BUDDHISM IN TIBET Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• phật giáo ở tây tạng

Ví dụ về việc sử dụng Buddhism in tibet trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

Several young Chinese monks studied Buddhism in Tibet in the 1920s and 30s.
Nhiều tu sĩ Trung Hoa trẻ nghiên cứu Phật Giáo tại Tây Tạng vào thập niên 1920s và 1930s.

The Gelugpa tradition that traces from him became the predominant form of Buddhism in Tibet.
Truyền thống Gelugpa bắt nguồn từ ngài đã trở thành hình thức chủ yếu của Phật giáo ở Tây Tạng.

Several young Chinese monks studied Buddhism in Tibet in the 1920s and 30s.
Một số tu sĩ trẻ Trung Quốc đã nghiên cứu Phật giáo ở Tây Tạng trong những năm 1920 và 30.

He established Buddhism in Tibet, a task in which he was assisted by his student Kamalashila.
Ngài đã thiết lập Phật Giáo ở Tây Tạng- một nhiệm vụ mà Ngài đã được giúp đỡ bởi học trò của mình là Liên Hoa Giới( Kamalashila).

When the three Tibetan monks who fled the persecution of Buddhism in Tibet by Emperor Langdarma r.
Khi ba nhà sư Tây Tạng chạy trốn cuộc đàn áp Phật giáo ở Tây Tạng bởi hoàng đế Langdarma r.

And since the spread of Buddhism in Tibet, virtually all Tibetans have believed in past and future lives.
Và từ việc truyền bá Phật giáo ở Tây Tạng, hầu hết người Tây Tạng đã tin vào đời sống quá khứ và tương lai.

He invited Shantarakshita from Nalanda University and it was he who began the dissemination of Buddhism in Tibet.
Ông đã mời ngài Tịch Hộ( Shantarakshita) từ Đại học Nalanda và chính Ngài là người bắt đầu cho sự truyền bá Phật giáo ở Tây Tạng.

And since the spread of Buddhism in Tibet, virtually all Tibetans have believed in past and future lives.
Và kể từ khi Phật giáo được truyền bá ở Tây Tạng, hầu như tất cả người Tây Tạng đã tin vào kiếp sống quá khứ và vị lai.

He again extolled the kindness of Atisha, Yeshe Ö and Jangchub Ö for their exertions to restore Buddhism in Tibet in the eleventh century.
Ngài lại khen ngợi Từ Tâm của Atisha, Yeshe Ö và Jangchub Ö vì đã nỗ lực phục hồi Phật giáo ở Tây Tạng vào thế kỷ thứ mười một.

This article is a brief introduction to the history of Buddhism in Tibet, its early development, and how the four main schools came about.
Đây này là một bài giới thiệu ngắn về lịch sử Phật giáo ở Tây Tạng, sự phát triển ban sơ của đạo Phật, và cách bốn trường phái chính đã xuất hiện như thế nào.

The period of the Second Propagation refers to Gelugpa, Kagyupa, Sakyapa and all the other schools of Vajrayana Buddhism in Tibet except Nyingmapa.
Thời kỳ Truyền Bá Thứ Hai liên quan đến Gelugpa, Kagyupa, Sakyapa và mọi trường phái khác của Phật giáo Kim Cương thừa ở Tây Tạng trừ Nyingmapa.

Don't worry if you haven't been able to study Buddhism in Tibet, in Sri Lanka, in Burma, in China, or anywhere.
Đừng ngại ngùng chi khi bạn chẳng thể theo học được Phật giáo ở Tây tạng, ở Sri Lanka, ở Miến điện, ở Trung hoa, hoặc ở bất cứ nơi nào khác.

He sent young scholars to Kashmir for training and was responsible for inviting Atiśa to Tibet in 1040, thus ushering in the Chidar(Phyi dar) phase of Buddhism in Tibet.
Ông cho gửi các học giả trẻ sang Kashmir để đào tào và chịu trách nhiệm mời Atisha sang Tây Tạng vào năm 1040, và do đó đã mở ra giai đoạn được gọi là Chidar( Phyi dar) của Phật giáo Tây Tạng.

The Kalachakra is one of a number of different systems taught in tantric Buddhism in Tibet, all of which originated in India.
Mật tông Kalachakra là một trong một số hệ thống giảng dạy khác nhau trong Phật giáo Mật tông ở Tây Tạng, tất cả đều có nguồn gốc từ Ấn Độ.

Last week, in a speech Wednesday marking the anniversary of the original Tibetan uprising in 1959, the Dalai Lama accused the government in Beijing of trying to deliberately annihilate Buddhism in Tibet.
Trong một bài diễn văn hôm thứ Tư tuần trước để đánh dấu kỷ niệm cuộc nổi dậy đầu tiên của người Tây Tạng năm 1959, Đức Đạt Lai Lạt Ma cáo buộc chính quyền Bắc Kinh là cố ý muốn hủy diệt Phật giáo tại Tây Tạng.

It is one of the six major monasteries of the Gelukpa tradition of Tibetan Buddhism in Tibet, and the most important one in Amdo.
Nó là một trong sáu đại tự viện chính của truyền thống Cách- lỗ phái trong Phật giáo Tây Tạng tại Tây Tạng và là quan trọng nhất tại Amdo.

As this was compounding the already poor level of understanding of Buddhism in Tibet due to the destruction of the monastic centers of study at the time of Langdarma, Yeshey-wo wished to clear this confusion.
Vì điều này đã làm trầm trọng thêm mức độ kém hiểu biết Phật giáo của Tây Tạng do sự phá hủy của các trung tâm tu viện nghiên cứu vào giai đoạn Langdarma, vua Yeshey- wo muốn muốn làm rõ sự nhầm lẫn này đối với Phật giáo..

