Sta znaci na Engleskom ЛЕФЕВР - prevod na Енглеском

• lefebvre
• lefèvre

Примери коришћења Лефевр на Српском и њихови преводи на Енглески

Ив Монтан се појављује као маршал Лефевр, а Марија Шел као Марија Лоујза од Аустрије.
Yves Montand appears as Marshal Lefebvre and Maria Schell as Marie-Louise of Austria.

Да се француски краљ Франсоа I није умешао, Лефевр би завршио као јеретик.
Had it not been for the intervention of French King Francis I, Lefèvre would have been condemned as a heretic.

У својој плодоносној каријери Лефевр је написао више од шездесет књига и триста чланака.
In his prolific career, Lefebvre wrote more than sixty books and three hundred articles.

Лефевр је волео Божју Реч и зато је решио да је учини доступном што већем броју људи.
Lefèvre's deep love for God's Word made him determined to make it accessible to the greatest number of people.

Школу слободе, касније названу Рампарт колеџ, је током 1960-их водио Роберт Лефевр и била је од значајног утицаја у ширељу либертаријанских схватања.
The Freedom School, later renamed Rampart College, was operated by Robert LeFevre during the 1960s and became a significant influence in spreading libertarian ideas.

Лефевр је такоше објавио неке од првих ктитичких изјава о раду пост-структуралиста, посебно Фукоа.
Lefebvre had also published some of the first critical statements on the work of post-structuralists, especially Foucault.

Да би у потпуности досегао ритмове изван сопственог тела ритаманалитичар, како га је описао Анри Лефевр, мора да се ослони на искуства сопствених ритмова.
In order to fully grasp rhythms outside of his body, the rhythmanalyst, as he was described by Henri Lefebvre, has to rely on the experiences of his own rhythms.

Бенџи Лефевр, који је заменио менаџера Ричарда Кола, и Џон Пол Џонс нашли су та мртвог следећег јутра.
Benji LeFevre(who had replaced Richard Cole as Led Zeppelin's tour manager) and John Paul Jones found him dead the next afternoon.

Мајсторски поседовање тајне типографије, канадски дизајнер Јулиен Де Репентигни и Габријел Лефевр је увео концепт млечних амбалаже, која би била завист чак мађионичари.
Masterfully wielding the secrets of typography, Canadian designers Julien De Repentigny and Gabriel Lefebvre introduced the concept of dairy packaging, which would have envied even magicians.

Кастелсова политичка критика Лефевровом приступу марксизму одјекнуо је структуралистичкој научној марксистичкој школи Луиса Алтусера, чији је Лефевр био непосредни критичар.
Castells' criticisms of Lefebvre's subjective approach to Marxism echoed the Structuralist school of Louis Althusser, of which Lefebvre was an early critic.

Лефевр је посветио велики део својих филозофских дела разумевању важноће простора, како је он назвао, репродукција друштвених односа производње.
Lefebvre dedicated a great deal of his philosophical writings to understanding the importance of(the production of) space in what he called the reproduction of social relations of production.

Кастелсова политичка критика Лефевровом приступу марксизму одјекнуо је структуралистичкој научној марксистичкој школи Луиса Алтусера, чији је Лефевр био непосредни критичар.
Castells' political criticisms of Lefebvre's approach to Marxism echoed the structuralist Scientific Marxism school of Louis Althusser of which Lefebvre was an immediate critic.

Лефевр је увео концепт права на град у својој књизи Le Droit à la ville( објављивање књиге претходи мајским побунама 1968 које су се догодиле у многим француским градовима).
Lefebvre introduced the concept of the right to the city in his 1968 book Le Droit à la ville(the publication of the book predates the May 1968 revolts which took place in many French cities).

Када су се Дегранж и и млади новинар Жео Лефевр вратили са бициклистичке трке Марсељ- Париз, Лефевр је предложио одржавање трке око Француске, сличну популарним шестодневним тркама на писти.
When Desgrange and young employee Géo Lefèvre were returning from the Marseille- Paris cycling race, Lefèvre suggested holding a race around France, similar to the popular six-day races on the track.

Лефевр се придружио Француској комунистичкој партији 1928. и постао један од најистакнутијих француских марксистичких интелектуалаца током друге половине 20. века, пре ступања у Француску странку отпора.
Lefebvre joined the PCF in 1928 and became one of the most prominent French Marxist intellectuals during the second quarter of the 20th century, before joining the French resistance.

Као марксиста( али врло критичан према економском структурализму, који је доминирао акедемским дискурсом у његовом времену), Лефевр је тврдио да је овај друштвени продукт урбаног простора од фундаменталног значаја за репродукцију друштва, самим тим и самог капитализма.
As a Marxist theorist(but highly critical of the economic structuralism that dominated the academic discourse in his period), Lefebvre argues that this social production of urban space is fundamental to the reproduction of society, hence of capitalism itself.

Лефевр анализира сваки историјски режим као троделну дијалектику између свакодевне праксе и перцепције, репрезентације или теорије простора и просторну имагинацију времена.
Lefebvre analyses each historical mode as a three-part dialectic between everyday practices and perceptions(le perçu), representations or theories of space(le conçu) and the spatial imaginary of the time(le vécu).

