日本語 での 殖民 の使用例とその 中国語 への翻訳
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新殖民主義”などという説は根拠の無いものだ。
これは典型的な西側中心主義、殖民主義の観点である。
这是典型的西方中心主义和殖民主义观点。新殖民主義”などという説は根拠の無いものだ。
新殖民主义”论调毫无根据.安倍首相は「殖民統治と侵略を否定する国粋主義者」だ。
韩政府安倍是否认殖民与侵略的国粹主义者.これは典型的な西側中心主義、殖民主義の観点である。
这完全是典型的西方中心主义和殖民主义观点。この二つの文書では、台湾を日本の殖民統治から中国に返還することを確認している。
在那两个文献中，确认将台湾从日本殖民统治下归还中国。台湾を主体にし、二つの殖民統治に対する比較研究は、学術界が持つべき視野である。
以臺灣為主體，展開兩種殖民統治比較研究，是學術界應該有的視野。植民地では、我々は自分たちの貨幣、いわゆる“殖民券”と呼ばれている紙幣を発行しています。
在殖民地，我们发行自己的货币，名叫‘殖民券'。だが日本の台湾殖民統治時代の史料を証拠として持ち出すのは、時間的な順序の転倒した錯誤である。
然而，以日本殖民统治台湾时期史料为证的做法，显然犯了时空倒错的错误。植民地では、我々は自分たちの貨幣、いわゆる“殖民券”と呼ばれている紙幣を発行しています。
在殖民地，我們發行自己的貨幣，名叫『殖民券』。鄭和は世界最強の船隊を率いて七度西洋へ下ったが、持っていったのは血や火、略奪や殖民主義ではなく、磁器やシルク、お茶であった。
鄭和曾率領世界上最強大的船隊七下西洋，帶去的不是血與火、掠奪與殖民，而是瓷器、絲綢和茶葉。専門家は「満州鉄道」は、帝国主義による殖民侵略行為のスーパーコピー世界的な典型例だと指摘する。
专家认为，“满铁”是帝国主义实行殖民侵略的世界性典型案例。鄭和は世界最強の船隊を率いて七度西洋へ下ったが、持っていったのは血や火、略奪や殖民主義ではなく、磁器やシルク、お茶であった。
郑和曾率领世界上最强大的船队七下西洋，带去的不是血与火、掠夺与殖民，而是瓷器、丝绸和茶叶。着任後すぐ、中国東北地方の全面的な殖民統治に関する一連の措施を立案し、主に抗日義勇軍を対象とする「討伐」計画をまとめた。
他到任后立即制订了一系列对东北进行全面殖民统治的措施，并且以抗日义勇军为主要目标，制订了“讨伐”计划。鄭和は世界最強の船隊を率いて七度西洋へ下ったが、持っていったのは血や火、略奪や殖民主義ではなく、磁器やシルク、お茶であった。
当时，郑和率领着世界上最强大的船队七下西洋，带去的不是血与火、掠夺与殖民，而是瓷器、是丝绸、是茶叶。この数百年来、韓国は殖民統治下に置かれたり、隣国日本と中国の影になったりしてきたが、今やついに、文化の舞台でこの両国を追い抜くチャンスを得たのである。
数百年来韩国处于殖民统治之下，或者生活在邻国日本和中国的阴影下，现在韩国终于有机会在文化舞台上超过他们了。このキャンペーンはとりわけ、容易に貧困を終了させ、環境破壊を終わらせ、そして宇宙開発と殖民と言う新時代を立ち上げることが可能である。
这场运动，可以轻易的实现结束贫困、停止环境破坏、开启一个新的太空探索和殖民的时代、以及其它事情。年のアヘン戦争以来、中国は約110年にわたり殖民主義の侵略を受けており、中華民族は殖民主義が人民にもたらす苦痛を知っており、これと戦わなければならないことも知っている。
