'strʌkʃn ɒv 'neitʃər]
[di'strʌkʃn ɒv 'neitʃər]
уништавању природе
destruction of nature
уништавања природе
the destruction of nature
uništavanje prirode
destruction of wildlife
destruction of nature
уништењу природе
деструкција природе

Примери коришћења Destruction of nature на Енглеском и њихови преводи на Српски

{-}
  • Colloquial category close
  • Ecclesiastic category close
  • Computer category close
  • Latin category close
  • Cyrillic category close
Climate change/ destruction of nature(48.8%).
Klimatske promene/ uništavanje prirode( 48, 8 odsto).
This was no longer war,it was slaughter of the civilian population and sustainable destruction of nature.
Ово више није био рат,то је био масакр цивилног становништва и одрживо уништавање природе.
If we don't stop the destruction of nature, nothing else will matter.
Ukoliko ne zaustavimo uništavanje prirode, ništa više neće biti važno.
Like Marx, they do not differentiate between the exhaustion of the soil as a source of raw material and the destruction of nature as a life-generating force.
Они, попут Маркса, не праве разлику између исцрпљивања земљишта као сировинског извора и уништавања природе као животворне целине.
Pollution and destruction of nature is a direct consequence of human sin, its visible embodiment.
Загађивање и уништавање природе представља директну последицу људског греха, његово видљиво оваплоћење.
Twenty of these precepts focused explicitly on the conservation of nature,while many other precepts were indirectly aimed at preventing the destruction of nature.
Двадесет од ових правила су се експлицитно фокусирала на очување природе, доксу многе друге заповести биле посредно усмерене на спречавање уништавање природе.
And this immoderation leads to the destruction of nature; in whatever sphere this money is earned, it reverberates on everything in the surrounding world.
А неумереност води ка уништењу природе, без обзира у којој области је тај новац зарађен, то ће се свеједно одразити на околину.
In consumer society, not only labor, but the entirety of planetary life has become the instrument of capitalist reproduction:life, itself, has become the destruction of nature and man.
У њему није само рад, већ је целокупни живот постао инструмент капиталистичке репродукције, што значи даје сам живот постао уништавање природе и човека.
The consequence of the ever more dramatic destruction of nature is that the ruling principle of monopolistic capitalism,„Destroy the competition!
Све драматичније уништавање природе довело је до тога да је владајући принцип монополистичког капитализма„ Уништи конкуренцију!
At the same time, it needs to have a critical stance towards developmental programs in any part of the world that are based on the destruction of nature and aim at developing a consumer mentality.
Истовремено, он треба да има критички однос према развојним програмима у било ком делу света који се заснивају на уништавању природе и који развијају потрошачки менталитет.
The capitalist destruction of nature and man as a cultural and biological being conditions the appearance of and strengthens the most reactionary political forces.
Капиталистичка деструкција природе и човека као културног и биолошког бића условљава настанак и јачање најреакционарнијих политичких снага.
The question of the humanization of man as a natural being can be posed as a concrete historical question only in relation to the capitalist destruction of nature and man as a natural being.
Питање оплемењивања човека као природног бића могуће је поставити као конкретно историјско питање само у односу према капиталистичком уништавању природе и човека као природног бића.
Since nature is man's„anorganic body”(Marx), the destruction of nature is at the same time the destruction of man as a natural and therefore a human being.
Будући да је природа„ анорганско тело“( Маркс) човека, уништавање природе истовремено је уништавање човека као природног и тиме људског бића.
Highly valued by the idea of solidarity and love among beings,they gave a a spiritual-humane framework from which we are still drawing strength today for the struggle that we lead against the destruction of nature.
Високо вреднујући идеју солидарности и љубави међу бићима даламу је духовно-хуманистички оквир из којег и дан данас црпимо снаге за борбу коју водимо против уништавања природе.
The destruction of nature includes the destruction of the cultural heritage of mankind created over thousands of years, and based on the organic link between man and nature..
Уништавање природе укључује и уништавање културног наслеђа човечанства које је стварано хиљадама година, и које се заснива на органској вези човека и природе..
We have, on the one hand, the demands of the circulation- of the capital which push us towards profit making- expansion,exploitation and destruction of nature and,- on the other hand, ecological demands.
Imamo s jedne strane potrebu za protokom kapitala koja nas tera da radimo i stvaramo profit: ekspanzija,eksploatacija i uništavanja prirode, a sa druge strane ekološke zahteve.
The consequence of the ever more dramatic destruction of nature is that the ruling principle of monopolistic capitalism,“Destroy the competition!”, has become the ruling economic and political principle.
Све драматичније уништавање природе довело је до тога да је владајући принцип монополистичког капитализма„ Уништи конкуренцију!“ постао владајући економски и политички принцип.
BBC News spoke to Cristiana Pa? ca Palmer, executive secretary of the UN Convention on Biological Diversity,about global efforts to stem the destruction of nature- and what individuals can do.
BBC je razgovarao sa Kristijanom Paska Palmer, izvršnom sekretarkom Konvencije o biološkim raznovrsnostima Ujedinjenih nacija,o globalnim naporima da se zaustavi uništavanje prirode i tome šta pojedinci mogu da urade.
The destruction of nature means the destruction of humankind's cultural heritage, created over thousands of years and based on man's organic connection to nature, from which develops man's life-creating consciousness.
