創世記 日语是什么意思 - 日语翻译

• 創世記

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創世記中最後十四章的主要人物就是約瑟。
創世記の最後の14章における主要な人物はヨセフです。

(論創世記，第二十五講).
(創世記からの説教、その二十五)。

第二，創世記生動地描述了人類的惟一盼望。
二番目に、創世記は人間の唯一の望みを明白に描き出しています。

創世記12:8從那裡他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳篷。
創12：８：「彼はそこからベテルの東にある山のほうに移動して天幕を張った。

創世記４：６，７）約書亞可以選擇事奉真神，也可以選擇崇拜假神。
創4:6，7）ヨシュアは，真の神に 仕えるか偽りの神々を崇拝するかを選ぶ必要がありました。

創世記39：7-12（約瑟拒絕接近波提乏的妻子）.
創世39：7－12（エジプトのヨセフはポテパルの妻の誘いを断った）。

創世記最有趣的特徵之一，就是它對許多現代的謊言作出了回答。
創世記の最も関心を引く特徴の一つは、それが多くの現代の偽りに対応している事です。

事實上，創世記第六、七、八章中充滿了基督的典型（或描繪、寫照。
実際、創世記の第6章、7章、8章は、キリストの典型、解説、描写で満ちています。

創世記第二章內告訴我們，那時還從未降過雨。
創世記の第2章で、雨が降った事は一度もない事が告げられています。

創世記２：２）直到今天，上帝的安息日還沒有結束。
創2:2）神の休みの日はまだ 終わっていません。

因此，創世記揭穿了進化論的基本假設之一！
従って、創世記は、進化論の基本的な仮定は完全に偽りである事を示しています！

七月十七日，方舟停在亞拉臘山上"（創世記8:4。
第7の月の17日に箱舟はアララト山の上に止まった」（旧約、創世記第8章4節）。

當時我22歲，但已下了決心，有朝一日要寫書捍衛創世記。
私は当時未だ22才でしたが、いつか創世記を弁護する本を書こうとその時決心しました。

挪亞的方舟僅有一扇門(創世記6:16)。
ノアの箱舟には一つだけの戸口がありました（創世記第6章16節）。

邪惡城市的挑戰(論創世記，第三十八講).
堕落した町への挑戦(創世記からの説教、その三十八)。

那些人就是古代的勇士，有名的人物”創世記6:.
彼らは昔の勇士であり、有名な者たちであった』(創世記第6章)。

創世記１：２８）洪水過後，地上的人口只剩下八個，上帝向他們重申以上的基本訓示。
創世記1:28）大洪水のために地上の人口が8人にまで減少した後，神は同様の基本的な指示を繰り返されました。

就像第一個亞當得到了肉體生命的氣息一樣(創世記2:7),第二個亞當--耶穌帶來了靈生命的氣息。
第一のアダムが肉体的いのちの息を受けたように、（創世記２：７）第二のアダム、イエスは霊的いのちの息をもたらしてくださるのです。

創世記21:9-12）當然，只要丈夫最終的決定跟上帝的誡命沒有抵觸，妻子就應當順服丈夫，支持他的決定。
創世記21:9-12）もちろん，夫が下した最終的な決定が神の律法に違反するものでなければ，妻はその決定を支持することによって服従を示します。

創世記18:1,33）可是，有關記載的上下文表明，來亞伯拉罕這裡的那「三個人」其實都是上帝差派的天使。
創世記18:1，33）しかし，文脈によると，アブラハムの 所にやって来た「三人の人」は，実際には神から遣わされたみ使いでした。

創世記》九章十一至十三節這段話與上面有關神創世的記載的幾段話有類似的地方，但是也有不同的地方。
創世記」第9章11節から13節の言葉は、神の創世について記録した、上の言葉と似ているところがあるが、異なるところもある。

創世記21:9-12）亞伯拉罕謙卑地聽從了上帝的指示，結果他的家庭能夠保持和睦，也得到上帝的賜福。
創世記21:9- 12）アブラハムが謙遜にその指示に従ったので，家族は平和と一致を保ち，神の祝福を受けました。

我們確實知道亞伯拉罕比撒拉年長10歲(創世記17:17)，但在聖經中沒有給出其他夫妻的年齡。
アブラハムがサラよりも10歳年上だった事はわかっていますが(創世記17:17)、それ以外に年齢差のわかっているカップルは聖書には書かれていません。

創世記10:8,9；11:2-4,8）古巴比倫的統治者傲慢自大，抬高自己，藐視耶和華和正確的崇拜。
創世記10:8，9;11:2- 4，8）バビロンの支配者たちは傲慢にも，自らをエホバとその崇拝より上に高めました。

創世記２１：９-１２）亞伯拉罕謙卑地聽從了上帝的指示，結果他的家庭能够保持和睦，也得到上帝的賜福。
創世記21:9- 12）アブラハムが謙遜にその指示に従ったので，家族は平和と一致を保ち，神の祝福を受けました。

創世記六章節，因挪亞時是終末，所以神說要毀滅地，但事實上並未毀滅。
創世記六章13節を見れば、ノアのときも終末であったので、地を滅ぼすと言われたのであるが、実際においては滅ぼされなかった。

耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他”(創世記4:15)。
それどころか、「彼に出会う者が、だれも彼を殺すことのないように、カインに一つのしるしを下さった」とあります（創世記4:15参照）。

挪亞就同他的妻和兒子、兒婦，都進入方舟躲避洪水"（創世記7:7。
ノアは、自分の息子たちや自分の妻、それに息子たちの妻といっしょに、大洪水の大水を避けるために箱舟に入った」（創世記7：7）。

所以，當耶穌說"摩西傳割禮給你們"時，祂所指的正是在創世記十七章中所記載的。
ですから、イエスが、“モーセはあなたがたに割礼を命じられたので”と言われた時、彼は創世記の第17章のこの節をそのまま引用されました。

因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了"(創世記2:3)。
それは、その日に、神がなさっていたすべての創造のわざを休まれたからである」(創世記2:3)とあります。