Sta znaci na Srpskom NON-JEWISH - prevod na Српском

• не-јеврејску
• нејеврејске
• не-јеврејских
• не-јеврејски
• не-јеврејске

Примери коришћења Non-jewish на Енглеском и њихови преводи на Српски

Non-Jewish.
Ne-jevrejski.

But it's believed they were selected from non-Jewish prisoners already in the camp.
Ali se veruje da su birane od Nejevrejskih zatvorenica.

Non-Jewish Polish civilian- 2 million.
Не-Јеврејски пољски цивил- 2 милиона.

In May 2010, Trimble joined the Friends of Israel Initiative, a non-Jewish international project supporting Israel's right to exist.
У мају 2010. Тримбл се придружио Иницијативи пријатеља Израела, међународном нејеврејском пројекту који подржава право Израела на постојање.

Many non-Jewish Poles felt sympathy for their Jewish neighbors, and they themselves felt uneasy;
Многи не-Јеврејски Пољачи су осећали симпатије према својим јеврејским суседима, а сами су се осећали немарно;

As an intellectual, he was speaking about poor Jewish qualities, but also about other, non-Jewish merchants, who were speculating on overpricing.
Као интелектуалац, он је говорио о недостацима Јевреја, али о другим не-јеврејским трговцима који су шпекулисали и прецењивали робу.

Some Jewish and some non-Jewish adolescents(13-18 years old) had a greater chance of survival, as they could be used for forced labor.
Неки јеврејски и нејеврејски адолесценти( од 13-18 година) имали су већу шансу за преживљавање, јер су се могли користити за принудни рад.

While the principal aim was to erase evidence of Jewish exterminations, the Aktion would also include non-Jewish victims of Nazi persecution.[3].
Иако је главни циљ био да се избришу докази о истребљивању Јевреја, акција би такође укључила нејеврејске жртве нацистичког прогона.[ 1].

On the one hand, they differ from their non-Jewish surroundings and on the other hand, they also differ from their fellow believers in other parts of Europe.
Они се с једне стране разликују од своје нејеврејске околине, а различити су и од својих суверника у осталим деловима Европе.

Over the years, people in many different countries have wrestled with the“Jewish question”: that is, what is the proper role of Jews in non-Jewish society?
Током година, људи у многим различитим државама борили су се са„ јеврејским питањем“, то јест, која би била права улога Јевреја у„ нејеврејском друштву“?

The other group followed Paul, who was far more open to non-Jewish converts and waived much of Jewish law for those not born into it.
Друга група је пратила Павла, који је био много отворенији за не-јеврејске претвараче и одустао од великог броја јеврејских закона за оне који нису рођени у њега.

Uprising in the Warsaw ghetto in 1943. Even in the concentration and extermination camps are organized resistance movements of both Jewish and non-Jewish prisoners.
Устанак у Варшавском гету у 1943 Иако су концентрациони логори и стратишта организовани су покрети отпора оба јеврејских и не-јеврејских затвореника.

The prohibition against drinking non-Jewish wine, traditionally called yayin nesekh(literally meaning"wine for offering[to a deity]"), is not absolute.
Забрана испијања не-јеврејског вина, које се традиционално назива јајин несек( што дословно значи„ вино за приношење"- мисли се на божанство), није апсолутна.

It took the Nazis and their sympathizers over three days to break the strike, and it remained the only mass demonstration against the Holocaust to be organized by non-Jewish people.
Нацисте и њихови симпатизери узео је на три дана да прекину штрајк и то је остало једина масовна демонстрација против холокауста коју би организовали не-јеврејски људи.

The chances for survival for Jewish and some non-Jewish adolescents(13- 18 years old) were greater, as they could be deployed at forced labor.
За разлику од мале деце, која су највише страдала, неки јеврејски и нејеврејски адолесценти( од 13-18 година) имали су већу шансу за преживљавање, јер су се могли користити за принудни рад.

In 1937 the Catholic trade unions of Polish doctors and lawyers restricted their new members to Christian Poles(in a similar manner the Jewish trade unions excluded non-Jewish professionals from their ranks after 1918).
Године 1937. католички синдикати пољских лекара и адвоката ограничили су своје нове чланове на хришћанске Пољаке( на сличан начин су Јеврејски синдикати након 1918. искључили нејеврејске професионалце из њихових редова).

Because most non-Jewish capitalists had fled during the civil war, Jews played a disproportionate role among the'Nepmen' who constituted the private sector in the 1920s.
Пошто је већина не-јеврејских капиталиста побегла током грађанског рата, Јевреји су играли несразмерну улогу међу становницима који су чинили приватни сектор 1920-их.

The end of the battle against the Bolshevist army in the East is German victory and therefore the victory of non-Jewish humanity over the most dangerous instrument of the Jewish world destroyers.
Крај борбе против бољшевичке армије на истоку је Немачка победа и према томе победа не-јеврејског људског рода, против најопаснијег инструмента јеврејских разарача света.

Some individuals blackmailed Jews and non-Jewish Poles hiding them, and took advantage of their desperation by collecting money, or worse, turning them over to the Germans for a reward.
Неки појединци су уцењивали Јевреје и не-јеврејске Пољаке како би их сакрили и искористили су њихов очај сакупљајући новац или још горе, предајући их Немцима за награду.

