பக்தர்கள் ஆங்கிலம் மொழிபெயர்ப்பு

• devotees
• those
• people

தமிழ் பக்தர்கள் ஐப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் அவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகள் ஆங்கிலம்

பக்தர்கள் பாடிக்கொண்டும் பேசிக்கொண்டும்.
The temple of Sri Govindarajar.

அவர்கள் பக்தர்கள் வாழ்வில் அதை நிரூபித்தனர்.
They had demonstrated these in their lives.

பக்தர்கள் ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவ வேண்டும்.
All creatures should help one another.

நேற்று ஏற்பட்ட நெரிசலில் 11 பக்தர்கள் காயம் அடைந்தனர்.
Eleven people were injured yesterday.

அதனால் அவரைப்‘ பேயன்' என்று அழைத்தனர் பக்தர்கள்.
And then there are those who call him'Dadi'.

இதை தேச பக்தர்கள் அனைவரும் வர வேற்பார்கள்.
All those who will listen will receive this as well.

பல இடங்களில் இருந்து பக்தர்கள் இங்கு வழிபாட்டுக்க் ஆக வருகின்றனர்.
Many people from other places want to live here.

ஆனால் நிறைய பக்தர்கள் அதை மனதில் பதிய வைத்துக் கொள்வத் இல்லை.
But there are many people that can't keep it in their mind.

மாத்தறை அரசர்கள் நாராயணனின் பக்தர்கள் ஆக இருந்தனர்.( விஷ்ணு). [1].
The Mathara kings were devotees of Narayana(Vishnu).[2].

இந்தக் கடவுள்களை நம்பும் பக்தர்கள் எப்படி யோக்கியர்கள் ஆக இருக்க முடியும்?
How can those who believe in the true God be listed here?

சொந்த வீடு வேண்டும் என்று விரும்பும் பக்தர்கள் இதைப் பாடுகிறார்கள்.
We want those who desire to be home owners to achieve that.

இல்லத்தில் வசிக்கும் பக்தர்கள், ஆசிரமத்தில் வசிப்பவர்கள் என அனைவருக்கும் உகந்தது.
Suitable both for devotees living in an ashram or at home.

பக்தர்கள் கோயிலை விஜயம் செய்து பாபாவின் அருளைப் பெற கேட்டு கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
Devotees are requested to visit the temple and take the blessings of Baba.

கடவுள் கொடுத்தது போதும், தங்களுக்கு தேவையானதை அவர் அறிவார் என்பவர் இரண்டாம்வகை பக்தர்கள்.
God knows their needs, so just pray that God provide those needs to them.

எனது பக்தர்கள் மட்டுமே இவற்றை முழுமையாகப் புரிந்து கொண்டு, எனது இயற்கையை அடைய முடியும்.
Only My devotees can understand this thoroughly and thus attain to My nature.

சத்யுகத்திலோ உங்களுடைய பிரஜைகள் மட்டும் இருப்பார்கள், இங்கேய் ஓ உங்களுடைய பக்தர்கள் உம் வருவார்கள். இரட்டை வம்சாவளி இருக்கும்.
In the golden age, there will be just your subjects, whereas here, even your devotees will come to you.

இதை எல்ல் ஆம் பக்தர்கள் கடைபிடித்து வந்து ஐய்யப்பனை தரிசித்து விட்டு பக்தர்கள் செல்ல வேண்டும்.
Whenever there was a fight, people had to move, leaving all their belongings and the dead bodies behind.

நகரத்தின் சுற்றுலாத் தலங்களில் முக்திதம் ஒன்றாகும். கும்பமேளாவின் போது ஆயிரக்கணக்க் ஆன இந்து பக்தர்கள் முக்திதம் கோயிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். [1].
Muktidham is amongst the tourist attraction of town. Thousands of Hindu devotees visit Muktidham Temple during Kumbh Mela.[1].

