தமிழ் தொல்லியல் ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஆங்கிலம்
{-}
-
Ecclesiastic
-
Colloquial
-
Computer
தொல்லியல் சொற்களில்.
மத்திய பர்மாவில் உள்ள பாகன் உலகின் மிகப் பெரிய தொல்லியல் தளங்களில் ஒன்றாகும்.
தொல்லியல் தளங்கள்.
ஆம் ஆண்டில், இந்த இடம் தொல்லியல் துறையால் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது.
தொல்லியல் தளங்கள்.
குகைகள் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு இந்திய தொல்லியல் சங்கத்தின் பாதுகாப்பின் கீழ் கொண்டுவரப் பட்டது.
தொல்லியல் அகழ்வாய்வு.
முதல் நவீன அகழ்வுகள் ஜேர்மன் தொல்லியல் பேராசிரியரின் உதவியுடன் 1995 இல் நடந்தது கிளாஸ் ஷ்மிட்.
தொல்லியல் மற்றும் எழுத்து சான்றுகள்.
மணிப்பூர் வரலாறானது( பழங்காலத்தில் கங்கலிபாக்) தொல்லியல் ஆராய்ச்சி, தொன்மவியல் மற்றும் எழுதப்பட்ட வரலாறை பிரதிபலிக்கிறது.
தொல்லியல் துறையினர் இதை நன்கு அறிவார்கள்.
இந்த அருங்காட்சியகம் கேரள மாநிலத்தில் தொல்லியல் துறையால் நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகிறது. [1] [2] மேலும், கட்டிடத்தை புதுப்பிக்கும் நோக்கும் அதன் மேம்பாடுகளுக்க் ஆக கேரள மாநில அரசுரூ .76 லட்சம் செலவிட்ட் உள்ளது.
தொல்லியல் வரலாற்றில் ஸ்கேமர்கள், அல்லது நூற்றுக்கணக்க் ஆன முறை பொய் பொய் எப்படி உண்மையாக முடியும்.
மலை அரண்மனை எனப்படுகின்ற ஹில் பேலஸ்( Hill Palace) என்பது இந்தியாவின் கேரளா மாநிலத்தில்கொச்சியின் திருப்பூணித்துறையில் அமைந்த் உள்ள மிகப் பெரிய தொல்லியல் அருங்காட்சியகமாகும். இந்த அருங்காட்சியகம் கொச்சி இராச்சிய மகாராஜா அரசின் நிர்வாக அலுவலகம் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ இல்லமாகச் செயல்பட்டு வந்தது.
கர்நாடக தொல்லியல் மற்றும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் பாதுகாப்பு சட்டம் 1962இன் கீழ் இந்த மலையில் உள்ள கோயிலானது ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக உள்ளது.
இங்கே குறிப்பிடப் பட்ட் இருக்கும் கால எல்லைகள் மானிடவியல், தொல்லியல், மரபியல், நிலவியல் மற்றும் மொழியியல் ஆகிய துறைகளைச் சேர்ந்த ஆய்வுகளின் மூலம் அண்ணளவாக குறிக்கப் பட்ட் உள்ளன. எதிர்காலத்தில் இத்துறைகளில் செய்யப்படும் புதிய ஆய்வுகள் இக்கால எல்லைகளை மாற்றியமைக்ககூடும்.
ஆம் நூற்றாண்டில் செய்த தொல்லியல் ஆய்வுகள் ஆப்கானிஸ்தானின் புவியியல் பகுதியில் கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு நோக்கி அதன் அண்டை நாடுகள் உடன் கலாச்சாரம் மற்றும் வர்த்தக மூலம் நெருக்கம் ஆக இணைக்கப்பட்டு இருந்தது என்று கூறுகிறது.
அல்டினோவா, எலாசிக் என்பது அல்டோனோவா சமவெளியில் ஒரு முக்கியமான தொல்லியல் சிறப்புமிக்க இடமாகும், இது 1970 களில் அகழப்பட்டது. பின்னர் இது கெபன் அணை நீரில் மூழ்கியது. அல்டினோவா சமவெளியில் உள்ள மற்ற தளங்கள் ஆக டெபெசிக், கொருகுடீப், டெசிர்மென்டெப் மற்றும் கோர்டெப் ஆகியவை உள்ளன.
