AMENEMHAT Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• amenemhat
• amenemhet

Ví dụ về việc sử dụng Amenemhat trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

His daughter, Sobekneferu, later succeeded Amenemhat IV, as the last ruler of the 12th Dynasty.
Con gái ông, Sobekneferu, sau này đã kế vị Amenemhat IV, trở người cai trị cuối cùng của vương triều thứ 12.

Since the project was associated with a project of Senusret III, his Regnal Year was presumably used to date the block, rather than Year 20 of Amenemhat III.
Bởi vì công trình này đã được coi là của Senusret III, cho nên năm cai trị của ông có lẽ đã được sử dụng để ghi đề ngày tháng trên khối đá, thay vì năm 20 của Amenemhet III.

Also at Dahshur is the pyramid known as the Pyramid of Amenemhat III, as well as a number of small, mostly ruined subsidiary pyramids.
Ở Dahshur còn có Kim tự tháp Đen của Amenemhet III, cũng như một số kim tự tháp phụ nhỏ khác, hầu hết đã bị phá hủy.

He notes that the only possible explanation for the block's existence at the project is that Senusret III had a 39-year reign, with the final 20 years in coregency with his son Amenemhat III.
Ông ta lưu ý rằng giải pháp duy nhất có thể cho sự tồn tại của khối đá ở đây là Senusret III đã có một triều 39 năm, với 20 năm cuối cùng đồng trị vì với người con trai Amenemhet III.

Also at Dahshur is one of two pyramids built by Amenemhat III, known as the Black Pyramid, as well as a number of small, mostly ruined subsidiary pyramids.
Ở Dahshur còn có Kim tự tháp Đen của Amenemhet III, cũng như một số kim tự tháp phụ nhỏ khác, hầu hết đã bị phá hủy.

Amenemhat III was the last powerful ruler of the 12th Dynasty, and the pyramid he built at Hawara(illustration, right) is believed to post-date the so-called“Black Pyramid” built by the same ruler at Dahshur.
Amenemhet III là vị vua quyền lực cuối cùng của Vương triều thứ 12, và kim tự tháp mà ông xây tại Hawarra, gần Faiyum, được cho là có sau" Kim tự tháp Đen" tại Dahshur cũng do ông xây dựng.

Since the two inscriptions are incised in a different style of writing, according to Dorothea Arnold, this indicates that Amenemhat had his name added to an older vessel that already bore the name of Mentuhotep IV.
Bởi vì hai chữ khắc được chạm khắc theo cách viết khác nhau, theo Dorothea Arnold, điều này chỉ ra rằng Amenemhat có thêm tên mình vào sau khi mà nó đã được mang tên của Mentuhotep IV.

Wegner stresses that it is unlikely that Amenemhat III, Senusret's son and successor, would still be working on his father's temple nearly four decades into his own reign.
Wegner nhấn mạnh rằng không chắc liệu là Amenemhet III, con trai và vị vua kế vị Senusret, vẫn sẽ tiến hành xây dựng đền thờ của người cha ông ta thêm gần 4 thập kỷ dưới vương triều của mình.

Qemau Siharnedjheritef complete nomen means"Qemau's son, Horus he who seizes his power" and from this it is likely that he was the son of his predecessor Ameny Qemau and the grandson of king Amenemhat V.
Tên nomen đầy đủ của Qemau Siharnedjheritef có nghĩa là" người con trai của Qemau, Horus ngài là người nắm giữ quyền lực của mình" và từ điều này có khả năng rằng ông là con trai của vị tiên vương Ameny Qemau và là cháu nội của vua Amenemhat V.

In addition, Amenemhat V is attested by a single artefact contemporaneous with his lifetime, a statue of him from Elephantine, originally set up in the temple of Satet and inscribed with the following dedication.
Ngoài ra, Amenemhat V còn được chứng thực bởi một hiện vật duy nhất cùng thời với cuộc đời của ông, một bức tượng của ông đến từ Elephantine, ban đầu được đặt tại Ngôi đền Satet và khắc cùng với lời đề tặng sau.

Important trade relations must have existed during his reign with the city of Byblos, on the coast of modern-day Lebanon, where an obsidian and gold chest as well as a jar lid bearing Amenemhat IV's name have been found.
Quan hệ thương mại quan trọng mà đã tồn tại trong suốt vương triều của ông là với thành phố Byblos, trên bờ biển của Liban ngày nay, tại đây một cái rương bằng vàng và obsidia cùng một nắp bình mang tên Amenemhat IV đã được tìm thấy.

There is a debate between Egyptologists as whether Sekhemkare Amenemhat V is the same king as Sekhemkare Sonbef, whom Kim Ryholt, Jürgen von Beckerath and Darrell Baker see as the 2nd ruler of the 13th Dynasty.
Có một cuộc tranh luận giữa các nhà Ai Cập học về việc có phải Sekhemkare Amenemhat V chính là vị vua Sekhemkare Sonbef, vốn được Kim Ryholt, Jürgen von Beckerath và Darrell Baker xem như là vị vua thứ hai của vương triều thứ 13.