Yemenite Jews call their sidelocks simonim(סִימָנִים), literally,"signs", because their long-curled sidelocks served as a distinguishing feature in the Yemenite society(differentiating them from their non-Jewish neighbors).
Јеменски Јевреји називају своје бочне локме симонимом( סימנים), буквално" знаци", јер су њихови дугодлаки бочници служили као препознатљива особина у Јеменском друштву( разликујући их од својих не-јеврејских суседа).

From then on, every time Lazowski or Matulewicz treated non-Jewish patients, the doctors injected them with the dead typhus virus without telling them what they were doing or why.
Од тада, сваки пут када су Лазовски или Матуљевић третирали не-јеврејске пацијенте, доктори су их убризгали у вирус мртвог тифуса, не говорећи им шта раде и зашто.

Dostoyevsky correctly identified the secret of the Jews' strength- indeed, of their very survival over a period of 40 centuries- as their exclusiveness, their deeply ingrained mental outlook upon the whole non-Jewish world as an alien, inferior, and hostile thing.
Достојевски је тачно идентификовао тајну јеврејске снаге- њиховог преживљавања 40 векова- као ексклузиву, њихов дубоко усађен поглед на сав не-јеврејски свет као туђински, инфериоран и непријатељски.

It is time that the non-Jewish nations finally open their eyes to this reality of two thousand years, that they grasp all its poignant topicality, and that they react accordingly.
Vreme je da ne-jevrejski narodi napokon otvore svoje oči i da ugledaju ovu realnost koja je ispred njih već dve hiljade godina, da prihvate svu ovu tužnu sadašnjost, i da regauju u skladu sa tim.

Because they are victims of a genocide carried out because the Christians want to destroy all non-Jewish religions, cultures and ideas on this planet, and replace it with their own Hebrew religion, culture and ideas.
Они су жртве геноцида који се спроводи због тога што хришћани желе да униште све нејеврејске религије, културе и идеје на овој планети и замени их са њиховом сопственом јеврејском религијом, културом и идејама.

Huguette now wants Pétri's bravery and kindness recognized and so I agree to write to Yad Vashem, the Holocaust Remembrance Centre in Jerusalem, to ask if it will consider recognising Pétri as one of the Righteous Among Nations-- a list of non-Jewish individuals who risked their lives to help Jews during the Holocaust.
Uget sada želi da se obznane Petrijeva hrabrost i dobrodušnost i ja pristajem da pišem Jadu Vašemu, Memorijalnom centru za sećanje na jevrejske žrtve Holokausta u Jerusalimu, da ih pitam hoće li uzeti u obzir priznavanje Petrija kao jednog od Pravednih među narodima- spisak nejevrejskih pojedinaca koji su rizikovali živote da pomognu Jevrejima tokom Holokausta.

Some individuals of Polish Roman-Catholic background blackmailed Jews and non-Jewish Poles hiding them, and took advantage of their desperation by collecting money, or worse, turning them over to the Germans for a reward.
Неки појединци су уцењивали Јевреје и не-јеврејске Пољаке како би их сакрили и искористили су њихов очај сакупљајући новац или још горе, предајући их Немцима за награду.

During his inspection of the party, Hitler was impressed with Drexler's anti-Semitic, nationalist, anti-capitalist and anti-Marxist ideas, which favoured a strong active government, a"non-Jewish" version of socialism and mutual solidarity of all members of society.
Током инспекције партије, Хитлер је био импресиониран антисемитским, националистичким и антимарксистичким идејама њеног вође Антона Дрекслера који је заговарао снажну и активну владу, не-јеврејску варијанту социјализма и узајамну солидарност свих чланова друштва.

By focusing on work by Jewish and non-Jewish authors of three generations, it sheds light on the ethical and aesthetical aspects of the transgenerational transmission of Holocaust memory in the Yugoslav context.
Фокусирајући се на дела јеврејских и не-јеврејских аутора трију генерација, књига баца светлост на етичке и аестетске нивое трансгенерацијског преноса сјећања на холокауст у југословенском контексту.

Riots occurred scapegoating all Jews who resided in the area. The entire Jewish population was unfairly targeted by some angry non-Jewish neighbors and the animosity made daily life unbearable- the population continued to decline in middle of the 14th century.
Целокупна јеврејска популација била је неправедно на мети неких љутих нејеврејских суседа и анимозитет је чинио свакодневни живот неподношљивим- све је то довело до тога да је становништво наставило да опада средином 14. века.

While monitoring the activities of the DAP, Hitler was attracted to the founder Anton Drexler's anti-Semitic, nationalist, anti-capitalist, and anti-Marxist ideas.[75] Drexler favoured a strong active government, a non-Jewish version of socialism, and solidarity among all members of society.
Током инспекције Немачке радничке партије, Хитлер је био импресиониран антисемитским, националистичким и антимарксистичким идејама њеног вође Антона Дрекслера који је заговарао снажну и активну владу, не-јеврејску варијанту социјализма и узајамну солидарност свих чланова друштва.