தொல்லியல் சான்றுகளின்படி ஆந்திர இச்சுவாகு மரபினர் கிருஷ்ணா ஆற்று வடிநிலப் பகுதியில் சாதவாகனர்களை வெற்றி கொண்டத் ஆக அறியப்படுகிறது. இச்சுவாகு மரபினரின் கல்வெட்டுகள் நாகார்ஜுண கொண்டா, ஜக்கையாபேட்டை, அமராவதி, பாத்திபிரோளு ஆகிய பகுதிகளில் காணப்படுகிறது.
பண்டைய இந்திய வரலாறு மற்றும் இந்திய தொல்லியல் தொடர்பான தலைப்புகளில் இவர் விரிவாக வெளியிட்டார், இந்தியவியல் மற்றும் சமசுகிருத வியாகரணத்தில் ஐரோப்பிய மையவாதம் சார்பு இருப்பதாகக் குற்றம் சாட்டினார், அதற்கு பதிலாக" சுதேசிய ஆரியர்கள்" கோட்பாட்டின் எல்லைக்க் உள் வாதிட்டார். [1].
தென்னிந்தியாவில் மக்கள் வசிக்கும் பழமையான பகுதிகளில் திருச்சிராபள்ளியும் ஒன்றாகும். தொல்லியல் அகழ்வாராய்ச்சிகள் வழியாக கற்கால இடங்கள் கண்டறியப் பட்ட் உள்ளன. இந்த மாவட்டதின் ஒரு பகுதிய் ஆக உள்ள உறையூர், முற்கால சோழர்கள் தலைநகர் ஆகும். திருச்சிராப்பள்ளி மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதிய் ஆக இருந்தது.
மூன்றாம் கட்ட அகழாய்வு சனவரி, 2017 முதல் தொல்லியல் துறை கண்காணிப்பாளர் ஸ்ரீராமன் தலைமையில் நடைபெறுகிறது. இப்பணி 30 செப்டம்பர் 2017ல் முடிகிறது. மூன்றாம் கட்டப் பணியில் 400 சதுர மீட்டர் அளவுக்கு 16 குழிகள் தோண்ட இடம் தேர்வு செய்யப் பட்ட் உள்ளது.
ஆம் ஆண்டில், தேசிய நெடுஞ்சாலை போடப்பட்ட நேரத்தில், ஒரு பழங்கால குடியேற்றத்தின் எச்சங்கள் இங்கே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சிகள் இந்திய தொல்பொருள் ஆய்வு மையம் மற்றும்உத்தரபிரதேச மாநில தொல்லியல் துறை 1956-58 மற்றும் 1973-78 ஆகிய ஆண்டுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பாறை ஓவியங்கள் உள்ளிட்ட தொல்லியல் சான்றுகளின்படி ஏறக்குறைய கி. மு. 2000 காலக்கட்டத்தில் இந்த இனமானது எகிப்தில் இருந்தது என்ற் உம், அது கிழக்கு அல்லது தெற்கில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டத் ஆக கருதப்படுகிறது. இவை sub-Saharan Africaவில் 700 மற்றும் 1500க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் முதலில் இருந்தத் ஆக கருதப்படுகிறது. மேலும் ஏறக்குறைய 1000இல் Horn of Africaவில் அறிமுகமாயின. [5].
மாவட்டத்தின் பொருளாதாரத்தில் வேளாண்மை முக்கிய இடம் வகிக்கிறது. குறிப்பாக இதன் தலைநகரான எரிகோவுக்கு அருகிலுள்ள பள்ளத்தாக்கில் வேளாண்மை நடக்கிறது. பெரும்பால் உம் எரிக்கோ உலகின் பழமையான தொடர்ச்சிமிக்க குடியிருப்பாகக் கருதப்படுகிறது;இதன் வரலாறும், தொல்லியல் தளங்களு ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கின்றன.
இக்கோயிலானது தமிழ்நாடு அரசின் தொல்லியல் துறையால் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக பராமரிக்கப்படுகிறது. அத் ஏ சமயம் பரம்பரை அறங்காவலர்களின் நிர்வாகத்தில் உம் உள்ளது. இந்தக் கோயிலுடன் சந்திரபிரபா கோயிலைச் சேர்த்து இந்தக் கோயிலைச் சுற்றிய் உள்ள பகுதிய் ஆனது ஜீன காஞ்சி என அழைக்கப்படுகிறது இதைப் போலவே காஞ்சிபுரத்தின் அருகில் உள்ள இருபகுதிகள் சிவ காஞ்சி மற்றும் விஷ்ணு காஞ்சி என அழைக்கப்படுகின்றன.