The jewellery found there is considered to be among the highest quality examples ever found in Ancient Egyptian tombs.[6] Also found were two pectorals, one with the name of Senusret II, the other with the name of Amenemhat III.
Các đồ trang sức được tìm thấy ở đó được coi là một trong những ví dụ chất lượng cao nhất từng được tìm thấy trong các ngôi mộ Ai Cập cổ đại.[ 1] Cũng có thể tìm thấy là hai pectoral, một với tên của Senusret II, cái còn lại với tên của Amenemhat III.

There is a debate between Egyptologists as whether Sekhemkare Amenemhat V is the same king as Sekhemkare Sonbef, whom Kim Ryholt, Jürgen von Beckerath and Darell Baker see as the 2nd ruler of the 13th dynasty.
Có một cuộc tranh luận sôi nổi giữa các nhà khảo cổ học, liệu Sekhemkare Amenemhat V là vị vua giống như Sekhemkare Sonbef, người mà Kim Ryholt, Jürgen von Beckerath và Darrell Baker xem như là người cai trị thứ hai của vương triều thứ XIII.

Amenemhat I's name is associated with one of only two sebayt or ethical"teachings" attributed to Egyptian monarchs, entitled the Instructions of Amenemhat, though it is thought today that it was composed by a scribe at the behest of the king.
Tên tuổi của Amenemhat I còn gắn kết với một trong hai sebayt hoặc" giáo huấn" đạo đức cho các quốc vương Ai Cập, tiêu đề Lời chỉ dạy của Amenemhat, mặc dù vậy ngày nay người ta nghĩ rằng nó được sáng tác bởi một quan ký lục theo lệnh của nhà vua.

She was most likely related to king Hor, who was buried next to her.[2] Otherwise, Miroslav Verner believes that she was a daughter of Amenemhat III of the previous Twelfth Dynasty, who was the original owner of the whole funerary complex.[3].
Bà rất có thể liên quan đến vua Hor, người được chôn cất bên cạnh bà.[ 1] Mặt khác, Miroslav Verner tin rằng bà là con gái của Amenemhat III của Triều đại thứ mười hai trước đó, là chủ sở hữu ban đầu của toàn bộ tổ hợp hầm mộ.[ 2].

Indeed, Sonbef called himself"Amenemhat Sonbef", which Ryholt argues must be understood as"Amenemhat Sonbef", The Son of Amenemhat Sonbef, i.e. Sonbef would be the son of Amenemhat IV.
Quả thực, Sonbef đã tự gọi mình là" Amenemhat Sonbef", Ryholt lập luận rằng nó phải được hiểu là" Amenemhat Sonbef", Người con trai của Amenemhat Sonbef, nghĩa là Sonbef sẽ là một người con trai của Amenemhat IV.

Since such nomina were used by pharaohs only when their fathers were also pharaohs and since Iufni reigned in their midst, Ryholt argues that Iufni must have been part of the family including Sekhemkare Amenmhat V, Ameny Qemau, Siharnedjheritef and Amenemhat VI.
Bởi vì những tên nomen như vậy chỉ được sử dụng bởi các pharaon khi cha của họ cũng là pharaon và vì Iufni đã trị vì giữa họ, cho nên Ryholt lập luận rằng Iufni phải là một thành viên của gia tộc bao gồm Sekhemkare Amenmhat V, Ameny Qemau, Siharnedjheritef và Amenemhat VI.

Sedjefakare Kay Amenemhat VII was an Egyptian pharaoh of the 13th dynasty, known from the Turin King List, and several other objects, including six cylinder seals,[2] one bark stand from Medamud[3] and two scarab seals.
Sedjefakare Kay Amenemhat VII là một pharaon Ai Cập thuộc vương triều thứ 13, ông được biết đến thông qua bản danh sách vua Turin và một vài hiện vật khác bao gồm sáu con dấu trụ lăn,[ 2] một bệ đỡ thuyền từ Medamud[ 3] và hai con dấu hình bọ hung.

The leader of an expedition to Wadi Hammamat, during the second year of Mentuhotep IV's reign, was his vizier, Amenemhat, who is assumed to be the future king Amenemhat I, the first king of the 12th Dynasty, and Mentuhotep's immediate successor.
Người lãnh đạo cuộc viễn chinh đến Wadi Hammamat trong năm thứ hai dưới vương triều Mentuhotep IV là vị tể tướng Amenemhat, người được cho là vị vua tương lai Amenemhat I, vị vua đầu tiên của vương triều thứ 12, và cũng là người kế vị trực tiếp của Mentuhotep.