ஒருமுறை இறைவன் ஹரி( அல்லது விஷ்ணு) மற்றும் இறைவன் சிவன் பக்தர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தீர்மானிக்க யாருடைய கடவுள் சக்தி வாய்ந்தவர் என தீர்மானிக்க சண்டையிட்டு கொண்டனர்.
Once the devotees of Lord Hari(or Vishnu) and Lord Shiva quarreled with each other to determine whose god is powerful.

விரைவில் கிராம நதிக் கரையோரத்தில் ஒரு ஆசிரமம் கட்டப்பட்டது. நிரலாம்பா சுவாமி தனது மனைவி மற்றும் சில பக்தர்கள் மற்றும் சீடர்கள் உடன் ஆசிரமத்தில் தங்கத் தொடங்கினார்.
Soon an ashram was constructed by the side of the village river bank and Niralamba Swami began staying at the ashram with his wife and some devotees and disciples.

ஆம் நூற்றாண்டின் தமிழ் துறவி வள்ளளாரின் பக்தர்கள் பயன்படுத்தும் மற்றொரு சொல் அம்பலம். மற்றொரு சொல் 'தளி',[ 1] [2] அத் ஆவது கோயில் என்ற் உம் பொருள்.
Ambalam is another term used by devotees of the 19th century Tamil monk Vallalar. Another term is'Thali',(தளி)[3][4] which also means temple.

பக்தர்கள் இந்தக் கோயிலின் தெய்வத்திற்கு மிருக பலி அளிப்பதோடு நுழைவாயிலுக்கு அருகிலுள்ள மங்கிர்பாபா கோவிலில் தேங்காய்களை உடைத்து, கலுபாய் தேவியின் சிலைய் உடன் நடனமாடுவதும் அடங்கும்.
Festivities also include the devotees breaking coconuts at Mangirbaba temple near the entrance and dancing with the Goddess Kalubai's idol held high.

Bg 9.23- மற்ற தேவர்களை நம்பிக்கையோடு வணங்கும் பக்தர்கள், உண்மையில் என்னை மட்டுமே வழிபடுகின்றனர். குந்தியின் மகனே, ஆனால் அத்தகு வழிபாடு தவறான வழியில் செய்யப்படுவதாகும்.
Bg 9.23- Those who are devotees of other gods and who worship them with faith actually worship only Me, O son of Kuntī, but they do so in a wrong way.

ஒவ்வொரு வரு இடம் உம் நாராயண குரு சமாதி உள்ள இடமான இங்கு( இறந்த இடம்) ஆயிரக்கணக்க் ஆன பக்தர்கள் சிவகிரி புண்ணிய பயண நாட்கள் ஆன டிசம்பர் 30 இலிருந்து ஜனவரி 1-ம் நாள் வரை இங்கு வந்து கூடுவர்.
The Samadhi(the final resting place) of the Guru here attracts thousands of devotees every year during the Sivagiri Pilgrimage days- 30th December to 1st January.

வீதியின் இருபுறம் உம் கூடிய் இருந்த பக்தர்கள் அன்னதான நிகழ்வுகளில் ஈடுபட்டதுடன், விபஷ்சணா தியான மண்டபத்தில் பொலிஸ்மா அதிபர் பூஜித ஜயசுந்தர உள்ளிட்ட பொலிஸ் அதிகாரிகள் பிக்குகளுக்கு அன்னதானம் வழங்கினர்.
The devotees gathered both sides of the road contributed for the Pindapatha and the Police officers including the IGP Pujith Jayasundara offered Dana for the Buddhist monks at the Vipassana Meditation Centre.

