至 中国語 意味 - 中国語訳 - 日本語の例文

• 至
• 入至

日本語 での 至 の使用例とその 中国語 への翻訳

四至神です。
四至神國.

これが至聖所です。
這是至聖的。

神殿には、外庭があり、聖所があり、至聖所がありました。
圣殿有外院，有圣所、有至圣所。

中村至男／さく。
中村至男／主視覺.

旧約時代、大祭司だけが年に一度、至聖所に入ることができた。
舊約時代只有大祭司一年一次進入至聖所。

至元九年（1272年）十一月、阿老瓦丁は回回炮を制作し、大都の午門(正門)での試射が成功した。
至元九年（1272年）十一月，阿老瓦丁製成回回砲，在大都午门前試射成功。

イエスが亡くなられた時，この垂れ幕が上から下まで二つに裂け，至聖所には契約の箱のないことがあらわになりました。
耶穌斷氣時，這幅帷幔從上到下裂成兩半，讓人看見至聖所裡並沒有約櫃。

大祭司以外が、それも贖罪の日ではないときに至聖所に入るなら、その出来事は反キリストを何らかの形で表しています。
大祭司若在贖罪日以外的任何日子（隨時）進入至聖所，他就會有跟他們相似的遭遇。

年2月至5月20日、張剛毅は招きに応じてイタリアを訪問し、イタリア政府は彼が戦争捕虜を救ったことを感謝してメダルを贈った。
年2月至5月20日，张刚毅应邀访问意大利，获意大利政府颁赠奖牌，感謝他當年拯救战俘。

人の心の中に私の存在が増してゆくにつれ、わが至聖なる言葉を否定する者たちの行動には多くの憎しみが見られるようになるだろう。
随着我在人心中的临在增加，在那些驳斥我至圣圣言之人的行为中将看到许多憎恨。

その後、攻略のため博労淵に仕寄（攻城設備）を築くが、勝成に手柄を独占されることを嫌った蜂須賀至鎮が翌朝に砦を攻め落とした。
此後為了攻略而在博劳淵築起仕寄（攻城設備），不過不希望勝成把功勞獨佔的蜂須賀至鎮在翌朝把砦攻下。

人類の利益のため、この国の聖なる殉教者の地で、またわが至聖なる御母の聖地で、この国に大いなる驚異を示すからである。
为什么呢？因为我在殉教者的殉教之地，我至圣母亲的圣地，为了人类的利益在这个国家行了很大的不可思议的事情。

注:至聖所の中にあった唯一の物はあかしの箱で（出エジプト記２５：１０－２２）、この箱はアカシヤ材で作られ、金で覆われていました。
答案:约柜是至圣所唯一的设备，（出埃及记25：10-22）它是皂荚木所做的箱子，里外包上精金。

イスラエルにおいては、大祭司が一年に一度、民の罪の償いのために至聖所に入り、そこに贖罪の血を注ぎます（ヘブライ書９章７節）。
在牧師中選出一位大牧師，他一年一次在贖罪日這天進入至聖所將獻祭的血放在約櫃上（希伯來書9:7）。

元代の至順元年（1330年）、孟子は加えて「亜聖公」に封じられ、以後「亜聖」と称されるようになり、その地位は孔子に次ぐとされたのである。
元朝至顺元年（1330年），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。

イスラエルにおいては、大祭司が一年に一度、民の罪の償いのために至聖所に入り、そこに贖罪の血を注ぎます（ヘブライ書９章７節）。
在牧师中选出一位大牧师，他一年一次在赎罪日这天进入至圣所将献祭的血放在约柜上（希伯来书9:7）。

元代の至順元年（1330）、孟子は加えて“亜聖公”に封じられ、以後“亜聖”と称されるようになり、その地位は孔子に次ぐとされたのである。
元朝至順元年(1330年)，孟子被加封為「亞聖公」，之後就被人稱為「亞聖」，地位僅次於孔子。

可視光とマイクロ波のデータの詳細な分析により、明るさの周期的な変化は至点の周りで完全に対称ではなく、これはアルベドのパターンの変化も示す。
詳細的分析可見光和微波的數據，顯示在至點附近週期性的光度變化不是完全對稱的，這也顯示子午圈反照率變化的模式。