She must have died while Amenemhat III was pharaoh, since objects with his name were found in her tomb.[3][4] Her name and titles survived on her canopic jars and on an alabaster vessel found in her tomb.
Bà ấy đã chết trong khi Amenemhat III là pharaoh, vì những đồ vật có tên ông ta được tìm thấy trong ngôi mộ của bà.[ 1][ 2] Tên và danh hiệu của bà đã sống sót trên những chiếc bình canopic của bà và trên một chiếc bình alabaster được tìm thấy trong ngôi mộ của bà.[ 3].

Recently, continuing excavations at Wadi Gawasis on the Red Sea coast have produced two wooden chests and an ostracon inscribed with a hieratic text mentioning an expedition to the fabled Land of Punt in Year 8 of Amenemhat IV, under the direction of the royal scribe Djedy.
Gần đây, các cuộc khai quật diễn ra ở Wadi Gawasis trên bờ Biển Đỏ đã giúp phát hiện hai rương bằng gỗ và một ostracon có khắc một đoạn văn của giới tư tế nhắc đến một cuộc viễn chinh đến vùng đất Punt huyền thoại vào Năm thứ 8 của Amenemhat IV, dưới sự chỉ huy của viên quan ký lục hoàng gia Djedy.

It is known that Amenemhat I dispatched Khnumhotep I, the faithful Great Chief of the Oryx nome(the 16th nome of Upper Egypt) at Elephantine to Nubia in order to wipe out the last resistance against him there, but it is not known with certainty who was the leader of this resistance.
Chúng ta biết rằng Amenemhat I đã phái Khnumhotep I, vị Đại thủ lĩnh trung thành của nome Oryx( nome thứ 16 của Thượng Ai Cập) tại Elephantine tới Nubia để dập tắt hoàn toàn sự kháng cự cuối cùng chống lại ông ta tại đó, nhưng lại không biết chắc chắn được ai là người lãnh đạo của cuộc kháng cự này.

Discovered in 2008 by a group of Belgian and Egyptian researchers, the underground temple consists of over 3000 rooms which are filled with incredible hieroglyphs and paintings, the enigmatic underground complex is located less than 100 kilometers from Cairo at Hawara, not far from the Pyramid of Amenemhat III.
Năm 2008, một nhóm các nhà nghiên cứu từ Bỉ và Ai Cập đã khám phá ra một mê cung dưới lòng đất bao gồm hơn 3.000 căn phòng chứa đầy chữ tượng hình và các bức vẽ đáng kinh ngạc; khu phức hợp bí ẩn dưới lòng đất nằm ở Hawara, cách Cairo chưa đầy 100 km và không xa Kim tự tháp Amenemhat III.

Amenemhat I's Horus name, Wehemmesu, which means renaissance or rebirth, is an allusion to the Old Kingdom period, whose cultural icons and models(such as pyramidal tombs and Old Kingdom artistic motifs) were emulated by the Twelfth Dynasty kings after the end of the First Intermediate Period.
Tên Horus của Amenemhat, Wehemmesu, có nghĩa là sự phục hưng hoặc tái sinh, là một ám chỉ đến giai đoạn Cổ Vương quốc, mà các biểu tượng văn hóa và hình mẫu( chẳng hạn như các kim tự tháp và hoa văn nghệ thuật thời Cổ Vương quốc) đã được các vị vua Vương triều thứ mười hai tích cực noi gương sau khi kết thúc.

According to Josef W. Wegner, a Year 39 hieratic control note was recovered on a white limestone block from: Wegner stresses that it is unlikely that Amenemhat III, Senusret's son and successor, would still be working on his father's temple nearly four decades into his own reign.
Theo Josef W. Wegner, một lời ghi chú về quyền hành giới giáo sĩ năm 39 đã được phục hồi trên một khối đá vôi trắng xuất phát từ việc: Wegner nhấn mạnh rằng không chắc liệu là Amenemhet III, con trai và vị vua kế vị Senusret, vẫn sẽ tiến hành xây dựng đền thờ của người cha ông ta thêm gần 4 thập kỷ dưới vương triều của mình.

Amenemhet I was not of royal lineage, and the composition of some literary works(the Prophecy of Neferti,[4] the Instructions of Amenemhat[5]) and, in architecture, the reversion to the pyramid-style complexes of the 6th dynasty rulers are often considered to have been attempts at legitimizing his rule.
Amenemhet I không thuộc dòng dõi hoàng tộc, và với một số tác phẩm văn học được sáng tác( Lời tiên tri của Neferti,[ 5] Lời chỉ dạy của Amenemhat[ 6]), và trong kiến trúc việc tái dựng lại khu phức hợp kim tự tháp theo phong cách của những vị vua vương triều thứ 6 thường được coi là các nỗ lực của ông nhằm hợp pháp hóa quyền lực của mình.