அஸ்-சுவைதா ஆளுநரக மக்களில் பெரும்பாலோர் வேளாண்மைத் தொழிலில் ஈடு பட்ட் உள்ளனர். திராட்சை, ஆப்பிள், ஆலிவ், கோதுமை போன்றவற்றை பயிரிடுகின்றனர். ஆளுநரகத்தில் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட நான்கு பருவங்கள்( குளிர்காலம், வசந்த காலம், கோடை, இலையுதிர் காலம்) உள்ளன. இது அஸ்-சுவைதாவுக்கு நல்ல வானிலையை அளிக்கிறது. ஆளுநரகத்தில் பாஸ்லோனியர்கள், சுமேரியர்கள், ஃபீனீசியர்கள்,ரோமானியர்கள் போன்றோரின் நாகரிகங்கள் உடன் தொடர்புடைய பல தொல்லியல் தளங்களைக் கொண்ட் உள்ளது.
இந்த அருங்காட்சியகத்தில் பண்டைய இந்திய வரலாற்றினை வெளிப்படுத்துகின்ற சுமார் 50, 000 காட்சிப்பொருள்கள் உள்ளன. மேலும் வெளிநாடுகள் இலிருந்து பெறப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் உம்இங்கு உள்ளன. அவை முதன்மையாக கலை, தொல்லியல் மற்றும் இயற்கை வரலாறு என மூன்று பிரிவுகள் ஆக வகைப்படுத்தப் பட்ட் உள்ளன. இந்த அருங்காட்சியகத்தில் சிந்து பள்ளத்தாக்கு நாகரிக கலைப்பொருட்கள் மற்றும் பண்டைய இந்தியாவின் அரச மரபினர்கள் ஆன குப்தாக்கள், மராட்டியர்கள், சாளுக்கியர்கள் மற்றும் ராஷ்டிரகூடர்கள் ஆகியோர் தொடர்பான பொருள்கள் உம் உள்ளன. [1].
படுஜாயா Batujaya என்பது இந்தோனேஷியாவில் மேற்கு ஜாவாவில் கரவாங் என்னுமிடத்தில் உள்ள படுஜாயா என்னும் கிராமத்தில் அமைந்த் உள்ள ஒரு தொல்பொருள் துறையினரின் தளம் ஆகும். இந்தத் தொல்லியல் தளமானது பகுதி ஐந்து சதுர கிலோமீட்டர்கள் பரப்பளவில் அமைந்த் உள்ளது. இப் பகுதியில் குறைந்த பட்சம் 30 கட்ட் உம் ஆன உனூர்( மணல் குன்றுகளில் மீது பரவலாக கலைப்பொருட்கள் உள்ள இடம்)[ 1] அமைப்புகள் காணப்படுகின்றன. அவ்விடங்களில் கலைப்பொருள்கள் அதிகம் ஆகக் காணப்படுகின்றன. உனூர் என்பது இந்தோனேசியாவில் சுமத்ராவில் ஜம்பி பகுதியில் அமைந்த் உள்ள மௌரா ஜாம்பி தொல்லியல் தளத்தில் ஒத்த நிலையில் அமைந்துள்ளதாகும்.
சம்பாகுளம் தேவாலயத்தில் உள்ள திறந்தவெளி கற்ச்சிலுவை கி. பி 1151 ஆம் ஆண்ட் இலிருந்து அதன் பழமை குறித்து தெளிவான சான்றுகளைக் கொண்ட மிகப் பழமையானசிலுவைகளில் ஒன்றாகும். தேவாலயத்தைச் சுற்றி பல தொல்லியல் கலைப்பொருட்கள் காணப்படுகின்றன, அவை இதன் வரலாற்றைப் பறை சாற்றுகின்றன. சம்பக்குளம் தேவாலயம் மலங்கரா மரபுவழி சிரியக் குழுவ் உடன் மிகவும் நட்பான உறவைக் கொண்ட் இருந்தது மேலும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் பல கிறிஸ்தவ பணிகளில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. கிழக்கு சிரியக் கத்தோலிக்கர்களின் வேதசாட்சிகளில் ஒருவரான இக்காக்கோ கதனர் இந்த திருச்சபையில் பிறந்தவர்.