Примери коришћења Уништавање природе на Српском и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Latin
-
Cyrillic
Ово више није био рат,то је био масакр цивилног становништва и одрживо уништавање природе.
Загађивање и уништавање природе представља директну последицу људског греха, његово видљиво оваплоћење.
Будући да је природа„ анорганско тело“( Маркс) човека, уништавање природе истовремено је уништавање човека као природног и тиме људског бића.
Све драматичније уништавање природе довело је до тога да је владајући принцип монополистичког капитализма„ Уништи конкуренцију!
Двадесет од ових правила су се експлицитно фокусирала на очување природе, доксу многе друге заповести биле посредно усмерене на спречавање уништавање природе.
Уништавање природе укључује и уништавање културног наслеђа човечанства које је стварано хиљадама година, и које се заснива на органској вези човека и природе. .
У њему није само рад, већ је целокупни живот постао инструмент капиталистичке репродукције, што значи даје сам живот постао уништавање природе и човека.
Све драматичније уништавање природе довело је до тога да је владајући принцип монополистичког капитализма„ Уништи конкуренцију!“ постао владајући економски и политички принцип.
Маркс је превидео да капиталистички рад не подразумева само„ поседовање“ и„ употребљавање“,већ и уништавање природе, што значи да он доводи човека у све већу зависност од осакаћене природе. .
Сама производња постала је уништавање природе и човека, а од радника створен је потрошач који уништавањем робе ствара нови простор на тржишту и убрзава процес оплодње капитала.
Маркс је превидео да капиталистичка производња не подразумева само потрошњу сировина, енергије и људског рада,већ уништавање природе као животворне целине и човека као природног и људског бића.
Уништавање природе подразумева уништавање културног наслеђа човечанства, које је стварано хиљадама година, које се заснива на органској вези човека са природом на чему се заснива развој животворне свести човека.
Оно битно што се догађа у капитализму није стварање хуманог света и повећавање извесности људског опстанка,већ уништавање природе и човека као биолошког и хуманог бића и стварање техничког света.
Уништавање природе и на тај начин њено претварање у непријатеља човека подразумева уништавање еманципаторског наслеђа човечанства које пружа могућност за стварање хуманог друштва, што значи за развој човека као хуманог и природног бића.
Истраживање је показало да 58% испитаника верује да је корупција најзначајнији фактор неједнакости у економији њихове земље. Такође 58% младих наводи да их, када је реч о њиховим владама, највише фрустрирају злоупотреба моћи и корупција, пренео је EURACTIV. com. Шире гледано, највише младих( 45%)поново као највећи глобални проблем види климатске промене и уништавање природе.
Капиталистичко уништавање природе и човека као биолошког и људског бића није битно утицало на развој левичарске критике капитализма, на формирање класне свести пролетаријата и на избијање социјалистичких револуција.
У овом контексту прворазредни методолошки значај добија наглашавање разлике између прогреса и прогресизма, што значи између развоја науке и технике као отварања могућности за развој слободне, духовно богате личности и међуљудских односа, и таквог развоја науке итехнике који постаје уништавање природе, међуљудских односа и самог човека.
Ukoliko ne zaustavimo uništavanje prirode, ništa više neće biti važno.
Klimatske promene/ uništavanje prirode( 48, 8 odsto).
Они, попут Маркса, не праве разлику између исцрпљивања земљишта као сировинског извора и уништавања природе као животворне целине.
Svet daje više od milion dolara u minuti za subvencije za poljoprivredu od kojih većina podstiče klimatske krize i uništavanje prirode, pokazao je novi izveštaj.
Svet daje više od milion dolara u minuti za subvencije za poljoprivredu od kojih većina podstiče klimatske krize i uništavanje prirode, pokazao je novi izveštaj.
Svet daje više od milion dolara u minuti za subvencije za poljoprivredu od kojih većina podstiče klimatske krize i uništavanje prirode, pokazao je novi izveštaj.
Превиђајући да се капиталистички начин развоја производних снага заснива на уништавању природе и човека, Маркс превиђа да капитализам ствара такве последице чије ће„ санирање“ постати најважнија егзистенцијална обавеза човечанства.
Причају о„ повратку природи“ а, заправо, настоје да„ реше“ своје психичке проблеме који су проузроковани усамљеничким безнађем ислугерајским положајем у радним процесима који само доприносе уништавању природе и човечанства.
Стварањем“ потрошачког друштва”, што значи преласком капитализмау фазу“ чисте” деструкције, дошло је до таквог квалитетног скока у уништавању природе и човечанства да је буквално дошло до“ одбројавања” животу на Земљи.
Питање оплемењивања човека као природног бића могуће је поставити као конкретно историјско питање само у односу према капиталистичком уништавању природе и човека као природног бића.
Истовремено, он треба да има критички однос према развојним програмима у било ком делу света који се заснивају на уништавању природе и који развијају потрошачки менталитет.
Високо вреднујући идеју солидарности и љубави међу бићима даламу је духовно-хуманистички оквир из којег и дан данас црпимо снаге за борбу коју водимо против уништавања природе.
Претварање радничке класе у припаднике„ средње класе“ путем развоја потрошачког стандарда, заправо је начин на који је капитализам увлачи раднике у своју егзистенцијалну ивредносну орбиту претварајући их у саучеснике у уништавању природе и човечанства.