Уништавање природе подразумева уништавање културног наслеђа човечанства, које је стварано хиљадама година, које се заснива на органској вези човека са природом на чему се заснива развој животворне свести човека.
Marx overlooked the fact that capitalist labor does not only involve„possession” and„use”,but also destruction of nature, which means that it makes man increasingly dependent on a mutilated nature..
Маркс је превидео да капиталистички рад не подразумева само„ поседовање“ и„ употребљавање“,већ и уништавање природе, што значи да он доводи човека у све већу зависност од осакаћене природе..
They speak about a„return to nature”, but they are, actually, trying to„solve” their mental problems caused by their solitary hopelessness andslavery position in the work processes, which only contribute to the destruction of nature and humankind.
Причају о„ повратку природи“ а, заправо, настоје да„ реше“ своје психичке проблеме који су проузроковани усамљеничким безнађем ислугерајским положајем у радним процесима који само доприносе уништавању природе и човечанства.
The destruction of nature and its transformation into man's enemy constitutes the destruction of humanity's emancipatory legacy, the possibility of creating a humane society and developing man as a humane and natural being.
Уништавање природе и на тај начин њено претварање у непријатеља човека подразумева уништавање еманципаторског наслеђа човечанства које пружа могућност за стварање хуманог друштва, што значи за развој човека као хуманог и природног бића.
Marx overlooks the fact that capitalist production implies not only the consumption of raw materials, energy and human labor,but also the destruction of nature as a life-generating force and man as a natural and human being.
Маркс је превидео да капиталистичка производња не подразумева само потрошњу сировина, енергије и људског рада,већ уништавање природе као животворне целине и човека као природног и људског бића.
The capitalist destruction of nature and man as a biological and human being has not had a significant influence on the development of the left-wing critique of capitalism, the formation of the proletariat's class-consciousness and socialist revolutions.
Капиталистичко уништавање природе и човека као биолошког и људског бића није битно утицало на развој левичарске критике капитализма, на формирање класне свести пролетаријата и на избијање социјалистичких револуција.
A vast majority of scientists are engaged in the production of weapons of mass destruction,devices for mass control, the genetic distortion of man, the destruction of nature, the manipulation and.
Убедљива већина научника ангажована је на производњи средстава за масовно уништење, за масовну контролу,за генетско изобличавање човека, за уништавање природе, за манипулацију и идиотизовање људи….
By overlooking the fact that the capitalist development of the productive forces is based on the destruction of nature and man, Marx overlooks the consequences of capitalism, the„healing” of which is humankind's most critical existential task.
Превиђајући да се капиталистички начин развоја производних снага заснива на уништавању природе и човека, Маркс превиђа да капитализам ствара такве последице чије ће„ санирање“ постати најважнија егзистенцијална обавеза човечанства.
Turning the working class into members of the“middle class” by way of a higher consumer standard is, actually, the way in which capitalism absorbs workers into its existential andvalue orbit, making them its accomplices in the destruction of nature and humankind.
Претварање радничке класе у припаднике„ средње класе“ путем развоја потрошачког стандарда, заправо је начин на који је капитализам увлачи раднике у своју егзистенцијалну ивредносну орбиту претварајући их у саучеснике у уништавању природе и човечанства.
The question is not„whether Marx knew“ or„whether he could have known“ that capitalism is a destructive order(as in his time the capitalist destruction of nature and man had not acquire the dramatic proportions it has today), but that Marx's critique of capitalism overlooks its essence- which then casts doubt on its accuracy, political doctrine based on it and the idea of the future arising therefrom.
Не ради се о томе„ да ли је Маркс знао“ или„ да ли је могао да зна“ да је капитализам деструктивни поредак( будући да у његово време капиталистичка деструкција природе и човека није имала драматичне размере као што је то данас), већ да његова критика капитализма превиђа његову суштину- што доводи у питање њену исправност, политичку доктрину која се на њој заснива и идеју будућности која из ње проистиче.
Devoted to the myth of the„revolutionary” character of capitalism, Marx never recognized that capitalism does not primarily project itself into the future by developingthe productive forces and emancipatory possibilities of the civil society, but through the destruction of nature and of man, and by obliterating the emancipatory legacy of bourgeois society.
Држећи се мита о„ револуционарном“ карактеру капитализма, Маркс није схватио да се капитализам не пројектује у будућност првенствено преко развоја производних снага иеманципаторских потенцијала грађанског друштва, већ преко последица уништавања природе и човека, као и уништавања еманципаторског наслеђа грађанског друштва.
By the creation of“consumer society”, which means through the transition of capitalism into aphase of pure destruction, such a qualitative rise in destruction of nature and mankind has been performed that life on the planet is literally facing a“countdown”.
Стварањем“ потрошачког друштва”, што значи преласком капитализмау фазу“ чисте” деструкције, дошло је до таквог квалитетног скока у уништавању природе и човечанства да је буквално дошло до“ одбројавања” животу на Земљи.
Резултате: 38, Време: 0.0525

Превод од речи до речи

Најпопуларнији речнички упити

Енглески - Српски