从1840年鸦片战争开始，中国遭受了大约110年的殖民统治，中华民族在灾难中懂得殖民统治给人民带来的苦痛，也深知要同殖民主义做斗争。例えば歴代の日本内閣の歴史認識問題に関する立場を全体として継承するとしながら、「侵略」「殖民」「お詫び」などのキーワードは避けている。
比如，仅笼统地表示继承历届日本内阁关于历史认识问题的立场，但规避“侵略”“殖民”“道歉”等关键词。アサド氏は同日、イランのロウハニ大統領との電話会談で「殖民部隊は情勢のコントロールがすでに利かなくなったことに気づき、自国民と全世界からの信用を失った」後、襲撃を起こしたと表明。
巴沙爾當天在與伊朗總統魯哈尼通電話時表示，當“殖民部隊意識到已喪失對局面的控制，在本國人民和全世界面前失去信譽”後，他們就發動了襲擊。中央通信社”の報道によると、８月１５日は中国にとっては「抗日戦争勝利記念日」、韓国にとっては日本の殖民統治からの「解放記念日」、日本にとっては第二次大戦の「終戦記念日」である。
据“中央社”报道，八月十五日对中国而言，是抗日战争胜利纪念日，对韩国而言，是脱离日本殖民统治的解放纪念日，对日本而言，是二次大战终战日。アサド氏は同日、イランのロウハニ大統領との電話会談で「殖民部隊は情勢のコントロールがすでに利かなくなったことに気づき、自国民と全世界からの信用を失った」後、襲撃を起こしたと表明。
巴沙尔当天在与伊朗总统鲁哈尼通电话时表示，当“殖民部队意识到已丧失对局面的控制，在本国人民和全世界面前失去信誉”后，他们就发动了袭击。それでも一部の人々が日本殖民地統治の呼称に反対するのは、実際には日本軍国主義の立場に立ち、日本の殖民統治に正当性を与え、中華民族と敵対しようと考えているからだ。
那么现在某些人士反对称呼日本殖民统治，实为站在日本军国主义的立场，意图赋予日本对台殖民的正当性，而与中华民族站在敌对立场。(※21)^拙稿「帝国日本統治下台湾における台湾人戦歿者の靖国神社合祀問題について」（『台湾学研究国際学術研究研討会殖民与近代化論文集』、国立中央図書館台湾分館』、民国98年、所収）参照。
参照拙著“关于帝国日本统治下台湾的台湾人战死者靖国神社合祭问题”（《台湾学研究国际学术研究研讨会殖民与近代化论文集》，国立中央图书馆台湾分馆，民国98年，收录。日本政府は1952年4月28日サンフランシスコ講和条約発効後、第二条ｂ項で、台湾の主権権利を放棄した後、米国軍事政府の台湾占領を代理する中国殖民政権が、その占領権利を行使しており、日本天皇の代わりに台湾住民の生命と財産の安全保護の主権義務を履行し、占領権利を尽くしている。
日本政府依1952年4月28日生效之舊金山和平條約，第2條(b)放棄對台灣之主權權利後，由代理美國軍事政府佔領台灣之中國殖民政權行使佔領權利，代天皇履行其保護台灣住民生命和財產安全之主權義務，以善盡佔領權利。エルドアン大統領は、自身に「トルコはアルジェリアを植民地とみなしているのか？」とフランス語で質問したアルジェリアの記者に、「トルコが殖民者だったとしたら、あなたは私にこの質問をフランス語ではなく、トルコ語でしていたはずだ」と答えました。
总统埃尔多安对问自己“土耳其人是否将阿尔及利亚看作是殖民地”的记者回答称“如果土耳其人是殖民主义者，如今你不会以法语，而会以土耳其语提问”。なお、台湾では政治的立場や、歴史認識に対する観点の相違などによって、日本統治時代をそれぞれ日治時代、日據時代、日本殖民時期と呼称しているが、日據時代と表記する場合は日本統治時代に対し特に批判的な意味合いがある。
还，在台湾根据政治的立场，对历史认识的观点的不同等，与各自日治时代，星期日据时代，日本殖民时期称做日本统治时代,不过，如果与日据时代标明对日本统治时代有特别批判的意义。
