Примери коришћења Милешева на Српском и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Latin
-
Cyrillic
Милешева је рушена и паљена седам пута.
Тело Светог Саве било је сахрањено у манастиру Милешева.
У 15. веку је Манастир Милешева био седиште босанског православног владике.
Глас њена звона чује се чак из града Милешева''.
Милешева је једно од најзнаменитијих духовних и уметничких средишта српског народа.
Краљ Стефан Владислав I је пренео његове мошти у манастир Милешева.
Милешева је била друга по рангу, међу свим српским манастирима, одмах после Студенице.
Мотив на блоку: манастир Жича и Свети Сава,детаљ фреске из манастира Милешева.
Његов син Теодор Љубавић,јеромонах из манастира Милешева, водио је рад штампарије.
Спаљење моштију светог Саве је један од празника СПЦ. Тело светог Саве је сахрањено у манастиру Милешева.
Средњовековно Пријепоље се развијало као трг( тржница) манастира Милешева на такозваном дубровачком друму.
Током 19. века је Манастир Милешева био напуштен, да би га становници Пријепоља обновили тек 1863. године, од када има данашњи изглед.
Манастир Бања је у то време био седиште митрополичког епископа, док је манастир Милешева био један од најбогатијих манастира.
У сталној рубрици: Постојбина од искона се говори о манастиру Милешева, а тема у Великом наградном конкурсу је Светородна лоза Немањића је Свети Сава.
Године 1598. у Лепавину је дошао јеромонах Григорије, такође сабрат Хиландара,са двојицом монаха из манастира Милешева, те је манастир обновљен.
Милешева је вековима сјала својом архитектуром, изгледом, исликаним иконама и непрестаном молитвом монаха који су и сами сјали својим личним животом и делима.
Активности везане за штампање у манастиру Милешева почињу када 1518. или почетком 1519. године монах манастира Милешева Теодор Љубавић одлази у Венецију да научи технике штампања.
Милешева и остали дијелови ове епархије, укључујући град Горажде, били су смјештени у регији Херцеговина, коју су Османлије постепено освајале измеђ 1465. и 1481. године.
По њеној наредби је у Манастиру Милешева, 1294/ 95. године, преписан Савин Номоканон, а Архиепископ Данило II бележи и да је на своме двору у Брњацима, на горњем Ибру, организовала школу за девојке.
Према историјским изворима, познат је податак да је прво образовање добио у српском манастиру Милешева од свог ујака који је ту био монах, као и да је био помоћник свештеника.
Фреска„ Бели анђео“ из српског манастира Милешева била међу првим кадровима који су представили Европу Северној Америци у првом сателитском преносу видео сигнала између два континента, 1963. године.
Он је навео да је према историјским изворима,познат податак да је прво образовање Мехмед-паша Соколовић добио у српском манастиру Милешева од свог ујака који је у истом манастиру био монах, као и да је био помоћник свештеника.
Молитви за упокојење душа руских заробљеника по хладном икишном времену поред домаћина присуствовало је и око 150 руских држављана који су претходног дана присуствовали свечаности даровања руског звона манастиру Милешева.
Према његовим ријечима, подјеле у Вишеграду које је изазвало подизање споменика Мехмед-паши Соколовићу у Андрићграду,захваљујући коме су сачувани Милешева и Пећка патријаршија, осликане су у Андићевој причи о провинцијама и њиховим острашћеностима.
У 15. веку Милешева је била седиште дабробосанских епископа. Турци су више пута Милешеву харали и спаљивали, али се релативно брзо опорављала захваљујући свом угледу, али и помоћи народа, румунских, влашких и молдавских кнежева, руских царева и великодостојника.
Постојале су и друге ране српске штампарије, основане на територији Османско царства: у манастру Рујан код Ужица 1529. године,у манастиру Грачаница код Приштине 1539. године, у манастиру Милешева 1546. године, у Београду 1552. године, поново у Милешеви 1557. године, у манастиру Мркшина Црква код Ваљева 1562. године и у Скадру 1563. године.
Израда је коштала пола милиона евра,допремање од Урала до Милешеве 20. 000.
Током следећа три века Митрополити ове епархије столују у манастиру Милешеви.
У ужичком крају су Псалтир штампан у манастиру Милешеви 1544 године и Јеванђеље и Цветни триод.
Друге књиге на црквенословенском штампане у ужичком крају су Псалтир штампан у манастиру Милешеви 1544. године, и Јеванђеље и Цветни триод штампани у Мркшиној цркви 1562. и 1566. године.