Each of these wives brought with them texts from their own traditions to Central Tibet, and the beginnings of Buddhism in Tibet are usually traced to this.
Mỗi người vợ mang theo những kinh sách từ truyền thống của họ đến miền Trung Tây Tạng, và sự khởi đầu của Phật giáo ở Tây Tạng thường được truy nguyên từ sự kiện này.

Since the great philosopher and logician Shantarakshita was instrumental in establishing Buddhism in Tibet in its earliest stages in the 8th century, philosophical enquiry and critical analysis have always been important hallmarks of Tibetan Buddhism..
Bởi triết gia và luận lý gia vĩ đại Shantarakshita có công trong việc thiết lập Phật giáo ở Tây Tạng trong những giai đoạn sớm nhất vào thế kỷ thứ 8, triết học và sự phân tích phê bình luôn luôn là những dấu hiệu quan trọng của Phật giáo Tây Tạng..

This monumental history of the Nyingma School is a masterpiece which presents, for the first time, a great deal of new material on the development of Buddhism in Tibet, and will remain the authoritative work on the subject.
Lịch sử đồ sộ của truyền thống Cổ Mật là tác phẩm lớn, lần đầu tiên giới thiệu một lượng tài liệu lớn về sự phát triển của Phật giáo ở Tây Tạng và sẽ là một tác phẩm đáng tin cậy về chủ đề này.

Since the great philosopher and logician Shantarakshita was instrumental in the establishment of Buddhism in Tibet in its earliest stages in the 8th century, philosophical enquiry and critical analysis have always been important hallmarks of Tibetan Buddhism..
Từ khi nhà luận lý và triết gia vĩ đại Shantarakshita có công lao thiết lập Phật giáo ở Tây Tạng trong những giai đoạn đầu của nó vào thế kỷ thứ tám, yêu cầu triết học và phân tích phê bình luôn luôn là những đặc điểm quan trọng của Phật giáo Tây Tạng..

Also there is a different way of defining them in the four different traditions of Buddhism in Tibet in their own specific contexts and systems.
Ngoài ra, còn có một cách định nghĩa khác trong bốn truyền thống khác nhau của Phật giáo Tây Tạng, trong bối cảnh và hệ thống cụ thể của riêng họ.

Shantarakshita- his name sounds good, in Tibetan Shiwa Tso- was the person who established Buddhism in Tibet, with the help of the Tibetan emperor.
Shantarakshita- tên của ngài nghe hay, trong tiếng Tây Tạng Shiwa Tso- là người thành lập Phật giáo ở Tây Tạng, với sự giúp đỡ của vị hoàng đế Tây Tạng..

Palcho Monastery enjoys a high status in Tibet Buddhism history because it houses three sects- Sakyapa, Kadampa and Gelugpa together.
Tu viện Palcho có địa vị cao trong lịch sử Phật giáo Tây Tạng vì nơi đây có ba giáo phái- Sakyapa, Kadampa và Gelugpa cùng nhau cùng chung sống.

Despite the environment of political disunity, however, Buddhism in central Tibet reached new heights during the twelfth century.
Dù hoàn cảnh chia rẽ chính trị, tuy nhiên, Phật giáo ở miền trung Tây Tạng đạt đến đỉnh cao mới trong thế kỷ thứ mười hai.

His Holiness pointed out that Buddhism was established in Tibet during the 8th century and that the works of eminent masters of Nalanda University became the monks' textbooks.
Ngài đã chỉ ra rằng Phật giáo được thiết lập ở Tây Tạng vào thế kỷ thứ 8 và các tác phẩm của các bậc thầy nổi tiếng của Đại học Nalanda đã trở thành sách giáo khoa của Chư Tăng.

This decided once and for all that the main form of Buddhism to be practiced in Tibet would be northern Indian, not Han Chinese.
Điều này đã quyết định một lần và cho tất cả mô thức chính của Phật giáo được thực hành ở Tây Tạng là bắc Ấn Độ, không phải là Hán quốc.

Since the end of the tenth century, numerous Tibetan translators had been visiting these centers on their way to India, and Nepalese masters from them had been instrumental in the revival of Buddhism in central and western Tibet.
Từ cuối thế kỷ thứ 10, nhiều dịch giả Tây Tạng đã từng ghé thăm các trung tâm này trên đường đến Ấn Độ của họ, và các bậc thầy Nepal từ những cơ sở này đã là công cụ trong sự hồi sinh của Phật giáo tại miền trung và miền tây Tây Tạng.

It is mentioned in various ancient texts, including the Kalachakra Tantra and the ancient texts of the Zhang Zhung culture which predated Tibetan Buddhism in western Tibet.
Nó đề cập đến một thiên đường huyền thoại được nhắc đến trong các văn bản cổ xưa, như Kalachakra Tantra và văn bản của nền văn hóa Zhang Zhung có trước Phật giáo Tây Tạng ở Tây Tạng.

Although at present Buddhism is severely restricted in Tibet, it is flourishing in India, Nepal and throughout the Himalayan region, and is slowly spreading to the rest of the world.
Mặc dù hiện nay, đạo Phật bị hạn chế nghiêm trọng ở Tây Tạng, nhưng nó đang phát triển mạnh ở Ấn Độ, Nepal và khắp vùng Hy Mã Lạp Sơn, và đang dần lan rộng đến phần còn lại của thế giới.