The spirit person of the Supreme, from the Trinity;
유랜시아 책 - 제 117 편 최극자 하느님.
The Urantia Book, Paper 117. God the Supreme.
전능자와 파라다이스 신(神) - 전능 최극자.
The Almighty and Paradise Deity- The Almighty Supreme.
이 중앙 창조는 최극자 의 미래-영원한 합일에 대한 표본이다.
This central creation is an exemplification of the future-eternal unity of the Supreme.”.
전능자와 칠중 통제자 - 전능 최극자.
The Almighty and the Sevenfold Controllers- The Almighty Supreme.
그리고 최극자 하느님은 하느님의 전체 뜻의 가장 높은 유한 현시가 된다.
And God the Supreme is becoming the highest finite manifestation of the total will of God.
전능자와 최극 창조자 - 전능 최극자.
The Almighty and the Supreme Creators- The Almighty Supreme.
하보나 에서 전능자 의 힘 잠재들은 최극자 의 영적 본성과 통합되어 있다.
In Havona the power potentials of the Almighty are unified with the spiritual nature of the Supreme.
그가 사람을 진화시키지는 않지만; 진화의 본질 자체가 바로 최극자 자신이다.
Nor does he evolve man; yet is the Supreme himself the very essence of evolution.
최극자 는 무엇보다도 먼저 하나의 영(靈) 개인이다, 그리고 이 영 개인은 삼위일체 로부터 유래한다.
The Supreme is first of all a spirit person, and this spirit person stems from the Trinity.
그리고 이것이 빛과 생명에 오랫동안 안정되어 온 세계에 최극자 의 주권을 확립한다.
And this is what establishes the sovereignty of the Supreme on the worlds long settled in light and life.
물질 영역들의 환경들은 최극자 와 궁극자 의 연동하는 현존들안에서 최종 유한 집대성을 발견한다.
The circumstances of the material realms find final finite integration in the interlocking presences of the Supreme and the Ultimate.
우리는 우리 감각의 억제를 통해서 지혜를 얻었으며,지혜로 말미암아 우리는 최극자 안에서 평화를 체험하였다.
We have attained wisdom by therestraint of our senses, and by wisdom we have experienced peace in the Supreme.
그러나 최극자 하느님의 진화에 다른 측면이 여전히 존재한다: 그는 창조주에서-진화되고 삼위일체에서-파생되었을 뿐만 아니라;
But there is still another aspect to the evolution of God the Supreme: He is not only Creator-evolved and Trinity-derived;
자신의 창조체 증여들을 완결함에 있어서,미가엘은 자기 자신의 주권을 확립하였을 뿐만 아니라 최극자 하느님의 진화하는 주권을 증강시키기도 하였다.
In completing his creature bestowals,Michael was not only establishing his own sovereignty but also was augmenting the evolving sovereignty of God the Supreme.
최극자 하느님은 분별불가한 무한성 안에서는 필연적으로 보이지는 않는다, 그러나 그는 모든 상대성 차원들에서는 있어야 하는 것으로 보인다.
God the Supreme does not appear to have been inevitable in unqualified infinity, but he seems to be on all relativity levels.
우리는 그가 최종적으로 진화되었을 때 이루어지는 낙원천국 신(神)들과 최극자 하느님 사이의 개인적 관계에 대하여 종종 추측하지만, 우리는 정말로 알지 못한다.
We often conjecture as to what will be the personal relationship between the Paradise Deities and God the Supreme when he has finally evolved, but we do not really know.
최극자 하느님은 진리, 아름다움 그리고 선(善)이다, 왜냐하면 신성의 이 개념들은 관념화의 체험에 대한 유한의 최대치를 대변하기 때문이다.
God the Supreme is truth, beauty, and goodness, for these concepts of divinity represent finite maximums of ideational experience.
유한한 우주에서 그리고 그것에 대하여, 아들, 영 과 낙원천국 은 최극자 안에서 조건을 갖추고 자격이 갖추어지는 데에 따르는 그 궁극자 안에서 그리고 그 위에서 기능한다.
In and to a finite universe the Son, Spirit, and Paradise function in and upon the Ultimate as he is conditioned and qualified in the Supreme.
그러나 최극자 는 2차적으로─진화적 성장─성장의 신(神) 이고 이 성장은 실제적이고 잠재적인 두 개의 삼자일체로부터 기원된다.
But the Supreme is secondly a Deity of growth- evolutionary growth- and this growth derives from the two triodities, actual and potential.
최극위라는 사실은 낙원천국 힘, 아들 개인성 그리고 공동 행위에 근거를 두지만,그러나 최극자 의 성장은 신(神) 절대자, 분별불가 절대자 그리고 우주 절대자 안에 포함된다.
The fact of Supremacy is predicated on Paradise power, Son personality, and Conjoint action,but the growth of the Supreme is involved in the Deity Absolute,the Unqualified Absolute, and the Universal Absolute.
그러나 최극자 하느님의 진화에 다른 측면이 여전히 존재한다: 그는 창조주에서-진화되고 삼위일체에서-파생되었을 뿐만 아니라; 또한 그는 자아-진화되고 자아-파생되었다.
But there is still another aspect to the evolution of God the Supreme: He is not only Creator-evolved and Trinity-derived; he is also self-evolved and self-derived.
낙원천국 달성과 최종자 지위를 열망하면서 유란시아에 현재 살고 있는 너희 필사자들은, 그러한 운명은 오직 너희가 최극자 안에 그리고 그에게 소속되어 있기 때문에 실현될 수 있다는 것을 납득해야 한다, 그러므로 너희들은 최극자의 성장의 주기에 참여하는 자들이다.
You mortals now living on Urantia who may aspire to Paradise attainment and finaliter status should understand that such a destiny is only realizable because you are in and of the Supreme, hence are participants in the cycle of the growth of the Supreme.
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