彼の本は ほとんど読んでいます。彼の本を 読んでもはっきりしない。私は彼の本を 出版しよう。 彼の著書は ほとんど読んでいます。
著書は 24ヶ国語に翻訳されました。彼の本は 、現代人の日常問題の核心を告発し、揶揄した。これでまた彼の本は 中国ではベストセラーになるね。 彼の本は 、フラー神学校は1959年にはすでに衰えていた事を示唆しています。其中一個主要的事情,我喜歡旅行李和他的書 ,上升,是崇敬和相關的相互作用. 主なものの一つは、私がトリップ・リーと彼の本について 好き,上昇,畏敬の念と関連性の相互作用があります。 布朗沒有預測到他的書 將在2016年引起怎樣的共鳴。 ブラウンは彼の本が 2016年にどのように共鳴するかを予測できなかった。 他的書 目前以英語,荷蘭語,法語,俄語,挪威語,羅馬尼亞語出版,很快將以波蘭語出版。彼の本は 現在英語、オランダ語、フランス語、ロシア語、ノルウェー語、ルーマニア語、そして間もなくポーランド語で出版されています。普賴斯反思自己寫作的變化,指出他的書 與他年輕時寫的書有很多不同。 プライスは、彼の執筆の変化を反映して、彼の本は 、彼が若い男として書いたものとは多くの点で異なっていると指摘しています。 他的書 激起了上百的青少年在科學與技術方面的興趣,使他們了解分享知識及資源的價值。彼の本は 、何百人ものティーンエイジャーに、科学と技術の面白さと、知識や資源を分かち合うことの大切さを教えた。為了釋放他的書 拉康pastout,邏輯上的一致性,臨床後果(EPEL,2006),這傢伙Gaufey會議提供了一個可以被稱為…. 著書 ラカンpastoutの解放のため,論理的一貫性,臨床結果(EPEL,2006),男Gaufeyは次のように記述することができる会議を提供しています…。這是相當肯定,另一方面,這以賽亞知道他的書 ,因為他如下甚至模仿他早期的講話(比較阿莫斯納曼,五,21日至24日,四。 それは非常に特定の、その一方で、そのイザヤ書を知っていた彼の本は 、彼は次のように彼にも彼の初期の模倣スピーチ(比較アモス、v.21-24、Ⅳ。 在他的書 《西藏與西藏人》裏,沈博士描寫一個明顯與中國迥然相異的國家,也是「‧‧‧從1911年以來就完全獨立的國家。 その著作『 チベットとチベット人』において、シェン博士はチベットについて明らかに中国とは異なる国であるとし、「……1911年から完全に独立してきた」国家として記述している。在他的書 喀拉哈里失落的世界,勞倫斯·范德波斯特爵士描述了南部非洲卡拉哈里沙漠中的布須曼人是如何遠離感官交流範圍的心靈接觸。 彼の本 でカラハリの失われた世界、ローレンス・ファン・デル・ポール卿は、アフリカ南部のカラハリ砂漠のブッシュマンが感覚的なコミュニケーションの範囲をはるかに越えてテレパシー接触していることを説明しました。菲利普·科本斯(PhilipCoppens)在他的書 中為我們提供了明確說明我們的證據文明比我們今天想像的要老得多,更先進,更複雜。 彼の本の 中で、フィリップ・コペンズは私たちにはっきりと言っている証拠を私たちに提供しています文明私たちが今日考えていたよりもずっと古く、はるかに高度で、より複雑です。他的書 包括直覺的生活,靈魂使命*生命願景,表現輪,你存在的力量,創造一個有效的世界,最近,他的兩本書,轉型存在:如何在瞬息萬變的世界中發揮作用。彼の本に は直感的な暮らし,ソウルミッション*ライフビジョン,体現ホイール,あなたの存在の力,働く世界をつくる、そしてごく最近では、彼の2冊セット変容の存在:急速に変化する世界で違いを生む方法。在他的書 中善良力量美國大學新聞學教授羅傑·斯特賴特馬特(RodgerStreitmatter)提供了一些例子,說明新聞業在最佳狀態下如何在推動積極的社會和經濟發展中發揮重要作用。 彼の本の 中でフォースフォーグッド、アメリカ大学のジャーナリズムの教授であるRodgerStreitmatterは、ジャーナリズムが最高の状態で、積極的な社会的および経済的発展を推進する上で重要な役割を果たす方法の例をいくつか提供しています。我最近有機會與GuyMcPherson就許多話題進行對話,然後開始閱讀他的書 遠離帝國蓋伊離開終身教授的個人旅程,徹底改變了他的生活安排,為工業文明的崩潰做準備。 私は最近、ガイ・マクファーソンと数々の話題を交わし、その後彼の本を 読んで始めました帝国から歩き回る彼は工業文明の崩壊に備えるために、終身雇用の教授職を退去させ、彼の生活の手配を根本的に変えるという個人的な旅をしている。 を通して彼の著書には 〜ほどではないの参照を他の神々よりもイスラエルの神のです。 在1947中,他通過出版他的書 “無限之道”而獲得了全國的認可。 では、彼の著書 「TheInfiniteWay」の出版によって全国的な評価を得ました。 在他的書 中進化自己,Rich向讀者介紹了他所發現的關於生命的追求幸福。 彼の本で は自分を進化させるリッチは、彼が人生の幸福の追求について発見しているものを読者に紹介しています。麥克·格林博士在他的書 中提到第一和第二世紀時期的基督徒時,他講的就是這樣的情形。 マイケル・グリーン博士は、彼の本の 中で、一世紀と二世紀の初期のクリスチャンについてこのように語っています。 科學家PeterRussell在他的書 中從科學到上帝看到光與意識之間的直接聯繫,與上帝認同它們。 科学者ピーター・ラッセルは、彼の本 で科学から神へ光と意識との直接的なつながりを見て、神との関係を特定します。 仔細觀察他的 書房,他在墻壁上為1954年普利策獎獲獎小說《寓言(AFable)》擬訂了大綱。 彼の 書斎の壁をよく見ると、1954年にピューリッツァー賞を受賞した『寓話(AFable)』のあらすじが鉛筆で書かれていることに気付きます。
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