元第一回至第三回全国人大代表、中国文学芸術界連合会栄誉委員、中国作家協会顧問、中朝友好協会副会長、中国解放区文学研究会会長。
曾任第一届至第三届全国人大代表，中国文学艺术界联合会荣誉委员，中国作家协会顾问，中朝友好协会副会长，中国解放区文学研究会会长。

明治学院大学国際平和研究所の石田隆至研究員によると、日韓「慰安婦」合意は内容を見ると「最終的かつ不可逆的な一致」の水準に達していない。
日本明治学院大学国际和平研究所研究员石田隆至对本报记者表示，日韩“慰安妇”协议从内容上看，并没有达到“最终、不可逆转的一致”程度。

召会がこの世の道を行く一方で、これらの勝利者たちは、前に進んで至聖所の神の臨在の中に住み、そこで隠されたキリストの特別の分け前を、彼らの日ごとの供給として享受します。
當召會走世界的路時，這些得勝者進前來，住在至聖所神的面光中，在那裏享受隱藏的基督這特別的一分，作他們每日的供應。

年7月28日、岡部は同期にして友人の橋田至と共に向かった講義会場で、弱冠18歳にしてアメリカの科学誌に論文が掲載された天才少女、牧瀬紅莉栖と出会う。
年7月28日，岡部為了取得學分和同級的好友橋田至一同去了講義會場，在那裏，他們遇見了年僅18歲就成功在美國科學雜誌刊登論文的天才少女牧瀨紅莉棲。

年12月、江沢民の愛人・陳至立が司る教育部は、中国の歴史を改ざんし、『全日制普通高級中学歴史教学大綱（試験改修版）』の改訂にあたって、岳飛と文天祥を民族の英雄と称しないようにした。
年12月間，江澤民姘頭陳至立治下的教育部篡改中國曆史，擬在新版《全日製普通高級中學歷史教學大綱》（試驗修訂版）不再稱岳飛和文天祥爲民族英雄。

しかし久米村の人々はゆかりの地での至聖廟再興を願い続け、平成26年那覇市の協力を得て久米の地へ至聖廟（久米至聖廟）を建設しました。
可是，久米村的人們還是希望能在有緣之地久米重建至聖廟，于平成26年在那霸市的協助下，在久米之地終於又建起了至聖廟，起名久米至聖廟。

当初は2014年9月に着工する予定であったが、2014年10月30日、中国国家発展改革委員会は「新建川蔵鉄路拉薩至林芝段可行性研究報告」を答申、2014年12月19日に正式に着工した。
铁路计划于2014年9月开工建设；2014年10月30日国家发展改革委批复《新建川藏铁路拉萨至林芝段可行性研究报告》，2014年12月19日正式动工建设。

クビライは至元元年（1264年）、住民を増やし商業を振興するために免税などの措置で臣民や商人の上都移住を促進したが、食糧不足などが続き、至元30年（1293年）には城内にいた職人らが多数大都へと移住してしまう。
忽必烈在至元初年曾经用免除赋税、减轻商税的办法鼓励臣民和商人移居上都，但最终因粮食供应不便而在至元三十年（1293年）将城中部分工匠迁回都城大都。

住宅積立金管理条例》、《大連市住宅積立金管理若干規定》、《大連市人民政府弁公庁の住宅積立金納付政策に関する通知》等の関連規定に基づき、2012年度―2012年度（2012年7月1日至2013年6月30日）の住宅積立金納付基数調整に関する関連事項を以下の通りに通知する。
根据《住房公积金管理条例》、《大连市住房公积金管理若干规定》、《大连市人民政府办公厅关于调整住房公积金缴存政策的通知》等有关规定，现将2012-2013年度（2012年7月1日至2013年6月30日）住房公积金缴存基数调整有关事宜通知如下：.

中正紀念堂」を「台湾民主紀念館」に改名できるのかどうかや「大中至正」を「自由広場」に変えるべきなのかどうかという問題は、「暫定古跡」あるいは行政手続き上の技術的な争議などでは決してなく、われわれが一人の独裁者を、人権を迫害した一人の強権統治者を、これからも神または封建の帝王として祀り祭り続けるのかどうかの問題なのです。
中正紀念堂能不能夠改名為台灣民主紀念館，「大中至正」應不應該被「自由廣場」所取代，這絕對不是什麼「暫定古蹟」或行政程序上技術性的爭議，而是我們還要不要把一位獨裁者、一位迫害人權的極權統治者，繼續當成神或是封建帝王來供奉的問題。