Након објављивања ове књиге, Лефевр је написао неколико утицајних радова о градовима, урбанизму и простору, укључујући и Тхе Продуцтион оф Спаце( 1974) који је постао један од најутицајнијих и течко цитираних радова урбане теорије.
Following the publication of this book, Lefebvre wrote several influential works on cities, urbanism, and space, including The Production of Space(1974), which became one of the most influential and heavily cited works of urban theory.

Лефевр је широм познат као марксиста и био је одговоран за ширење марксистичке теорије, обухвативши свакодевни живот и савремена значења урбанизма у западном свету током 20. века.
Lefebvre is widely recognized as a Marxist thinker who was responsible for widening considerably the scope of Marxist theory, embracing everyday life and the contemporary meanings and implications of the ever-expanding reach of the urban in the western world throughout the 20th century.

Маја, маршал Франсоа Жозеф Лефевр и баварска војска уништили су део Кастлерових трупа у бици код Воргла, близу Инсбрука.[ 1] 17. маја, Јохан је примио наређење да прекине комуникацију Велике армије цара Наполеона померањем на север.
On 13 May, Marshal François Joseph Lefebvre and a Bavarian army wrecked part of Chasteler's corps at the Battle of Wörgl near Innsbruck.[9] On 17 May, John received orders to cut the communications of Emperor Napoleon's Grand Army by moving north.

Лефевр је тврдио да је свакодневни живот био неразвијен сектор у поређењу са технологијом и производњом, штавише, средином 20. века капитализам је променио свакодневни живот тако што га је колонизовао, претворио у зону чисте потрошње.
Lefebvre argued that everyday life was an underdeveloped sector compared to technology and production, and moreover that in the mid 20th century, capitalism changed such that everyday life was to be colonized--turned into a zone of sheer consumption.

На основу овог аргумента, Лефевр је критиковао совјетске урбанисте на основу тога што нису успели да произведу социјалистички простор, пошто су само репродуковали модернистички модел урбаног дизајна( интервенције на физичком простору, које су биле довољне да схвати друштвени простор) и примењивали у том контексту.
Based on this argument, Lefebvre criticized Soviet urban planners on the basis that they failed to produce a socialist space, having just reproduced the modernist model of urban design(interventions on physical space, which were insufficient to grasp social space) and applied it onto that context.

Анри Лефевр( 16. јун 1901- 29. јун 1991) био је француски марксистички филозоф и социолог, познат као зачетник критике свакодневног живота, по увођењу концепта права на град и производњу друштвеног концепта, и по свом раду на дијалектици, отуђењу, и критици стаљинизма, егзистенцијализма и структурализма.
Henri Lefebvre(16 June 1901- 29 June 1991) was a French Marxist philosopher and sociologist, best known for pioneering the critique of everyday life, for introducing the concepts of the right to the city and the production of social space, and for his work on dialectics, alienation, and criticism of Stalinism, existentialism, and structuralism.

Рафаел Лефевр, истраживач са Универзитета Кембриџ, који је разговарао са Рахмехом, рекао је шведском радију да се он често појављивао међу сиријском опозицијом и да је отворено говорио о слању оружја побуњеницима преко организације" Комисија за цивилну заштиту".
Raphaël Lefèvre, a researcher at Cambridge University who has interviewed Rahmeh, told SR that Rahmed has made frequent appearances among the Syrian opposition and has been open about sending weapons to the rebels via an organization known as the Commission for Civilian Protection.

Лефевр је дефинисао свакодневни живот, дијалектицки као раскршће између„ илузије и истине, моћи и беспомоћности, раскршће између сектора који човек контролише и сектора који не контролисе” и где се непрестано јавља трансформативни сукоб између различитих, специфичних ритмова: телесних полиритмичних снопова природних ритмова, физиолошких( природних) ритмова и социјалних ритмова.
Lefebvre defined everyday life dialectically as the intersection of"illusion and truth, power and helplessness; the intersection of the sector man controls and the sector he does not control", and is where the perpetually transformative conflict occurs between diverse, specific rhythms: the body's polyrhythmic bundles of natural rhythms, physiological(natural) rhythms, and social rhythmsLefebvre and Régulier, 1985.

Gde vi živite, Lefevr?
Where do you live, Lefebvre?

I Valenten Lefevr, koji radi kao ekonomista u Mondu.
And Valentin Lefevre, who's an economist at Le Monde.

Uvaženi sudija Dženifer Lefevr.
The honorable Judge Jennifer LeFevre.

Mads Ostberg, koji je vodio prvog dana, na kraju je bio peti, a prvih šest je zaokružio Stefan Lefevr, u još jednom C3.
Mads Østberg, who led on the first day, was fifth, with Stéphane Lefebvre completing the top six in another C3.

Lefevr je bio oduševljen obožavalac svetaca, i on je odlučio da napiše životopis svetaca i mučenika na osnovu crkvenih legendi.
Lefevre was an enthusiastic adorer of the saints, and he had undertaken to prepare a history of the saints and martyrs, as given in the legends of the church.