日本語 での いのちの木 の使用例とその 英語 への翻訳
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知恵は、これを堅く握る者にはいのちの木である。
勝利する者、その者にわたしはいのちの木から食べさせよう、それは神の楽園の真ん中にある。
箴言11:30正しい者の結ぶ実はいのちの木である。知恵のある者は人の心をとらえる。
彼の死と復活によって、私たちが再びいのちの木から自由に取って食べることができるようになった。
勝利する者、その者にわたしはいのちの木から食べさせよう、それは神の楽園の真ん中にある。
勝利する者、その者にわたしはいのちの木から食べさせよう、それは神の楽園の真ん中にある。
その人たちは、いのちの木についての権利を受け、門を通って都に入ることが出来るのである。
ですから、主はいのちの木の前に炎の剣を持つ天使をおかれ、アダムが食べられないようにしたのです。
勝利する者に、神のパラダイスにある、いのちの木から食べる権利を与えよう。
がっかりしたままでいないで箴言13:12期待が長びくと心は病む。望みがかなうことは、いのちの木である。
知恵は、これを堅く握る者にはいのちの木である。
アダムの罪のために私たちはいのちの木と切り離され、知識の木につながれてしまいました。
園の中央には、いのちの木、それから善悪の知識の木とを生えさせた。
これをパウロ式に言えば、いのちの木から取って食べる生き方は、霊によって歩むことを指し、善悪の知識の木から取って食べる生き方は、肉によって歩むことを指す。
人がエデンの園を追放され、いのちの木へアクセスを失った時から、この世界に死が入ってきた。
私たちが「聖餐(communion)」に与るとき、いのちの木への入口が私たちに開けられ、私たちはイエスのいのちそのものを食べることができるのです。
神様は私と師母を選んで、神の栄光を持ち運び、現す器として整え、共に教会を建て上げて、いのちの木を育てる者とされました。
神はアダムとイブをエデンの園から追放しました「今、彼が、手を伸ばし、いのちの木からも取って食べ、永遠に生きないように。
ところが、忘れてはならないのは、エデンの園には、「いのちの木」と同時に、その実を取って食べれば死んでしまうという、もう一つの木もあった。
ケルビムが聖書で最初に出てくるのは、創世記3:24です。「こうして、神は人を追放して、いのちの木への道を守るために、エデンの園の東に、ケルビムと輪を描いて回る炎の剣を置かれた。
神である主は仰せられた.「見よ.人はわれわれのひとりのようになり,善惡を知るようになった.今,彼が,手を伸ばし,いのちの木からも取って食べ,永遠に生きないように.」。
主が天国で聖徒にくださるすばらしい恵みはさらに続きます。ここでみことばは、主は川の両岸にいのちの木をお植えになり、聖徒にその実を食べさせてくださるとしています。
人間が罪ある者として永遠に生きることは神の御心ではなかったので、人間は死ななければならない存在となり、いのちの木のあるエデンの園(神と共なる場所)から追われることになったのです。
医学とバイオテクノロジーの業績によって、時に人は、自分で自分自身をつくったと思うようになり、「いのちの木」(創世記3・24)に勝手に手を加えようとする誘惑に屈してしまうことになります。
いのちの木です。
そこにはいのちの木があった。
こうしてキリストの十字架は新しいいのちの木となります。
こうしてキリストの十字架は新しいいのちの木となります。
この「いのちの木」から取って食べ続ける限り、人は生きる。