இந்த கிளை மையங்களைத் தவிர, சிறீ இராமகிருட்டிணர் மற்றும் சுவாமி விவேகானந்தரின் பக்தர்கள் மற்றும் இவர்களை பின்பற்றுபவர்களால் தொடங்கப்பட்ட உலகம் முழுவதும் சுமார் ஆயிரம் இணைக்கப்படாத மையங்கள்( பிரபலமாக 'தனியார் மையங்கள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன) உள்ளன.
Besides these branch centres, there are about one thousand unaffiliated centres(popularly called'private centres') all over the world started by the devotees and followers of Sri Ramakrishna and Swami Vivekananda.

வடக்கு மகாராட்டிராவின் ஜல்கான் மாவட்டத்தின் முக்தைநகர் வட்டத்தில் உள்ள சாங்தேவ் கிராமத்தில் பூர்ணா ஆறு தப்தி ஆறுடன் சங்கமிக்கிறது. இரண்டு நதிகள் சந்திக்கும் இடத்தில்( சங்கம்) சாங்தேவா மகாராஜ் கோயில் கட்டப் பட்ட் உள்ளது. இதனைப் புனிதமானது( பவித்ரா ஸ்தான்) என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
The Purna meets the Tapti at Changdev village in the Muktainagar taluk of Jalgaon District in Northern Maharashtra. The Changdeva Maharaj temple is built at this meeting place(Sangam) of the two rivers as devotees believe it to be sacred(pavitra sthan).

இக்கோயில் விசாலமான இடத்தில் கட்டப் பட்ட் உள்ளது. பக்தர்கள் கோயிலுள் நுழைய சிம்ம வாய் வாசல் உள்ளது. பக்தர்கள் பிரத்தியங்கிரா தேவிக்கு மாலைகள் வைத்தும் தேவியின் பாதங்களில் நெய் விளக்கு ஏற்றி வணங்குங்குகிறார்கள்.
Inside the temple, there is a long waiting until you get inside the temple. The temple then has Simha's mouth open wide where the people worship. People worship Pratyangira by putting garlands and setting Vilakku(ghee lamp) under Pratyangira's feet.

தெற்கு காடாகிலுள்ள பிரம்மகிரி சிகரத்திற்கு இந்த வனப்பகுதி வழியாக ஒரு வன பாதை செல்கிறது. இருப்பு நீர்வீழ்ச்சி ஒரு முக்கிய சுற்றுலா அம்சம் ஆகவ் உம், ஒரு புனித யாத்திரை இடம் ஆகவ் உம் உள்ளது. ஒரு புகழ்பெற்ற சிவன் கோவில், ரமேஷ்வர கோயில் லக்ஷ்மணா தீர்த்த நதிக் கரையில் அமைந்த் உள்ளது. சிவராத்திரி திருவிழாவின் போது இந்த கோவிலில் பக்தர்கள் ஏராளமான பக்தர்கள் வருகிறார்கள்…[ 3].
Irupu falls is a major tourist attraction as well as a pilgrimage spot. A famous Shiva temple, the Rameshwara Temple is situated on the banks of the Lakshmana Tirtha River,[2] en route to the Falls. This temple attracts a large number of pilgrims during the festival of Shivaratri.[3].

மகர விளக்கு திருவிழாவ் இலிருந்து தொடங்கி, ஐயப்பன் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதற்க் ஆன நேரம் வந்துவிட்டதா என்று பரிசோதிக்க அம்மன் தொடர்ந்து மூன்று இரவுகளில் தனது ஆலயத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். கோயிலில் இருந்து ஊர்வலம் சரங்குத்திக்குச் செல்கிறது, அங்கு முதல் முறையாக வரும் பக்தர்கள் தங்கள் வருகையை அறிவிக்க ஒரு அம்பினை விடுவார்கள். ஒவ்வொரு ஆண்டும், காத்திருந்துவிட்டு அம்மன் திரும்புகிறார்.
Beginning with Makara Vilakku festival, Malikapurathamma leaves her shrine on three successive nights to inspect if the time has come for Ayyappan to fulfill his promise. A procession from the Malikapurathamma temple goes to Sharamkutti, where the first-time pilgrims leave an arrow to announce their presence.