Примери коришћења Олимпизма на Српском и њихови преводи на Енглески
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Latin
-
Cyrillic
Она представља основу олимпизма;
Критика спорта и олимпизма готово да не постоји у комунистичким круговима.
Вести, обавештења идогађаји везани за Музеј спорта и олимпизма….
Да би се даље истражују ипобољшати допринос олимпизма у човечанству.
Циљ олимпизма је да спорт буде на услузи хармоничном развоју људске врсте.
Тхис динамичан талас је такође отвара нове облике дијалога за budućnost олимпизма.
Циљ олимпизма је да спорт буде на услузи хармоничном развоју људске врсте.
Олимпијски слоган, Један свет, један сан позива свет дасе уједини у духу олимпизма.
Лондон ће тако постати први град у историји модерног олимпизма који је три пута био домаћин игара, захваљујући претходним домаћинствима из 1908. и 1948.
Олимпијски слоган, Један свет, један сан позива свет да се уједини у духу олимпизма.
Олимпијски комитет Србије иФонд спорта и олимпизма, у сарадњи са Службом Координационог тела Владе Републике Србије за општине Прешево, Бујановац и Медвеђу и општином Бујановац, организовали су„ Олимпијски час”….
Ова суштинска вредност често се назива« спортским духом»;она представља основу олимпизма;
Идеал досезања до људског савршенства”,што је по Диму највиши циљ Кубертеновог олимпизма, обрачун је с идеалом развоја универзалних стваралачких моћи човека који подразумева човека као ствараоца свога света и отворени хоризонт будућности.
Међународни олимпијски Академија функционише као мултикултурно интердисциплинарне центра који има за циљ проучавање,обогаћивање и промовисање олимпизма.
Он је у модерном олимпијском покрету видео„ цркву“, у члановима МОК-а„ поверенике олимпијске идеје“,својеврсне апостоле олимпизма, а себи је, као„ духовном оцу“ олимпијског покрета, наменио улогу„ врховног свештеника“ модерног олимпијског паганизма.
Међународни олимпијски Академија функционише као мултикултурно интердисциплинарне центра који има за циљ проучавање,обогаћивање и промовисање олимпизма.
Изворна интенција Кубертеновог олимпизма( који је само једна од олимпијских идеја која је настала у 19. веку) је коришћење међународног спорта као средства за изазивање промена у француском школском систему( попут оних које је Томас Арнолд увео у енглеске јавне школе) које ће омогућити да се од буржоаске младежи створе нове фаланге које ће обезбедити колонијалну експанзију Француске.
Не смемо да се задржимо на нивоу организације досадашњих Олимпијских игара,већ морамо да се водимо светским вредностима олимпизма и унапређујемо их.
Циљ Међународног олимпијског академије је да се створи међународни културни центар у Олимпији, да се очува и ширење олимпијског духа, студије и спроводе образовне идруштвене принципе олимпизма и учврстити научну основу за олимпијске идеале, у складу са принципима утврђене старих Грка и ревиверс савременог олимпијског покрета, кроз иницијативу Барон де Кубертеновог.
Истовремено, убацивањем највиших људских идеала у олимпијску реторику настоји се спречити да они постану полазиште за критику идеје и праксе олимпизма.
Олимпијски комитет Србије и Фонд спорта и олимпизма, у сарадњи са Координационим телом Владе Републике Србије за општине Прешево, Бујановац и Медвеђу и општином Бујановац, организују„ Олимпијски час“ са циљем да деци скрену пажњу на то колико је важно бавити се спортом, развијати вештине и знања, неговати храброст, пријатељство, тимски дух, као и разумевање, поштовање и прихватање различитости.
Очувати мит о„ Кубертену миротворцу“, који је био фанатични заговорник ауторитаризма иколонијализма, немогућ је задатак који стоји пред идеолозима олимпизма.
Универзитетски наставници историје физичке културе, указујући на симболику- 140 година од рођења овог спортисте( 1872) истогодишњицу од првог учешћа српских спортиста на олимпијским играма( 1912), подршку овој иницијативи оценили су као израз свеопштег културног интереса у очувању колективног сећања на спортско стваралаштво појединаца и дух олимпизма ових простора.
Олимпизам као позитивна религија.
Duh olimpizma podrazumeva mnogo toga.
Олимпизам је прва мондијалистичка религија.
Истовремено, олимпизам, као круна Контове позитивне филозофије, постаје прибављање религиозног карактера ирационалном процесу деструктивне капиталистичке репродукције.
Moderni olimpizam nastoji da bude neprikosnovena duhovna moć kojoj čovek ne služi kontemplacijom, meditacijom, izricanjem molitvi i klečanjem nego, poput antike, svakodnevnim agonističkim aktivizmom.
Grčki olimpijski komitet je svejedno poslao kući, uz napomenu da je njena izjava“ u suprotnosti sa vrednostima i idejama pokreta olimpizma”.
Олимпизам је први духовни покрет у историји који је добио глобалну димензију- постајући весник глобалног капиталистичког тоталитаризма.